包郵 定遠(yuǎn)縣志-之一
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定遠(yuǎn)縣志-之一 版權(quán)信息
- ISBN:9787811088663
- 條形碼:9787811088663 ; 978-7-81108-866-3
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
定遠(yuǎn)縣志-之一 內(nèi)容簡(jiǎn)介
中央民族大學(xué)圖書館藏《定遠(yuǎn)縣志》,為清道光年間所修,共有兩個(gè)抄本,均為八卷,正文內(nèi)容相同,只因成書日久,又系手書,加之書寫習(xí)慣不同,個(gè)別字詞略有差異。本書為《定遠(yuǎn)縣志》抄本之一。
定遠(yuǎn)縣志-之一 節(jié)選
定遠(yuǎn)縣志-之一 相關(guān)資料
歷史上以定遠(yuǎn)為縣名者有三,分別屬于今安徽、云南和重慶三省市。中央民族大學(xué)圖書館所藏《定遠(yuǎn)縣志》為清代云南楚雄之定遠(yuǎn)縣方志。在今云南楚雄彝族自治州有一牟定縣,古代稱,「定遠(yuǎn)」,元時(shí)置縣,明始建城,民國(guó)三年(1914)更名為,「牟定」。
已知《定遠(yuǎn)縣志》最早纂修的時(shí)間為清朝康熙年間,當(dāng)時(shí)正值修志的鼎盛時(shí)期。今存有清康熙四十一年(1702)定遠(yuǎn)知縣張彥紳、李仲偉纂修的《定遠(yuǎn)縣志》,后道光十五年(1835)續(xù)修。據(jù)《中國(guó)古籍善本書目》著錄:康熙《定遠(yuǎn)縣志》八卷首一卷,清張彥紳、李仲偉纂修,康熙刻本。國(guó)家圖書館藏有康熙刻本,云南省圖書館有道光年問(wèn)刊本及光緒節(jié)抄本。
康熙《定遠(yuǎn)縣志》,定遠(yuǎn)知縣張彥紳、李仲偉纂修,原序?yàn)槌壑挛狞S撰。據(jù)道光《定遠(yuǎn)縣志》記載,該志成書時(shí)間為康熙四十一年(1702)。張彥紳,鑲藍(lán)旗漢軍監(jiān)生,康熙三十九年(1700)任定遠(yuǎn)知縣。從張彥紳的原敘中可知八卷內(nèi)容分別為:首卷圖、次地理、次建置、次官師、次食貨、次人物、次藝文及雜記。一卷為一志,各志中又分多個(gè)條目。首卷手繪四圖分別為:縣境圖、縣城圖、縣治圖、縣學(xué)圖,為我們提供了當(dāng)時(shí)的天文、地理、疆域、縣舍等最直觀的圖畫資料;地理志下分沿革、分野、疆域、形勝、山川、古跡、勝景、風(fēng)俗。全志共八大類五十五目,山川河流、城邑古跡、縣學(xué)官府,一目了然。史實(shí)上溯戰(zhàn)國(guó),歷漢、晉、唐、宋、元、明等朝代,下限為康熙四十一年(1702)。
中央民族大學(xué)圖書館藏《定遠(yuǎn)縣志》,為清道光年間所修,共有兩個(gè)抄本,均為八卷,正文內(nèi)容相同,只因成書日久,又系手書,加之書寫習(xí)慣不同,個(gè)別字詞略有差異。本書為《定遠(yuǎn)縣志》抄本之一,版框高二十一點(diǎn)二厘米,寬十三點(diǎn)三厘米,無(wú)界欄,八行二十二字,用云南皮紙抄寫,卷首有章文黃原序,次凡例,次目錄,次手繪「星野圖」、「定遠(yuǎn)縣疆域圖」、「縣城圖」。從紙張情況來(lái)看,大致可以推斷為清晚期抄本。此本諱「淳」字(卷一)、「宏」字(卷四)。
道光《定遠(yuǎn)縣志》,清陽(yáng)李德生、九隆水其沂纂修,道光十五年(1835)成書。李德生,字培階,鎮(zhèn)平人,嘉慶己卯進(jìn)士。水其沂,字霖峰,保山縣人,舉人出身,曾任祿豐縣教諭,后調(diào)任鎮(zhèn)沅直隸州學(xué)正,于道光十一年(1831)補(bǔ)授定遠(yuǎn)縣教諭,首倡移建泮池修葺文廟學(xué)署。
