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20世紀中國文學的文化創造 版權信息
- ISBN:9787500484073
- 條形碼:9787500484073 ; 978-7-5004-8407-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
20世紀中國文學的文化創造 本書特色
《20世紀中國文學的文化創造》是五色石叢書,文藝研究新視野。
20世紀中國文學的文化創造 內容簡介
本書旨在對剛剛過去的20世紀中國文學,從文化創造的有無、大小、方式、形態和性質等等角度,給予整體性的把握。本書認為,這一世紀的文學總的來說具有嶄新的文化創造,在對新文化的不同形態(如民主文化、科學文化、自由主義文化、重建的民族主義文化、理想主義文化和社會主義文化等)的追求中,經歷了非常艱難曲折的過程,并且這一建構的過程在新的世紀里仍會繼續。本書一方面盡量從具體的個案分析中見宏觀大勢,從微觀中見出實在的創造之跡;另一方面,又具有整體思考和把握,不能淹沒在具體的材料或個案之中。本書體現了對文化建設和人文學科前沿的關切,盡可能多所借鑒和融會,強調創新意識,努力實現文學研究向文化學和創造學的層次深入,并注意文學與民族文化、世界文化的多向交流和影響。總之,本書的意義不僅在于對現當代文學和文化的探源與分析,亦可作為社會和人生的鏡鑒和文化建設規劃的參考。對從事現當代文化、文學研究的學者尤其是對青年學子當有所啟發。
20世紀中國文學的文化創造 目錄
**節 文藝文化學與20世紀中國文學的文化闡釋
第二節 從文化三層面看20世紀中國文學的文化創造
第三節 比較文化視野中的20世紀中國文學
**章 新文化語境和新文學創造
**節 五四新文化語境與新文學創作
第二節 啟蒙熱與文學熱的興起
第三節 新文學的六大文化母題
第四節 現代白話:語言革命的文化意義
第五節 五四新文學與出版業的互動效應
第二章 社團流派與文化創造
**節 綜合性思想文化期刊與社團流派
第二節 競爭和創造:文學社團與文學流派
第三節 “百花齊放”與文化創造
第三章 文學大師的文化創造
**節 文化創造的尺度與文學大師的定位
第二節 不同類型文學大師的風范
第三節 大師的文化品位及其影響
第四節 準型大師與諾貝爾文學獎
第四章 各體文學的創新追求與文化創造(一)
**節 現代文學文體探索的先驅:以魯迅為中心
第二節 現代小說“三通”境界的追求:以張愛玲為中心
第三節 雙城書寫:《邊城》與《圍城》之比較
第四節 形象創新:30年代小說中的女傭形象塑造
第五節 創業文學的文學史價值:以柳青為中心
第六節 現代話劇藝術的創造者:以曹禺為中心
第五章 各體文學的創新追求與文化創造(二)
**節 20世紀中國詩歌的文體創新
第二節 20世紀中國詩歌的文化意義
第三節 紳士風與家常味的調和:以梁實秋散文為例
第四節 現代散文的文化分析:以臺灣女作家散文為例
第五節 煉五色石以補蒼天:以當代文學的災害書寫為例
第六章 世界化與民族化復合性的文化選擇
**節 外來文化的“來而能化”
第二節 翻譯文學的文化創造功能
第三節 會通中西的文學創作取向:以路遙為中心
第四節 地域文學與地域文化的激活:以西部文學為例
第五節 民間文化與作家的文學創作:以沈從文為中心
第六節 當代少數民族文學的文化追求:以回族文學為中心
第七章 文學批評、媒體和文化創造
**節 文化視閾中的現代文學批評
第二節 批評模式的建構:以新時期比較批評為例
第三節 內在的渴望:主體性文論的個案分析
第四節 文學批評的感受性和原創性
第五節 媒體傳播與現代文學:以《新青年》為中心
第八章 現當代文學教育與學科建構的文化意蘊
**節 20世紀中國文學的高等教育
第二節 文學史研究:學科建設的基礎工程
第三節 學術文化建設與現當代文學學科
