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井田余香-中國古代硯臺鑒賞 版權信息
- ISBN:9787203068068
- 條形碼:9787203068068 ; 978-7-203-06806-8
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
井田余香-中國古代硯臺鑒賞 本書特色
《井田余香:中國古代硯臺鑒賞》:中國民間文玩珍賞叢書。
井田余香-中國古代硯臺鑒賞 目錄
井田余香-中國古代硯臺鑒賞 節(jié)選
《井田余香:中國古代硯臺鑒賞》內(nèi)容簡介:眾所周知,中國是世界四大文明古國之一,有著悠久的歷史和燦爛的文化。在數(shù)千年歷史發(fā)展的長河里,先古的遺存燦若繁星,是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的巨大財富。收藏是一門學問,我國古代文玩遺存種類繁多,按材質(zhì)分有石器、玉器、陶器、瓷器、青銅器、金銀器、漆器、竹木牙角等,按功能分有禮器、生活用具、農(nóng)具、武器、車馬器、度量衡器、貨幣、璽印、服飾等等。這些器物從肇始到成熟,再到鼎盛時期,都有各自的發(fā)展軌跡和時代特征,它們既相互影響,又自成體系,大大豐富了我國博大精深的傳統(tǒng)文化。
井田余香-中國古代硯臺鑒賞 相關資料
插圖:中國名硯。產(chǎn)于廣東省肇慶市,其石材取自肇慶市郊與高要縣金渡區(qū)的斧柯山(又名爛柯山)端溪水一帶。《石隱硯談》記載:“端溪石始于唐武德之世。”也就是說,端硯自唐代武德年(6l8年~626年)之始,歷經(jīng)各代均有開采,距今已有近1300多年的開采歷史。肇慶古稱端州。漢武帝元鼎六年(即公元前111年)始立高要縣治,至隋開皇九年(公元589年)改置端州,轄高要等九縣。宋紹圣二年,趙佶受封于端州為端王,元符三年繼承皇位稱“徽宗”,并于重和元年御書“肇慶府”賜守臣。自此端州始名為肇慶。而此處所產(chǎn)石硯皆因故名稱之為“端硯”。因為端硯有發(fā)墨如油的優(yōu)良石質(zhì)性能和豐富的可供人欣賞的石品花色,端硯與歙硯、洮硯、澄泥硯齊名,成為我國傳統(tǒng)“四大名硯”,并被視為“群硯之首”。唐·柳公權《論研》:“蓄硯以青州為第一,絳州次之;后始重端、歙、臨洮;及好事者用未央宮銅雀臺瓦,然皆不及端,而歙次之。”端石是一種沉積礦床,主要產(chǎn)于泥質(zhì)頁巖中,一般厚度在0.2 米~0.6 米之間。其主要礦物質(zhì)是水云母類及其他黏土礦物,不易氧化,化學性能穩(wěn)定。同時又因硯石主要是泥質(zhì)結構,礦物呈隱晶質(zhì)微l粒,絕大部分粒徑小于0.01毫米,顆粒之l間間隙極小,分布均勻,且結合緊密,所l以就形成了端石微弱的吸水、透水性能,故而其石質(zhì)堅實、細膩、滋潤、幼嫩,撫l之若嬰膚,堅而柔,細而溫。在研墨過程中,具有“呵之即澤”、“貯水不耗”的良好性能。既沒有研磨的聲響,又易于發(fā)墨(較易將墨磨濃),而且還有不損筆毫的特點。出產(chǎn)端硯石材的端溪一帶,山水相接,歷經(jīng)數(shù)代開采,硯坑眾多,幾十個硯坑星羅棋布。因坑口不同,產(chǎn)石也各具特色。其中以水巖、坑仔巖、麻子坑最為著名。另外著名的硯坑還有宋坑、梅花坑等。1.坑口(1)水巖也稱大西洞,位于金渡區(qū)。因石坑長期浸泡在水中,所以得名,所出石質(zhì)最佳。為老坑。唐時已有采石活動,晚唐則歹0為貢品,故又稱“皇巖”。《紙筆墨硯箋》記載:“下巖天生子石,溫潤如玉,眼高而活,分布成像,磨之無聲,貯水不耗,發(fā)墨而不壞筆者,為稀世之珍。”又有“隆冬極寒,他硯常冰,而水巖獨否”,“向研堂呵氣可以研墨”之說。(2)坑仔巖因當?shù)亍翱印钡淖x音與普通話“康”音十分相近,故當?shù)赜址Q之為“康子巖”,亦有人稱巖仔坑。坑仔巖硯石是含石英粉砂的絹云母泥質(zhì)頁巖。其礦物成分為以水云母為主的泥質(zhì)礦物,并含有微量的赤鐵礦、石英、電氣石、金紅石、綠泥石等。據(jù)有關史料記載,坑仔巖最早在宋代治平年間開坑采石,自此以后歷代均有開采。
井田余香-中國古代硯臺鑒賞 作者簡介
金彤,1962年生于北京,自20世紀80年代開始涉足古玩業(yè),精于古硯收藏,鑒定,過手古名硯萬余方,現(xiàn)藏有紀曉嵐、阮元、施愚山、康熙皇帝、朱彝尊等名家古硯一百多方,在京城古硯收藏界享有極高的知名度。曾參與《中國古硯譜》及相關硯文化書籍的審定校著。現(xiàn)為中華全國工商聯(lián)古玩業(yè)商會中國硯研究會會長。2009年成功組織“中國硯研究會首屆會員藏硯精品展”等相關推動硯文化活動。
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