中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
本類五星書更多>
-
>
魯迅全傳：苦魂三部曲-增訂版(全三冊)
-
>
大家精要- 克爾凱郭爾
-
>
尼 采
-
>
弗洛姆
-
>
大家精要- 羅素
-
>
大家精要- 錢穆
-
>
白居易:相逢何必曾相識
洪秀全 版權(quán)信息
- ISBN：9787218067827
- 條形碼：9787218067827 ; 978-7-218-06782-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
洪秀全 本書特色
在中國近代史開端伊始的1851年，廣西桂平金田村爆發(fā)了震驚世人和令清廷手足無措的太平天國反清起義。這場延續(xù)了幾近20年光陰、波及大半個中國的農(nóng)民大起義，實為中國和世界農(nóng)民戰(zhàn)爭史上所僅見。而它的領(lǐng)袖、稱之為“天王”的洪秀全，他無疑是當(dāng)之無愧的中國近代**位反清大英雄，鴉片戰(zhàn)爭時期三元里人民抗英斗爭的繼承者，敢于肩負(fù)“反清反帝”雙重歷史使命的愛國者，因此至今依然是值得國人紀(jì)念和家鄉(xiāng)人民驕傲的歷史人物。
洪秀全 內(nèi)容簡介
嶺南文化是中華民族文化中特色鮮明、燦爛多彩、充滿生機活力的地域文化，其開發(fā)利用已引起社會的重視。對嶺南文化豐富內(nèi)涵的發(fā)掘、整理和研究，雖已有《嶺南文庫》作為成果的載體，但《嶺南文庫》定位在學(xué)術(shù)層面，不負(fù)有普及職能，且由于編輯方針和體例所限，不能涵蓋一些具體而微的嶺南文化現(xiàn)象。要將廣東建設(shè)成為文化大省，必須首先讓廣大群眾對本土文化的內(nèi)涵有所認(rèn)識。因此有必要出版一套普及讀物來承擔(dān)這一任務(wù)。出版《嶺南文化知識書系》的初衷蓋出于此。因此，《嶺南文化知識書系》可視作《嶺南文庫》的延伸。
書系采用通俗讀物的形式，選題廣泛，覆蓋面廣，力求文字精煉，圖文并茂，寓知識性于可讀性之中，使之成為群眾喜聞樂見的知識叢書。
《嶺南文化知識書系》由嶺南文庫編輯委員會，與廣東中華民族文化促進會共同策劃、編輯，嶺南文化知識書系編輯委員會負(fù)責(zé)具體實施工作，廣東人民出版社出版。
洪秀全 目錄
一、科場夢幻的破滅
二、創(chuàng)立與宣傳拜上帝教
三、金田揭竿永安建制
四、向金陵“小天堂”挺進
五、從《天朝田畝制度》到《資政新篇》
六、實用主義的文化教育
七、血洗京城
八、政局丕變
九、天京陷落
十、功過評說
二、創(chuàng)立與宣傳拜上帝教
三、金田揭竿永安建制
四、向金陵“小天堂”挺進
五、從《天朝田畝制度》到《資政新篇》
六、實用主義的文化教育
七、血洗京城
八、政局丕變
九、天京陷落
十、功過評說
展開全部
洪秀全 節(jié)選
《洪秀全》內(nèi)容簡介：嶺南文化是中華民族文化中特色鮮明、燦爛多彩、充滿生機活力的地域文化，其開發(fā)利用已引起社會的重視。對嶺南文化豐富內(nèi)涵的發(fā)掘、整理和研究，雖已有《嶺南文庫》作為成果的載體，但《嶺南文庫》定位在學(xué)術(shù)層面，不負(fù)有普及職能，且由于編輯方針和體例所限，不能涵蓋一些具體而微的嶺南文化現(xiàn)象。要將廣東建設(shè)成為文化大省，必須首先讓廣大群眾對本土文化的內(nèi)涵有所認(rèn)識，因此有必要出版一套普及讀物來承擔(dān)這一任務(wù)。出版《嶺南文化知識書系》的初衷蓋出于此。因此，《嶺南文化知識書系》可視作《嶺南文庫》的延伸。書系采用通俗讀物的形式，選題廣泛，覆蓋面廣，力求文字精煉，圖文并茂，寓知識性于可讀性之中，使之成為群眾喜聞樂見的知識叢書。《嶺南文化知識書系》由嶺南文庫編輯委員會與廣東中華民族文化促進會共同策劃、編輯，嶺南文化知識書系編輯委員會負(fù)責(zé)具體實施工作，廣東人民出版社出版。
洪秀全 相關(guān)資料
插圖：“孔丘教人之書多錯”，甚至是人世間“妖魔作怪”之源。不但編造了孔丘被上帝、耶穌譴責(zé)和眾天使捆綁、鞭撻，使之下跪“哀求不已”的神話，而且把村塾中的孔子偶像盡除，可謂膽大包天。雖然，脫胎于儒學(xué)、熱衷于科舉的洪秀全不可能在思想上同孔子一刀兩斷，他的早期代表作《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺世訓(xùn)》和《百正歌》等，都飽含著孔儒思想，但是在創(chuàng)立拜上帝教之后的相當(dāng)長的一段時間里，他為了樹立上帝的天上權(quán)威和自己的地下權(quán)威，至少在公眾行為上把孔子及其儒學(xué)和各種神鬼偶像、諸多“邪說歪例”并列于皇上帝及其圣經(jīng)說教的對立面。在金田起義之后的多年軍事斗爭中，更是走到哪里，就把反對乃至企圖打倒孔儒的行動推進到哪里，唯恐不夠迅速和徹底。在洪秀全的影響下，1848年12月蕭朝貴假托天兄下凡的時候就宣布：孔子“教人之書”“差錯甚多，到太平時一概要焚燒矣”。事實上，還沒有到定都的時候，早在永安就把搜得的儒家經(jīng)籍丟人廁所，與糞便同臭。其他所到地方，也是見孔廟即燒，見孔子偶像或牌位即毀，見儒家書籍即焚。
書友推薦
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
中國歷史的瞬間
- >
月亮與六便士
- >
我從未如此眷戀人間
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
唐代進士錄
- >
經(jīng)典常談
本類暢銷
