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京師法律評論-第四卷 版權信息
- ISBN:9787303108831
- 條形碼:9787303108831 ; 978-7-303-10883-1
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
京師法律評論-第四卷 本書特色
《京師法律評論(第4卷)》是由北京師范大學出版社出版的。
京師法律評論-第四卷 內容簡介
本書是第4卷《京師法律評論》,書中具體包括了:wto中數字產品貿易文化多樣性的法律問題、從普萊勒案看非法移民子女的人權保護、論連續性條約中的“同一事項”標準、“法律確信”的基本性質——國際習慣法構成要素中的心理要素、論我國未成年人犯罪刑事政策的完善、重建大赦制度的現實基礎等內容。
京師法律評論-第四卷 目錄
求真務實,推進我國國際法理論創新——在“第六屆國際法論壇:發展與挑戰”學
研討會開幕式上的致辭
國際勞工核心標準權利性質初探
國際貿易統一法對全球貿易關系的調整
各國及經濟體貿易救濟法實施的類型與中國的對策
《中國與東盟投資協議》對雙邊投資協定的發展
中美bit談判與國際投資條約的未來——多邊意義的“雙邊大博弈”
斯托里沖突法思想探析
wto中數字產品貿易文化多樣性的法律問題
從普萊勒案看非法移民子女的人權保護
論連續性條約中的“同一事項”標準
“法律確信”的基本性質——國際習慣法構成要素中的心理要素
學科專論
論我國未成年人犯罪刑事政策的完善
重建大赦制度的現實基礎
綁架罪爭議問題研究
未成年人強奸犯罪刑法適用中的爭議問題研究
論海峽兩岸被判刑人移管制度的構建
trips協議和cbd的關系——國際談判進展和主要爭點
從中美知識產權爭端看中美知識產權海關保護的區別
從金融危機看我國金融監管的完善
論環境公益訴訟的概念與類型
學術爭鳴
參加有組織犯罪集團行為的刑法規制及其完善——以《聯合國打擊跨國有組織犯罪公約》為視角
風險社會視野下環境犯罪的刑法規制——以環境危險犯的設立為切入點
論突發事件應對狀態中未成年人的權益保護
證據交換的實證研究
未成年犯社區矯正工作者:現狀、問題與對策
比較法研究
中美過失共犯之比較研究
美國死刑案件中精神病專家的角色
酌定量刑情節限制死刑適用的域外考察——以美國、日本、印度為例
中美宗教和賭博心理比較研究
澳大利亞《2002年犯罪收益追繳法》中的限制令制度:比較與借鑒
從產品的自由流通到安全產品的自由流通——歐盟產品安全法律規制研究
區際法治
澳門行政主導體制下的司法獨立
內地與香港民商事判決的相互認可和執行:問題與展望
法學教育
診所法律教育與法律公益
高校法學學科建設問題的思考——以人才培養為視角
學科回顧
中國行政法學60年
京師法律評論-第四卷 節選
《京師法律評論(第4卷)》內容簡介:在當今經濟全球化、世界一體化進程不斷加深的背景下,構建和諧社會要求我們在關注國內法治建設的同時,更要放眼世界,將積極參與國際社會法治建設納入我國國際法學的研究范圍。本卷以“國際法治與和諧世界的構建”為研討主題,北京師范大學法學院國際法學教研中心主任張桂紅教授承擔了本主題的組稿及審讀工作。讀者首先可以讀到對我國國際法理論創新提供方向性指引的文章,接下來是關于國際勞工核心標準權利性質的探討。然后,讀者可以看到關于國際貿易法方面的五篇文章,它們分別研究了國際貿易統一法對全球貿易關系的調整、各國及經濟體貿易救濟法實施的類型與中國的對策、《中國與東盟投資協議》對雙邊投資協定的發展、中美BIT談判與國際投資條約的未來,以及WTO中數字產品貿易文化多樣性的法律問題等。這些文章反映了學界在國際貿易法方面的*新研究成果,頗具前瞻性。另有作者對斯托里沖突法思想進行了全面的探析,相信必能拓寬我們的視野。在國際人權保護方面,有作者結合美國普萊勒案研究了非法移民子女的人權保護問題。在國際條約方面,由于國際社會立法主體多元化,加上國際條約的數量越來越多,國際條約之間的沖突開始成為當代國際法的重要問題,讀者在此可以看到討論連續性條約中的“同一事項”標準的文章。國際習慣法的形成與認定問題也是國際法法律淵源理論的難點。有作者對習慣法構成要素理論中“法律確信”的基本性質進行了研究。
京師法律評論-第四卷 相關資料
插圖:然而,一提到人權,自然會涉及國際上關于普遍人權的爭論。前文已提及國際社會對聯合國人權公約中關于兩類權利的爭論。筆者認為,公民權利和政治權利與經濟、社會和文化權利都是人權的重要內容,勞工權利標準公約關于勞工權利的保護是經濟社會和文化權利的重要組成部分,因此,不得不受到一國經濟發展水平的局限。按照勞工標準的歷史發展,可以將其分為三個階段。第一階段:人道。其含義如同今日動物保護者所言的貓道、狗道,其意義是把人與動物區別開來,解決勞動者與動物的差別。即滿足維持勞動者基本生存的需要。當奴隸或農民被資本主義的大機器剝奪成一無所有的無產者時,出賣與其生命俱在的體力勞動成為他唯一的資本。馬克思深刻地指出,契約一方是笑瞇瞇的資本家,另一方是勞動者,18世紀和19世紀的文學作品中充斥著對這種血汗工廠的描寫。無產者的境遇與奴隸相差無幾。這時爆發的工人運動所爭取的不過是勞動者像人一樣的待遇——人道。大量的工人運動爆發的革命,迫使先行的工業化國家紛紛頒布涉及勞工權益的國內法,以滿足資本主義工業大生產的需要,保護勞動力的再生產,緩和階級矛盾。第二階段:人道主義。科斯塔斯·杜茲納(Costas Douzinas)指出,18世紀末,“人”的概念開始出現。人道主義認為,人具有普遍之本質。這一本質屬于現實主體,乃每個個體所固有之屬性①,即權利概念中的人②。人道主義者雖然看到了社會廣泛存在的不公,提出抽象的人的權利、自由、平等、博愛的口號,然而抽象之人與社會之人即真正享有權利、生活在具體社區中的公民之間存在的差距,導致其存在不可避免的局限性。第三階段:人權。“二戰”后,把勞動者視為法律主體,從權利義務角度看待勞動者。國內法和國際公約的互動,共同完成了勞動者從奴隸(工具)到人(人道)再到公民(人權)的嬗變。就人權的本質而言,它是一種國內法的權利。是否存在普適的人權或在法的嚴格意義上,是否存在國際人權的概念?
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