結束語 面對未來的文化心態和思考
主要參考文獻
后記
20世紀中國文學的文化創造 節選
《20世紀中國文學的文化創造》旨在對剛剛過去的20世紀中國文學,從文化創造的有無、大小、方式、形態和性質等等角度,給予整體性的把握。《20世紀中國文學的文化創造》認為,這一世紀的文學總的來說具有嶄新的文化創造,在對新文化的不同形態(如民主文化、科學文化、自由主義文化、重建的民族主義文化、理想主義文化和社會主義文化等)的追求中,經歷了非常艱難曲折的過程,并且這一建構的過程在新的世紀里仍會繼續。《20世紀中國文學的文化創造》一方面盡量從具體的個案分析中見宏觀大勢,從微觀中見出實在的創造之跡;另一方面,又具有整體思考和把握,不能淹沒在具體的材料或個案之中。《20世紀中國文學的文化創造》體現了對文化建設和人文學科前沿的關切,盡可能多所借鑒和融會,強調創新意識,努力實現文學研究向文化學和創造學的層次深入,并注意文學與民族文化、世界文化的多向交流和影響。總之,《20世紀中國文學的文化創造》的意義不僅在于對現當代文學和文化的探源與分析,亦可作為社會和人生的鏡鑒和文化建設規劃的參考。對從事現當代文化、文學研究的學者尤其是對青年學子當有所啟發。
20世紀中國文學的文化創造 相關資料
五四是一場空前的民族新文化運動,是在中外文化碰撞、交會、融通中試圖整體改革陷于僵化的民族文化傳統、重建具有活力的現代民族文化的一場新文化運動。更新民族自我、改善民族命運的文化啟蒙和文化救亡的雙重選擇和積極實踐,構成了極為輝煌也極具創造性的偉大歷史事件和歷史豐碑。其五彩繽紛的文化板塊和百家爭鳴的文化語境非常生動地顯示了文化創新所必不可少的時代條件,同時也由此昭示了“大五四”的多元多樣、兼容百家的宏闊的文化視境。然而總有些人將五四狹隘化、片面化,或僅贊其文化批判的威力,或僅貶其文化激進的偏頗;或刻意強調其西化傾向,或著力批評其形而上學,其居心也許并非不良,但卻都有違歷史的基本事實,與多元互補的系統完整的“大五四”觀不相吻合。正由于誤解誤讀甚多,以及傳統惰性力的強大,也便造成了五四精神,尤其是其文化創新精神的普遍失落。在19、20世紀之交,文化創新意識的生成和張揚,成為中華民族追求進步、自強不息的一個重要標志。并由此得以逐漸提高文化創新能力、改善文化創造環境。作為一場久蓄必發的新文化運動,五四的文化創新自然是針對中國古舊傳統而言的,它既包括精神文化層面的創新,尤其是價值觀念的現代轉換,也包括物質文化層面和制度文化層面的創新,尤其是對家國同構的封建制度和生活方式的改變。如果說文化創新是民族文化進步的靈魂所在或文化國力提升的動力機制,那么五四新文化運動的歷史合理性和現實重要性便是毋庸置疑的。只要還有正常的感受力和理解力,還有起碼的實事求是之心,便會基本認同如下一些判斷:無論是從歷史語境還是現實問題來看五四,無論是從民族利益還是人類需要來看五四,都可以看到這樣的事實,即五四以文化創新為主而非以文化保守為主,其文化創造遠大于文化因襲、文化移植及文化剽竊;五四以文化增殖為主而非以文化貶值為主,文化的質和量較前有所提高而不是有所減低。
20世紀中國文學的文化創造 作者簡介
李繼凱,1957年生,男,江蘇宿遷人。文學博士。陜西師范大學文學院教授,博士生導師,享受政府特殊津貼專家。兼任中國現代文學研究會理事、中國當代文學研究會理事、中國近代文學研究會理事,中國魯迅研究會副會長以及《中國文學年鑒》編委等。著有《民族魂與中國人》、《秦地小說與三秦文化》、《全人視境中的觀照》、《中國近代詩歌史論》、《新文學的新分析》、《墨舞之中見精神》、《才子的書緣》等多部,主編或編選有《解析吳宓》等多部。在《文學評論》、《文藝研究》、《中國現代文學研究叢刊》、《魯迅研究月刊》等刊物上發表學術文章百余篇,獲省部級科研、教學等獎勵10多次。
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