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深圳文化三十年:民間視野中的深圳文化讀本 版權信息
- ISBN：9787100072182
- 條形碼：9787100072182 ; 978-7-100-07218-2
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
深圳文化三十年:民間視野中的深圳文化讀本 本書特色
《深圳文化三十年:民間視野的深圳文化讀本》：紀念中國經濟特區成立30周年叢書
深圳文化三十年:民間視野中的深圳文化讀本 內容簡介
本書分為文化現象與文化感思、文化理念與文化研究、文化名家論深圳文化上中下三篇，其中主要內容包括：“時間就是金錢，效率就是生命”的口號怎樣面世；鄧小平畫像創作始末等。
深圳文化三十年:民間視野中的深圳文化讀本 目錄
序言：文化引領向未來(胡經之)1前言：深圳文化的十大論題——深圳文化三十年焦點述評(吳俊忠)6上篇 文化現象與文化感思“時間就是金錢。效率就是生命”的口號怎樣面世(涂俏)41蛇口風波：“陳腐說教與現代意識的激烈交鋒”(馬立誠)52鄧小平畫像創作始末(鄧妍)62鄧小平塑像誕生記(滕文金)66《孺子牛》雕塑誕生背后的故事(潘鶴)73大鵬鳥、開荒牛、紅樹林：深圳的精神符號(劉深)78文稿拍賣敲響精神產品市場化的**槌(陳冰)82我們愛讀書——深圳讀書月宣言(讀書月組委會)90閱讀十年：想象力讓一座城市飛翔(王紹培)92琴城筑夢：從李云迪到張昊辰(王俊)99圖書館之城：公平享有文化權利(程亞男)102設計之都：世界對創意深圳的褒獎(靳豹)108設計與都市和諧——深圳設計論壇綜述(周舉)110“申都”之路(王奮強)113深圳動漫：漫漫原創路(丁為民)117靠知識實現城市理想——為“杰出的發展中的知識城市”ⅡU好(特報評)122深圳歌聲標記中國足跡(王俊)124深圳市民文化大講堂越講越紅火(韓小蕙)129文化生活與生活文化——關于社會科學普及周的文化思考(胡鵬張嬙)132關愛行動：溫暖別人也溫暖了自己(楊黎光)137今天。我們送叢飛(匡天放)139文博會：為中華文化插上騰飛的翅膀(馬璇)141一張報紙開啟一座城市的記憶(馬強)147追尋深圳書香的時空坐標——從解放路書店到中心書城(王俊)151大家樂舞臺：打工文化的形象標志(呂露)155特色鮮明的深圳文化形象(段亞兵)160深圳文藝的生機與活力(李意珍)167關于歌詞創作的答問(蔣開儒)-172深圳大學：高校之林后來居上(王奮強金涌)175深職院成國家示范性高職院校(秦小艷)179深圳大學城的功能與定位(張儒林)181特區文化研究中心：深圳學派的“孵化器”(尹博)188中國經濟特區研究中心：書寫特區研究新篇章(鐘堅)191揭開塵封的國學研究所(劉敬文)193“深圳文化周”在海外(黃士芳)199大運會舉辦權：深圳的一道國際化考題(尹曉瑩劉曉玲)205大芬村：創造中國油畫的奇跡(周笑冰)209學院版畫展在觀瀾版畫基地閃亮登場(周舉)216城市雕塑與城市文化(孫振華)221濱海深圳的海洋文化符號(劉莎莎)229深圳有個華僑城(周笑冰)233《深圳大學學報》：打造深圳的學術文化高平臺(沈金浩)240《深圳青年》：面向青年的文化關懷(眾人)243“文化廣場”：亮麗的文化窗口(尹昌龍)248文化深圳的大眾廣場(楊宏海)250深圳需要“精神后花園”(曾華國)257家園亦可在天涯(胡經之)261深圳的夜空不寂寞(霞光)264從百家爭鳴到深圳學派(京生)267超越“參照”：關于深圳文化創新的思考(吳俊忠)274關于“兩城一都”建設的思考(王京生)278文化立市的實質是文明立市(蘇東斌)285人文精神：一座城市的時代光芒(孫琬)287大學是羅丹的《思想者》(章必功)-292大學：城市智慧的心臟(陳繼會)295深圳文化人應有大家風范(劉申寧)：300漸趨成熟的深圳文化人(關志鋼)303深圳涵養“文化綠洲”——寫在首屆文博會閉幕之際(胡謀)305深圳正在奔向“文化綠洲”(胡野秋)309一座城市與一個時代(陶一桃)一314從“大鵬所城”到“鵬城”深圳(汪開國劉中國)318《大鵬所城》——深圳歷史文化的嶄新坐標(邵漢青)．329冷冷熱熱說歷史(胡洪俠)332深圳文化三人談(老亨金心異我為伊狂)334中篇文化理念與文化研究建構深圳文化的理論形態(王京生)343風雨不歸路：深圳的文化夢尋(尹昌龍)350關于深圳特區文化發展戰略的思考(蘇偉光)355深圳建成現代文化名城的目標選擇(楊宏海)362深圳實施文化立市戰略的意義、內涵與目標(樂正王為理)368提升深圳文化軟實力的戰略思考(陳威)375堅持先進文化的前進方向，努力促進公民文化權利的實現(王京生)385社會主義初級階段文化與深圳的文化選擇(倪鶴琴)397深圳文化發展理念的歷史沿革(吳俊忠黨凱)402“文化沙漠論”的成因與深圳文化的特色(郁龍余)409深圳文化市場的實踐及其理論思考(楊廣慧)415物化與文化：能否良性互動?