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母親辭典 本書特色
《母親詞典》:一個現代國家的宏觀分類,住住劃分為政治、經濟、社會、文化、四板塊。“四大板塊”就像地球:地殼是政治,雖然無所不包,但卻是表層的。地球是經濟,雖說比地殼要深入一些,但經濟手段解決不了所有的社會、倫瓔等問題。地核是社會,盡管已經深入到“核”的部分,但它仍然不屬于心臟地帶,地心是文化,只有文化才稱得上一個國家(或日民族)的心臟與靈魂。因為,所有的問題,追根溯源、歸根到底都是文化(或日文明)的悶題,傳統文化傳什么?傳精華。也傳糟粕。尤其在人欲橫流的時代,揚棄美好,卻傳下諸多不堪,故歷代不乏“風流俗敗”、“札崩樂壞”之嘆!《詩·大雅·板》:“先民有育;詢于芻蕘。”鬈漢書·藝文志》;仲尼有言:禮失而求諸野。”諺語是散落在野的珍珠,庶幾可以完成“傳統文化”的拼圖。在每一條諺語的內核之中,都包含著中華文明真善美的因子。
母親辭典 目錄
母親辭典 節選
《母親詞典》內容簡介:因人見風俗,入境聞方言。這本讀了能讓人上癮的書,以諺語為切口,以尋根為指歸,以時令風俗、人情物理、飲食健康為門綱,寫的都是“老輩的故事”。“母親”是個象征,出自她“口”中的皆是存活于民間的諺語——俗而又俗,所含蘊意卻實而又實:“水無魚依然是水,魚無水一日難活”,“財聚了,人散了,財散了,人聚了”,“嘗遍百果可成仙,吃全雜糧不生病”。二月二,龍抬頭,生分媳婦發了愁”……諺語句句實在,處處有根,飽孕滄桑,笑看人生。透過諺語,可以真切地感知一個民族的精神、氣質與品格。諺語是一個民族傳統文化經典中的經典。人活百歲的少,話留千年的多。所以古人云:有天下不如有說。
母親辭典 相關資料
插圖:人生在世,想成就一番事業,必須有才更兼有志。諺云:“才大志不疏,蚌小也能出珍珠。”然而才志相較,志居第一,才在第二。俗話說:“從小無志,到老無奇。”文說:“不立志,難成事;不入迷,難出奇。”還說:“不患才不及,只患志不立。”才不及,可以學,勤能補拙;志不立,無恒心,那就徹底沒戲了。三國·蜀·諸葛亮《誡子書》:“非學無以廣才,非志無以成學。”他還在《誡外生書》中對志作了進一步的闡述:“夫志當存高遠……若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗。默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣!”不過,立大志,樹遠志,絕非易事。據《尸子》講:“仲尼志意不立,子路侍;儀服不修,公西華侍;禮不習,子貢侍;辭不辯,宰我侍;亡忽古今,顏回侍;節小物,冉伯牛侍。日:‘吾以夫六子自厲也。”’偉大如孔夫子亦有“志意不立”之時,尚須弟子輩陪侍“砥礪”,而況常人乎?故《墨子·修身》云:“志不強者智不達,言不信者行不果。”《文子》亦云:“凡人之道,心欲小。志欲大;智欲圓,行欲方;能欲多,事欲少。”當然,強調志氣,并非否定才華。相反,成才,成才,本質還在“材質”上。若志高才淺,或有志無才,也是斷難成事的。《世說新語·識鑒》云:“志大而才短,名重而識暗,好乘人之弊,此非自全之道。”只有才志相稱,方可做成事業。俗話說得好:“有才無志,白頭了事;無才有志,成全半事;有才有志,做得大事。”
母親辭典 作者簡介
李建永,雜文家。筆名南牧馬。1962年出生。山西山陰人。現居北京。供職新聞單位。中國作家協會會員。著有雜文隨筆集《女人是水》、《撒嬌的流派》、《白紙黑字》等。多篇作品入選《新華文摘》、《讀者》及《中華雜文百年典藏》、《中國新文學大系·雜文卷》、《100年100人:20世紀中國雜文讀本》等。
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