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荀子 版權信息
- ISBN：9787532554829
- 條形碼：9787532554829 ; 978-7-5325-5482-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
荀子 本書特色
荀子作為先秦時代的一個總結式的人物，不僅在哲學上成就斐然，對傳統所討論的天人、名實之辨，古今、禮法之爭等諸方面提出了新的看法，達到了批判總結的高度，而且在政治、經濟、軍事、教育、文學、音樂等方面皆提出了自己獨特的觀念，卓然不凡，被學者認為是*早提出“通儒”概念，且其自身即不愧為“通儒”的儒者。 此次整理《荀子》，用唐楊倞的注釋，以浙江書局的《二十二子本》中《荀子注》為底本，刪除注文中之校案語。對于清人特別是盧謝二人之校案語，確系精當處，則采入旁注。同時為了便于讀者對文本的理解，旁注中還增加了許多現當代學者的校勘和注釋成果，主要采自王先謙之《荀子集解》、梁啟雄之《荀子簡釋》、李滌生之《荀子集釋》、楊柳橋之《荀子詁譯》及王天海之《荀子校釋》。
荀子 內容簡介
荀子作為先秦時代的一個總結式的人物，不僅在哲學上成就斐然，對傳統所討論的天人、名實之辨，古今、禮法之爭等諸方面提出了新的看法，達到了批判總結的高度，而且在政治、經濟、軍事、教育、文學、音樂等方面皆提出了自己獨特的觀念，卓然不凡，被學者認為是*早提出“通儒”概念，且其自身即不愧為“通儒”的儒者。
此次整理《荀子》，用唐楊倞的注釋，以浙江書局的《二十二子本》中《荀子注》為底本，刪除注文中之校案語。對于清人特別是盧謝二人之校案語，確系精當處，則采入旁注。同時為了便于讀者對文本的理解，旁注中還增加了許多現當代學者的校勘和注釋成果，主要采自王先謙之《荀子集解》、梁啟雄之《荀子簡釋》、李滌生之《荀子集釋》、楊柳橋之《荀子詁譯》及王天海之《荀子校釋》。
荀子 目錄
導讀
楊倞序
卷**
**篇 勸學
第二篇 修身
卷第二
第三篇 不茍
第四篇 榮辱
卷第三
第五篇 非相
第六篇 非十二子
第七篇 仲尼
卷第四
第八篇 儒效
卷第五
楊倞序
卷**
**篇 勸學
第二篇 修身
卷第二
第三篇 不茍
第四篇 榮辱
卷第三
第五篇 非相
第六篇 非十二子
第七篇 仲尼
卷第四
第八篇 儒效
卷第五
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荀子 節選
《荀子》用唐楊倞的注釋，以浙江書局的《二十二子本》中《荀子注》為底本，刪除注文中之校案語。對于清人特別是盧謝二人之校案語，確系精當處，則采入旁注。同時為了便于讀者對文本的理解，旁注中還增加了許多現當代學者的校勘和注釋成果，主要采自王先謙之《荀子集解》、梁啟雄之《荀子簡釋》、李滌生之《荀子集釋》、楊柳橋之《荀子詁譯》及王天海之《荀子校釋》。
荀子 相關資料
18.7世俗之為說者日：“太古薄葬，棺厚三寸，衣衾三領，葬田不妨田，故不掘也。“亂今厚葬飾棺，故招也。”是不及知治道而不察于掃不招者之所言也。凡人之盜也，必以有為，不以備不足，足則以重有余也。①而圣王之生民也，皆使當厚優猶不知足，0而不得以有余過度。故盜不竊，賊不刺，狗豕吐菽粟，④而農賈皆能以貨財讓。風俗之美，男女自不取于涂，而百姓羞拾遺。故孔子日：“天下有道，盜其先變乎！”雖珠玉滿體，文繡充棺，黃金充槨，加之以丹矸，重之以曾青，犀象以為樹，瑯玕、龍茲、華覲以為實，叫人猶莫之招也。是何也？則求利之詭緩，。而犯分之羞大也。夫亂今然后反是。上以無法使，下以無度行，知者不得慮，能者不得治，賢者不得使。若是，則上失天性，下失地利，中失人和；故百事廢，財物詘，而禍亂起。王公則病不足于上，庶人則凍餒贏瘠于下，于是焉桀、紂群居，而盜賊擊奪以危上矣。安禽獸行，虎狼貪，故脯巨人而炙嬰兒矣。若是，則有何尤拍人之墓，抉人之口而求利矣哉？雖此倮而蘊之，猶且必抇也，安得葬蘊哉？彼乃將食其肉而齙其骨也。夫日“太古薄葬，故不拍也；亂今厚葬，故捆也”，是特奸人之誤于亂說，以欺愚者而潮陷之以偷取利焉，。夫是之謂大奸。
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