道光《定遠(yuǎn)縣志》抄本之一系續(xù)修縣志,距定遠(yuǎn)首次修志的康熙四十一年(1702)已一百三十余年。全志類分三十六門,共成八卷,以卷領(lǐng)目,以目為志。天文、地理、山川、建置、學(xué)校、風(fēng)俗,靡不詳載。卷一有天文星野、地理輿圖、山川、建置、疆域、城池;卷二有學(xué)校(書院、義學(xué)、書籍、鄉(xiāng)飲、酒禮、賓興附)、風(fēng)俗、戶口;卷三有田賦、課程、經(jīng)費(fèi)、水利、積貯、祠祀、寺觀;卷四有秩官、兵防、名宦、選舉、鄉(xiāng)賢、孝義、文學(xué)、鄉(xiāng)望;卷五有列女、流寓、仙釋、古跡、隱逸;卷六有物產(chǎn)、祥異;卷七卷八有藝文,詩(shī)、文各一卷。
道光《定遠(yuǎn)縣志》抄本之一與康熙《定遠(yuǎn)縣志》相比,大部?jī)?nèi)容因襲舊志,「視舊志加詳,近百余年事編纂秩然」。同時(shí)又有所變更,正如志書一凡例一所言,其中宜增宜刪,或詳或略,悉加整正,務(wù)期允當(dāng),「切綱目體例俱依通志」。
修志,在于存史、資政、教化。道光《定遠(yuǎn)縣志》抄本之一從八大方面設(shè)五十五小目,包括自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)歷漢魏南北朝宋元明清一千四百余年問(wèn)定遠(yuǎn)天文、地理、環(huán)境、交通、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗的發(fā)展變化,記載了定遠(yuǎn)的歷史沿革、風(fēng)物人情、重大事件。尤其是定遠(yuǎn)作為一個(gè)彝族聚居地,縣志對(duì)彝族特有的生活習(xí)俗、社會(huì)、生產(chǎn)多有反映。如《定遠(yuǎn)縣志》抄本之一對(duì)彝族「左腳舞」的記載。彝族「左腳舞」是楚雄彝族自治州彝族倮倮支系特有的民間舞蹈,以牟定為中心,流行量兀謀、永仁、大姚、姚安、南華、楚雄、祿豐等縣的倮倮住地,為牟定縣彝族喜愛(ài)的自?shī)首詷?lè)性集體舞蹈。每年的農(nóng)歷三月二十七日至二十九日這三天,是牟定縣一年一度的民族傳統(tǒng)盛會(huì)——三月會(huì)。屆時(shí),縣城鬧市擺攤設(shè)點(diǎn)搭涼棚,省內(nèi)外商賈和鄰縣漢、彝、苗、回等各族群眾穿上艷麗的民族服裝前來(lái)參加。《定遠(yuǎn)縣志》抄本之一記載:「每年三月二十八日赴城南東岳宮^今南山寺一趕會(huì),賣蓑笠羊氈麻線,至晚,男女百余人吹蘆笙、彈月琴、吹口弦、唱夷曲,至縣署二堂跪拜官長(zhǎng),就堵下環(huán)圍墮左腳,至更余方散。」這是對(duì)牟定三月會(huì)最直觀、形象的描述,熱鬧場(chǎng)面從這段文字中可見(jiàn)一斑。三月會(huì)既是大型民族民問(wèn)商品交易盛會(huì),又是「左腳舞」歌舞盛會(huì)。彝族「左腳舞」歷史悠久,《定遠(yuǎn)縣志》記載「三月二十八日,就城外南郊東岳宮(廟)趕市,四方遠(yuǎn)近商賈漢夷輻輳,買賣農(nóng)器貨物,至四月初二日方散」,由此說(shuō)明三月會(huì)從清朝沿襲至今,已有幾百年的歷史。該志對(duì)民族生活的記載,對(duì)研究邊疆少數(shù)民族的歷史、風(fēng)俗等有著極其重要的價(jià)值。
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