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目錄學發微:外一種:古書通例 版權信息
- ISBN：9787807613527
- 條形碼：9787807613527 ; 978-7-80761-352-7
- 裝幀：平裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
目錄學發微:外一種:古書通例 本書特色
《目錄學發微》是余嘉錫的在目錄學領域的主要著作。書中廣泛利用中國歷代學者在目錄學方面的論著，對目錄學的意義、功用和源流，對目錄的體例和類例的沿革，都做了精辟論述，并發展了章學誠的觀點，認為在目錄體例中，篇目、小序、敘錄、版本、序跋等都是不可缺少的組成部分，目錄必須具備這些內容，才能發揮出“辨章學術，考鏡源流”的作用。
書中附有另一篇目錄學專著《古書通例》，原名為《古籍校讀法》，亦是目錄學課程的講義。介紹了古籍在著錄、體例、編次等方面的特點和變化，指出了研究閱讀古籍的門徑。
目錄學發微:外一種:古書通例 內容簡介
本書主要內容包括：目錄學之意義及其功用；目錄釋名；目錄書之體制；目錄學源流考等。
目錄學發微:外一種:古書通例 目錄
目錄學發微
前言
一 目錄學之意義及其功用
二 目錄釋名
三 目錄書之體制一篇目
四 目錄書之體制二敘錄
五 目錄書之體制三小序
六 目錄書之體制四板本序跋
七 目錄學源流考上周至三國
八 目錄學源流考中晉至隋
九 目錄學源流考下唐至清
十 目錄類例之沿革
[附錄] 古今書目分部異同表
外一種：古書通例
前言
緒論
卷一 案著錄**
諸史經籍志皆有不著錄之書
古書不題撰人
古書書名之研究
漢志著錄之書名異同及別本單行
卷二 明體例第二
秦漢諸子即后世之文集
漢魏以后諸子
古書多造作故事
卷三 論編次第三
古書單篇別行之例
敘劉向之校讎編次
古書之分內外篇
卷四 辨附益第四
古書不皆手著
后記
前言
一 目錄學之意義及其功用
二 目錄釋名
三 目錄書之體制一篇目
四 目錄書之體制二敘錄
五 目錄書之體制三小序
六 目錄書之體制四板本序跋
七 目錄學源流考上周至三國
八 目錄學源流考中晉至隋
九 目錄學源流考下唐至清
十 目錄類例之沿革
[附錄] 古今書目分部異同表
外一種：古書通例
前言
緒論
卷一 案著錄**
諸史經籍志皆有不著錄之書
古書不題撰人
古書書名之研究
漢志著錄之書名異同及別本單行
卷二 明體例第二
秦漢諸子即后世之文集
漢魏以后諸子
古書多造作故事
卷三 論編次第三
古書單篇別行之例
敘劉向之校讎編次
古書之分內外篇
卷四 辨附益第四
古書不皆手著
后記
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目錄學發微:外一種:古書通例 節選
《目錄學發微(外一種:古書通例)》內容簡介：《目錄學發微》是余嘉錫的在目錄學領域的主要著作。書中廣泛利用中國歷代學者在目錄學方面的論著，對目錄學的意義、功用和源流，對目錄的體例和類例的沿革，都做了精辟論述，并發展了章學誠的觀點，認為在目錄體例中，篇目、小序、敘錄、版本、序跋等都是不可缺少的組成部分，目錄必須具備這些內容，才能發揮出“辨章學術，考鏡源流”的作用。書中附有另一篇目錄學專著《古書通例》，原名為《古籍校讀法》，亦是目錄學課程的講義。介紹了古籍在著錄、體例、編次等方面的特點和變化，指出了研究閱讀古籍的門徑。
目錄學發微:外一種:古書通例 相關資料
一 目錄學之意義及其功用目錄之學，由來尚矣！《詩》、《書》之序，即其萌芽。及漢世劉向、劉歆奉詔校書，撰為《七略》、《別錄》，而其體裁遂以完備。自是以來，作者代不乏人，其著述各有相當之價值。治學之士，無不先窺目錄以為津逮，較其它學術，尤為重要。今欲講明此學，則其意義若何。功用安在，不可不首先敘明者也。《隋志》言：“劉向等校書，每一書就，向輒別為一錄，論其指歸。辨其訛謬，敘而奏之。”章學誠所謂“劉向父子，部次條別，將以辨章學術，考鏡源流”也。《校讎通義》敘。其后作者，或不能盡符斯義。輒為通人所詆訶。雖自《通志·藝文略》目錄一家已分四類，總目、家藏總目、文章目、經史目四類。繼此枝分歧出，派別斯繁，不能盡限以一例。而要以能敘學術源流者為正宗，昔人論之甚詳。此即從來目錄學之意義也。吾國學術，素乏系統，且不注意于工具之述作，各家類然，而以目錄為尤甚。故自來有目錄之學，有目錄之書，而無治目錄學之書。蓋昔之學者皆熟讀深思，久而心知其意，于是本其經驗之所得以著書。至其所以然之故，大抵默喻諸己，未嘗舉以示人。今既列為學科，相與講求。則于此學之源流派別，及其體制若何，方法若何，胥宜條分縷析。舉前人之成例加以說明，使治此學者有研究之資，省搜討之力，即他日從事著作。亦庶幾有成軌可循。今之所講，其意蓋在于此。目錄之書有三類：一日部類之后有小序，書名之下有解題者；書名下論說。名稱屢變，詳見后目錄書之體制三。以普通均呼之為解題，姑用以立說。二日有小序而無解題者；三日小序解題并無，只著書名者。昔人論目錄之學，于此三類，各有主張，而于編目之宗旨，必求足以考見學術之源流，則無異議。今取諸家之說，分類撮舉之于下。屬于第一類者，即有小序解題之書目。現存者如晁、陳書目，《通考·經籍考》、《四庫提要》之類是。《隋書·經籍志·簿錄類》論云：“古者史官既司典籍，蓋有目錄以為綱紀。體制湮滅，不可復知。孔子刪《書》，別為之序，各陳作者所由。韓、毛二《詩》，亦皆相類。其實齊、魯詩亦皆有序，清儒馬國翰、陳壽祺諸家所輯《遺說》可考，此因《齊詩》魏代已亡，《魯詩》亡于西晉，故但舉毛、韓二《詩》耳。漢時劉向《別錄》、劉歆《七略》，剖析條流，各有其部，推尋事跡，疑則古之制也。自是以后，不能辨其流別，但記書名而已。博覽之士疾其渾漫，故王儉作《七志》，阮孝緒作《七錄》，并皆別行。大體雖準向、歆，而遠不逮矣。”觀《隋志》
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