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包郵 胡適新論(當(dāng)代中國(guó)人文大系)
作者：耿云志
所屬叢書：
當(dāng)代中國(guó)人文大系
開本：
16開
頁(yè)數(shù)：
244
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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胡適新論(當(dāng)代中國(guó)人文大系) 版權(quán)信息
- ISBN：9787300116501
- 條形碼：9787300116501 ; 978-7-300-11650-1
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
胡適新論(當(dāng)代中國(guó)人文大系) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是作者1987年至1995年間胡適研究的相關(guān)成果。內(nèi)容涉及很多方面，從《新青年》的思想及“新青年”群體的分歧乃至分裂，到胡適本人的思想及其與各界的關(guān)聯(lián)，如胡適的文化觀與價(jià)值觀，他在國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中的地位與作用，他在抗戰(zhàn)前及抗戰(zhàn)期間的思想與活動(dòng)，他與蔡元培、陳獨(dú)秀、梅光迪的關(guān)系及其思想、學(xué)術(shù)與政治態(tài)度的比較，等等。其中《五四新文化運(yùn)動(dòng)的再認(rèn)識(shí)》一文，批評(píng)某些人以所謂“全盤反傳統(tǒng)”來否定新文化運(yùn)動(dòng)是不實(shí)之詞，反響很大，糾正了學(xué)界對(duì)這一重大歷史階段的認(rèn)識(shí)偏差。作者認(rèn)為：對(duì)胡適的認(rèn)識(shí)的改變和深化，在一定意義上反映出中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，反映出開放社會(huì)條件下人們思想觀念的變化。正是在這個(gè)意義上，從事胡適研究者，都感到自己的工作有深刻的時(shí)代意義；谧髡呙翡J的思考及其對(duì)胡適相關(guān)史料的熟稔，此書對(duì)認(rèn)識(shí)胡適及其時(shí)代具有不可替代的作用。
胡適新論(當(dāng)代中國(guó)人文大系) 目錄
重新發(fā)現(xiàn)胡適(代序)
胡適與《新青年》
胡適的文化觀及其現(xiàn)代意義
胡適的文化心態(tài)形成的背景及其特點(diǎn)
胡適整理囤故平議
“社會(huì)的不朽論”——中西合璧的價(jià)值觀
胡適與岡語(yǔ)運(yùn)動(dòng)
七七事變后胡適對(duì)日態(tài)度的改變
胡適與抗戰(zhàn)
胡適與陳獨(dú)秀
胡適與蔡元培
胡適與梅光迪——從他們的爭(zhēng)論看文學(xué)革命的時(shí)代意義
胡適與所謂北大南遷的問題
胡適與補(bǔ)選中央研究院院長(zhǎng)的風(fēng)波
胡適的兩首情詩(shī)
附錄一 五四新文化運(yùn)動(dòng)的再認(rèn)識(shí)
附錄二 中國(guó)現(xiàn)代史史料的豐富寶藏——胡適先生私人檔案介紹
附錄三 周明之著久胡適與現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的選擇》
中譯本序
附錄四 《胡適之先生晚年談話錄》序
附錄五 潘平編《胡適說禪》序
附錄六 胡曉著《胡適思想研究》序
附錄七 季維龍編《胡適著譯系年目錄》序
后記
再版后記
胡適與《新青年》
胡適的文化觀及其現(xiàn)代意義
胡適的文化心態(tài)形成的背景及其特點(diǎn)
胡適整理囤故平議
“社會(huì)的不朽論”——中西合璧的價(jià)值觀
胡適與岡語(yǔ)運(yùn)動(dòng)
七七事變后胡適對(duì)日態(tài)度的改變
胡適與抗戰(zhàn)
胡適與陳獨(dú)秀
胡適與蔡元培
胡適與梅光迪——從他們的爭(zhēng)論看文學(xué)革命的時(shí)代意義
胡適與所謂北大南遷的問題
胡適與補(bǔ)選中央研究院院長(zhǎng)的風(fēng)波
胡適的兩首情詩(shī)
附錄一 五四新文化運(yùn)動(dòng)的再認(rèn)識(shí)
附錄二 中國(guó)現(xiàn)代史史料的豐富寶藏——胡適先生私人檔案介紹
附錄三 周明之著久胡適與現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的選擇》
中譯本序
附錄四 《胡適之先生晚年談話錄》序
附錄五 潘平編《胡適說禪》序
附錄六 胡曉著《胡適思想研究》序
附錄七 季維龍編《胡適著譯系年目錄》序
后記
再版后記
展開全部
胡適新論(當(dāng)代中國(guó)人文大系) 節(jié)選
《胡適新論》是作者1987年至1995年間胡適研究的相關(guān)成果。內(nèi)容涉及很多方面，從《新青年》的思想及“新青年”群體的分歧乃至分裂，到胡適本人的思想及其與各界的關(guān)聯(lián)，如胡適的文化觀與價(jià)值觀，他在國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中的地位與作用，他在抗戰(zhàn)前及抗戰(zhàn)期間的思想與活動(dòng)，他與蔡元培、陳獨(dú)秀、梅光迪的關(guān)系及其思想、學(xué)術(shù)與政治態(tài)度的比較，等等。其中《五四新文化運(yùn)動(dòng)的再認(rèn)識(shí)》一文，批評(píng)某些人以所謂“全盤反傳統(tǒng)”來否定新文化運(yùn)動(dòng)是不實(shí)之詞，反響很大，糾正了學(xué)界對(duì)這一重大歷史階段的認(rèn)識(shí)偏差。作者認(rèn)為：對(duì)胡適的認(rèn)識(shí)的改變和深化，在一定意義上反映出中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，反映出開放社會(huì)條件下人們思想觀念的變化。正是在這個(gè)意義上，從事胡適研究者，都感到自己的工作有深刻的時(shí)代意義；谧髡呙翡J的思考及其對(duì)胡適相關(guān)史料的熟稔，此書對(duì)認(rèn)識(shí)胡適及其時(shí)代具有不可替代的作用。
胡適新論(當(dāng)代中國(guó)人文大系) 作者簡(jiǎn)介
耿云志，遼寧海城人，1938年12月生，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、近代史研究所研究員，兼任中國(guó)現(xiàn)代文化學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、胡適研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。20世紀(jì)七八十年代主要從事中華民國(guó)史研究，90年代起主要從事中國(guó)近代思想史和文化史的研究。著有《胡適研究論稿》、《梁?jiǎn)⒊?主持者、合著)、《西方民主在近代中國(guó)》(主持者、合著)、《近代中國(guó)文化轉(zhuǎn)型研究導(dǎo)論》、《胡適遺稿及秘藏書信》(主編)等。另外，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表論文百余篇？滔抡谥鞒种袊(guó)社會(huì)科學(xué)院重大課題《中國(guó)近代思想通史》的研究和寫作。
商品評(píng)論(1條)
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