——從紐約、上海、香港看深圳文化的模式選擇(樂正)-426論深圳國際性城市的文化含量和走向(劉學強)430關于深港文化關系的思考(李小甘)436深圳特區企業文化建設之我見(姜忠)443論深圳文化的特色與定位(吳忠)450深圳文化資源的快速積累(毛少瑩)458深圳文化精神略論(于曉峰)465深圳文化市場現狀分析(陳新亮)472提升深圳文化品位的若干認識問題(汪田霖)480探索中國特色現代城市文化發展模式(黃發玉)485“深圳市民文化大講堂”的成功實踐(湯庭芬)492文化產業發展與國際化城市建設(彭立勛)500海洋文化在深圳地區傳承的回溯(崔燕)509建設國際化城市的文化思考(烏蘭察夫)514深圳發展旅游產業的文化特征(劉紅娟)523深圳建設國際化城市景觀體系的若干思考(吳予敏)530改革開放以來深圳學術文化的發展(深圳市委宣傳部理論處、市社科院科研處)539深圳文學三十年(節選)(胡經之黃玉蓉)548深圳建設學習型城市研究(江潭瑜)556試論教育在文化立市中的地位與作用(楊移貽)565大眾傳播與深圳移民文化的融合(王曉華)573下篇 文化名家論深圳文化深圳新興的“文化開發區”(劉夢溪)583特區文化研究責任重大(劉忠德)589深圳是個有獨特文化的地方(孫家正)591附錄深圳文化三十年大事述略(1980——20lo)(胡鵬輯編)596編后記630
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深圳文化三十年:民間視野中的深圳文化讀本 節選
《深圳文化三十年:民間視野的深圳文化讀本》內容簡介：2008年是中國改革開放30周年，2010年是中國經濟特區創辦30周年。相隔有歲，但特區之建立與改革開放之推行有如孿生弟兄，相繼著力，共推中國走向現代文明。若言中國新一輪現代化自改革開放始，其堅實之**步，則從建立經濟特區起。1980年，黨中央、國務院以非凡勇氣建立經濟特區，30年過去，如今各級各類經濟開發區已遍地開花，與當年的先行者——經濟特區一道，映射中國經濟發展之跫然足音。其中，尤以深圳經濟特區*具代表性。特區的價值難以盡數，*重要莫過于其試驗性！懊^過河”，社會之變革無法在電腦上模擬，任何不慎都可能導致不菲的代價。特區之試驗性，上至決策者的政令，下至創業者們義無反顧地“南下”，熱血滿腔，而前途難知。所幸家國有幸，大事得成。今日，經濟特區的建設已是成績斐然，堪稱偉業。凡此種種，無須贅言。
深圳文化三十年:民間視野中的深圳文化讀本 相關資料
深圳毗鄰香港，與香港的文化聯系密不可分。人們通常也習慣把香港作為深圳參照和比較的對象。在許多人看來，既然香港也被稱為文化沙漠，那么，緊靠香港而又后起的深圳自然也是文化沙漠了。其實，這是一個明顯的認識誤區。香港不但不是“文化沙漠”，而且在很大程度上已是一個“文化輸出城”。曾任香港中文大學校長的金耀基教授對香港文化有獨到的研究和精辟的見解。他在1997年香港回歸祖國時指出：“‘香港是文化沙漠’的說法，在50年代、60年代比較流行。”然而，“按照人類學的觀點來看，任何社會都有其生活形態，都有其文化，‘文化沙漠’的說法根本是不能成立的。但是，如果從一般所講的精英文化的層面上去理解，這個說法也曾經是一個事實。然而，從20世紀60年代以后，經過70年代、80年代的發展，到了今天90年代，隨著香港經濟的快速增長，文化也得到了空前的躍升？梢哉f——香港的文化表現出相當的活力，無論影響的強度，還是影響的廣度，都是令人矚目的”！跋愀凼且粋高度現代化的城市，在它從傳統的社會形態轉型為現代化社會形態的過程中，文化起了巨大的作用。”“在娛樂文化方面，電影、電視是香港最有代表性的通俗文化。它不只是在技術上有水準，在制作內涵上也不乏新的創意，對東南亞乃至整個海外華人社會，都有相當大的影響！愀劢涍^20多年的發展，已由一個‘文化輸入城’逐步轉變為一個‘文化輸出城’。”金耀基教授關于香港文化的這段論述，清楚地告訴我們，不但說香港是文化沙漠沒有理由，而且說深圳是文化沙漠同樣也是站不住腳的。因為，從政治文化、經濟文化、管理文化等廣義的文化層面來看，深圳在學習借鑒香港的文明成果方面確實受益匪淺，但這不但沒有使深圳降低文化層次，相反使深圳同香港一樣，成為中西文化交融的標本，推進了深圳的社會文明和文化發展。
深圳文化三十年:民間視野中的深圳文化讀本 作者簡介
吳俊忠，深圳大學教授。南京大學俄羅斯語者文學專業畢業，北京師范大學文學碩士。1987年到深圳大學任教。歷任深圳大學黨委宣傳部副部長、文學院黨委書記、社會科學處處長、比較文學與比較文化研究所副所長、城市文化研究所所長等職。1988年開始研究深圳文化，先后發表《深圳文化創新功能的生成與發展》、《深圳文化發展理念的歷史沿革》等深圳文化專題研究論文20多篇，出版《文學鑒賞論》、《深圳文化散論》、《文學與文化研究》等多部專著，獨立完成廣東省哲學社會科學規劃項目《深圳特區文化創新功能研究》。曾獲得廣東省“南粵教書育人優秀教師”榮譽稱號。始終堅守“讀書明理，理應惠及社會大眾，治學求道，道在塑造智慧人生”的治學原則，努力追求詩化和藝術化的學者人生。
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