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如是我聞(麻天祥佛學與宗教哲學研究) 版權信息
- ISBN：9787101070392
- 條形碼：9787101070392 ; 978-7-101-07039-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
如是我聞(麻天祥佛學與宗教哲學研究) 本書特色
《如是我聞:麻天祥佛學與宗教哲學研究》：珞珈中國哲學
如是我聞(麻天祥佛學與宗教哲學研究) 內容簡介
本書分為五個部分：一、宗教哲學新論；二、佛教哲學及佛學的比較宗教學研究，三、禪與禪學，四、佛學的現代詮釋；五、古今索微。對佛教哲學給予全方位的探索，并在比較宗教學的框架中進行多學科的比較研究，從而嘗試為佛學的現代詮釋奠定思維的基礎，開拓近現代佛學研究的新領域；在禪和禪宗哲學研究方面，更多地表現出對歷史反思的科學性和實踐理性，凸顯禪的莊老化，中國化及其對中國文化的再創造——對中國人生哲學的重鑄、理性思維的豐富、審美觀念和審美情趣的陶冶，對近代文化哲學的研究和史料的考據，則試圖為中西印文化的融會貫通提供一個新的視角。全書內容豐富，涉及許多重大命題，宏觀體現了作者跨學科的哲學研究成果，整體上以宗教哲學理論為基礎，反映了作者對宗教、宗教學深入透辟的理解和獨具特色的新觀念、新思路。
如是我聞(麻天祥佛學與宗教哲學研究) 目錄
**章 宗教哲學新論
**節 宗教與宗教學新論
第二節 宗教哲學方法論的理論探索
第三節 宗教制度化及宗教哲學的二律背反
第四節 中國宗教哲學的傳統模式
第五節 中國宗教哲學系統思維的總體趨勢
第二章 佛教哲學及佛學的比較宗教學研究
**節 中國佛學非本體的本體詮釋
第二節 宋代新儒教哲學
第三節 船山先生的佛學現量觀
第四節 科學與理性的佛學百年
第五節 佛教的科學分析及佛學、科學的比較研究
第六節 中英文圣經翻譯中本體論和人性論的文化差異
第七節 禪與基督教本體論的對話——道、言與空、心
第三章 禪與禪學
**節 禪考
第二節 理學禪學
第三節 宋詩中禪的理趣
第四節 孔門大乘陽明禪
第五節 混融三教的文字禪
第四章 佛學的現代詮釋
**節 雙相二重否定的佛教哲學及近代佛學的特點
第二節 近代思想家的宗教向度
第三節 湯用彤的比較宗教學研究
第四節 歐陽竟無法相唯識學詮
第五節 章太炎的法相唯識哲學
第六節 熊十力破破新唯識論的本心本體論
第七節 太虛科學唯識宗說
第八節 胡適對禪宗史研究的貢獻
第五章 古今索微
**節 創變中的民國學術
第二節 清代學者對《鬼谷子》研究的貢獻
第三節 光山凈居寺考
附錄 麻天祥學術年表
**節 宗教與宗教學新論
第二節 宗教哲學方法論的理論探索
第三節 宗教制度化及宗教哲學的二律背反
第四節 中國宗教哲學的傳統模式
第五節 中國宗教哲學系統思維的總體趨勢
第二章 佛教哲學及佛學的比較宗教學研究
**節 中國佛學非本體的本體詮釋
第二節 宋代新儒教哲學
第三節 船山先生的佛學現量觀
第四節 科學與理性的佛學百年
第五節 佛教的科學分析及佛學、科學的比較研究
第六節 中英文圣經翻譯中本體論和人性論的文化差異
第七節 禪與基督教本體論的對話——道、言與空、心
第三章 禪與禪學
**節 禪考
第二節 理學禪學
第三節 宋詩中禪的理趣
第四節 孔門大乘陽明禪
第五節 混融三教的文字禪
第四章 佛學的現代詮釋
**節 雙相二重否定的佛教哲學及近代佛學的特點
第二節 近代思想家的宗教向度
第三節 湯用彤的比較宗教學研究
第四節 歐陽竟無法相唯識學詮
第五節 章太炎的法相唯識哲學
第六節 熊十力破破新唯識論的本心本體論
第七節 太虛科學唯識宗說
第八節 胡適對禪宗史研究的貢獻
第五章 古今索微
**節 創變中的民國學術
第二節 清代學者對《鬼谷子》研究的貢獻
第三節 光山凈居寺考
附錄 麻天祥學術年表
展開全部
如是我聞(麻天祥佛學與宗教哲學研究) 節選
《如是我聞:麻天祥佛學與宗教哲學研究》分為五個部分：一、宗教哲學新論；二、佛教哲學及佛學的比較宗教學研究；三、禪與禪學；四、佛學的現代詮釋；五、古今索微。對佛教哲學給予全方位的探索，并在比較宗教學的框架中進行多學科的比較研究，從而嘗試為佛學的現代詮釋奠定思維的基礎，開拓近現代佛學研究的新領域；在禪和禪宗哲學研究方面，更多地表現出對歷史反思的科學性和實踐理性，凸顯禪的莊老化、中國化，及其對中國文化的再創造─-對中國人生哲學的重鑄、理性思維的豐富、審美觀念和審美情趣的陶冶；對近代文化哲學的研究和史料的考據，則試圖為中西印文化的融會貫通提供一個新的視角。全書內容豐富，涉及許多重大命題，宏觀體現了作者跨學科的哲學研究成果；整體上以宗教哲學理論為基礎，反映了作者對宗教、宗教學深入透辟的理解和獨具特色的新觀念、新思路。
如是我聞(麻天祥佛學與宗教哲學研究) 作者簡介
麻天祥，祖籍河南清化，20世紀80年代初，棄醫從文，獲英語專業本科學歷。1987年初，師從著名歷史學家張豈之先生，專治中國學術思想史。1990年1月初獲歷史學博士學位。先后執教西北大學、海南大學，湖南師范大學、武漢大學，從事中國學術史、中美文化比較、中國佛學以及宗教與醫學倫理學的研究與教學。現任武漢大學哲學學院教授、博士生導師、宗教學研究所所長、中國佛學及佛教藝術研究中心主任、基督宗教和西方宗教文化研究中心學術委員會主席。享受國務院政府特殊津貼。曾應邀赴美國、加拿大、日本、韓國講學。
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