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西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787307080829
- 條形碼：9787307080829 ; 978-7-307-08082-9
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 本書(shū)特色
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》：高等學(xué)校基于工作過(guò)程開(kāi)發(fā)經(jīng)管類(lèi)系列教材
西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本教材沿用了目前流行的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的體系，使學(xué)習(xí)者對(duì)目前國(guó)內(nèi)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)較系統(tǒng)的了解。本教材分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，**章導(dǎo)論是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的概括性介紹，第二章至第八章為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，第九章至第十三章為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，第十四章是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史按不同年代的不同代表人物分類(lèi)進(jìn)行闡述。
本教材更多地考慮到教與學(xué)的便利，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，每章開(kāi)頭都安排有“案例導(dǎo)入”，用實(shí)際案例引出本章學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容；在每章的正文部分。盡可能多地安排有“閱讀材料”，幫助學(xué)習(xí)者更好地理解理論內(nèi)容，同時(shí)也提示這些理論在實(shí)際中的應(yīng)用；在每章正文后還附有“案例分析”，能夠引領(lǐng)讀者形成發(fā)散性的思維。強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的目的性，每章開(kāi)頭都安排有“學(xué)習(xí)目的”、“知識(shí)能力”和“工作任務(wù)”，以指引學(xué)習(xí)者理論聯(lián)系實(shí)際，活學(xué)活用。
本書(shū)可作為高等院校、高等職業(yè)院校、高等專(zhuān)科學(xué)校、成人高校經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)各專(zhuān)業(yè)必修的通用教材，也可供社會(huì)其他人員學(xué)習(xí)參考。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 目錄
第1章 導(dǎo)論
1.1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象
1.2 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
1.3 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法
本章小結(jié)
本章訓(xùn)練
第2章 價(jià)格決定理論
2.1 需求理論
2.2 供給理論
2.3 均衡價(jià)格
2.4 彈性及其應(yīng)用
2.5 運(yùn)用供需曲線的事例
本章小結(jié)
本章訓(xùn)練
第3章 消費(fèi)者行為理論
1.1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象
1.2 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
1.3 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法
本章小結(jié)
本章訓(xùn)練
第2章 價(jià)格決定理論
2.1 需求理論
2.2 供給理論
2.3 均衡價(jià)格
2.4 彈性及其應(yīng)用
2.5 運(yùn)用供需曲線的事例
本章小結(jié)
本章訓(xùn)練
第3章 消費(fèi)者行為理論
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西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 節(jié)選
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》沿用了目前流行的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的體系，使學(xué)習(xí)者對(duì)目前國(guó)內(nèi)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)較系統(tǒng)的了解。本教材分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，**章導(dǎo)論是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的概括性介紹，第二章至第八章為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，第九章至第十三章為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，第十四章是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史按不同年代的不同代表人物分類(lèi)進(jìn)行闡述。本教材更多地考慮到教與學(xué)的便利，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，每章開(kāi)頭都安排有“案例導(dǎo)入”，用實(shí)際案例引出本章學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容；在每章的正文部分，盡可能多地安排有“閱讀材料”，幫助學(xué)習(xí)者更好地理解理論內(nèi)容，同時(shí)也提示這些理論在實(shí)際中的應(yīng)用；在每章正文后還附有“案例分析”，能夠引領(lǐng)讀者形成發(fā)散性的思維。強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的目的性，每章開(kāi)頭都安排有“學(xué)習(xí)目的”、“知識(shí)能力”和“工作任務(wù)”，以指引學(xué)習(xí)者理論聯(lián)系實(shí)際，活學(xué)活用。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》可作為高等院校、高等職業(yè)院校、高等專(zhuān)科學(xué)校、成人高校經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)各專(zhuān)業(yè)必修的通用教材，也可供社會(huì)其他人員學(xué)習(xí)參考。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 相關(guān)資料
插圖：人類(lèi)在這個(gè)地球上不是孤獨(dú)的，其一舉一動(dòng)、一言一行都必定要與特定的資源發(fā)生直接或間接的聯(lián)系。離開(kāi)了資源，人類(lèi)的生存和發(fā)展無(wú)從談起。小到個(gè)人，大到民族、國(guó)家，都是如此。人類(lèi)從太陽(yáng)和地球那里可以得到滿足個(gè)體生存以及種族維持的足夠的，甚至可以說(shuō)過(guò)剩的能量。但是，人的需求是無(wú)限的，相對(duì)于人的需求來(lái)說(shuō)，任何資源都可能是稀缺的。資源的稀缺性是被人類(lèi)自身“制造”出來(lái)的。人類(lèi)不斷追求更高的生活質(zhì)量，而這種追求本身會(huì)遇到時(shí)間、空間和各種資源的限制，于是人們也就不斷地為自己制造出了更多的難題和更大的麻煩，又要花力氣發(fā)展自己以解決這些問(wèn)題，克服這些難題。從這個(gè)意義上講，稀缺性在人類(lèi)生存的意義上可能不成為問(wèn)題，但相對(duì)人們的“過(guò)度需求”時(shí)，稀缺性的假定無(wú)疑是成立的。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，資源是重要的，也是稀缺的。正因?yàn)檫@種稀缺性，節(jié)約才成為必要，才產(chǎn)生了如何有效配置和利用資源這個(gè)問(wèn)題。從古至今，資源有種種配置方式，如最初的“習(xí)慣”，以及后來(lái)的排隊(duì)、抓鬮等。在理論界，根據(jù)資源配置的主體的不同主要將其分為兩種類(lèi)型：（1）市場(chǎng)配置。即以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的資源配置方式。鼓勵(lì)市場(chǎng)形成價(jià)格和自由交易，強(qiáng)調(diào)效率和優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
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