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新君王論-造就政治領(lǐng)袖的50堂課 版權(quán)信息
- ISBN:9787563394197
- 條形碼:9787563394197 ; 978-7-5633-9419-7
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
新君王論-造就政治領(lǐng)袖的50堂課 本書特色
《造就政治領(lǐng)袖的50堂課:新君王論》我不是想寫一本教從政者爾虞我詐的書,相反,我認(rèn)為今天群眾已非吳下阿蒙,再不是我們祖先輩般灰頭土腦,他們教育水平高,充分掌握信息,有著相當(dāng)?shù)莫毩⑺伎己团袛嗔,不會再任由政客輕易擺布,讓陰謀詭計得逞。我只是希望通過介紹大量海外政治領(lǐng)袖的故事和經(jīng)驗,讓大家看看,別人在民主體制中究竟是如何待人處事的。 只有當(dāng)政治領(lǐng)袖,漸漸學(xué)懂領(lǐng)袖之道,學(xué)曉在一個民主社會中種種領(lǐng)導(dǎo)技巧,掌握與人民溝通的竅門,明白人民、民意不是洪水猛獸,不會在政治風(fēng)波和危機中輕易沒頂時,他們將會更好的接受民主。
新君王論-造就政治領(lǐng)袖的50堂課 內(nèi)容簡介
《君王論》是一本驚世駭俗的書,它以赤裸裸的語言來教導(dǎo)君主,如何玩弄各種王侯將相術(shù),把臣民駕馭在手掌上,它說一個君主應(yīng)該同時學(xué)會做獅子和狐貍——狡黠如狐,兇狠如獅。只要能有助管治,一切手段,縱使是陰謀詭計、背信棄義、巧取豪奪、爾虞我詐等,都是天經(jīng)地義的,而教授這些權(quán)術(shù),也正是《君王論》的主要內(nèi)容。
事實上,當(dāng)時這本離經(jīng)叛道的書,一度在教會及衛(wèi)道之士的口誅筆伐下而在歐洲被禁。但在權(quán)位的強大吸引力下,不少蓋世梟雄仍是對它趨之若鶩。比如:人們在清掃滑鐵盧戰(zhàn)場時,在拿破侖棄置的專用車?yán),發(fā)現(xiàn)到一本寫滿批注的《君王論》;而蓋世梟雄希特勒亦愛把此書放在枕頭邊;墨索里尼更把馬基雅維里視為偶像。
新君王論-造就政治領(lǐng)袖的50堂課 目錄
自序
情商:政治領(lǐng)袖的智慧
第1課 政治領(lǐng)袖不能欠缺eq
第2課 政治上沒有永遠(yuǎn)的敵人
第3課 從政需要打不死
第4課 小聰明與大智慧
第5課 爭過諉功
第6課 從容面對羞辱
第7課 走入尋常百姓家
管治:領(lǐng)導(dǎo)國家的技藝
第8課 以“ce0模式”救臺灣?
第9課 就職百日定江山
第10課 民調(diào)與管治藝術(shù)
第11課 “紅、白臉”的談判技巧
第12課 期望管理
第13課 孤高改革者的領(lǐng)袖課
第14課 道歉的藝術(shù)
危機:大顯身手的機會
第15課 承受壓力及承擔(dān)責(zé)任
第16課 災(zāi)難領(lǐng)袖學(xué)
第17課 國殤領(lǐng)袖學(xué)
第18課 風(fēng)災(zāi)政治學(xué)
第19課 危機與期望管理
第20課 “看得見”的危機領(lǐng)導(dǎo)
第21課 危機中果斷與沉著的平衡
第22課 豬流感中的危機處理
丑聞:花邊新聞的政治
第23課 “自我拆彈”應(yīng)付丑聞
第24課 掩飾比丑聞本身更糟
第25課 處理丑聞切勿“擠牙膏”
第26課 轉(zhuǎn)移視線的伎倆
第27課 劉德華的啟示
演講:政治語言的美學(xué)
第28課 一篇演說造就一個領(lǐng)袖
第29課 敗選的美學(xué)
第30課 就職演說政治學(xué)
第31課 奧巴馬激情不再?
媒體:不可得罪的力量
第32課 媒體就是語言
第33課 羅斯福的“爐邊閑話”
第34課 照相政治學(xué)
第35課 訪談就是博弈
第36課 當(dāng)市長遇上辣妹
第37課 難為知己難為敵
溝通:與人交往的藝術(shù)
第38課 小故事說大道理
第39課 詩人總理溫家寶
第40課 自嘲的智慧
第41課 以幽默解困
第42課 握手政治學(xué)
第43課 沉默作為*佳語言
第44課 領(lǐng)導(dǎo)也是一種視覺藝術(shù)
第45課 引述名句的藝術(shù)
選舉:政治辯論的學(xué)問
第46課 揀選副手的學(xué)問
第47課 他們?nèi)绾乌A得電視辯論
第48課 他們?nèi)绾屋數(shù)綦娨曓q論
第49課 電視辯論中的險招
第50課 當(dāng)辯論對手是一位女性
后記
鳴謝
新君王論-造就政治領(lǐng)袖的50堂課 節(jié)選
《造就政治領(lǐng)袖的50堂課:新君王論》內(nèi)容簡介:《君王論》是一本驚世駭俗的書,它以赤裸裸的語言來教導(dǎo)君主,如何玩弄各種王侯將相術(shù),把臣民駕馭在手掌上,它說一個君主應(yīng)該同時學(xué)會做獅子和狐貍——狡黠如狐,兇狠如獅。只要能有助管治,一切手段,縱使是陰謀詭計、背信棄義、巧取豪奪、爾虞我詐等,都是天經(jīng)地義的,而教授這些權(quán)術(shù),也正是《君王論》的主要內(nèi)容。事實上,當(dāng)時這本離經(jīng)叛道的書,一度在教會及衛(wèi)道之士的口誅筆伐下而在歐洲被禁。但在權(quán)位的強大吸引力下,不少蓋世梟雄仍是對它趨之若鶩。比如:人們在清掃滑鐵盧戰(zhàn)場時,在拿破侖棄置的專用車?yán)铮l(fā)現(xiàn)到一本寫滿批注的《君王論》;而蓋世梟雄希特勒亦愛把此書放在枕頭邊;墨索里尼更把馬基雅維里視為偶像。
新君王論-造就政治領(lǐng)袖的50堂課 作者簡介
我不是想寫一本教從政者爾虞我詐的書,相反,我認(rèn)為今天群眾已非吳下阿蒙,再不是我們祖先輩般灰頭土腦,他們教育水平高,充分掌握信息,有著相當(dāng)?shù)莫毩⑺伎己团袛嗔,不會再任由政客輕易擺布,讓陰謀詭計得逞。我只是希望通過介紹大量海外政治領(lǐng)袖的故事和經(jīng)驗,讓大家看看,別人在民主體制中究竟是如何待人處事的。 ——蔡子強 只有當(dāng)政治領(lǐng)袖,漸漸學(xué)懂領(lǐng)袖之道,學(xué)曉在一個民主社會中種種領(lǐng)導(dǎo)技巧,掌握與人民溝通的竅門,明白人民、民意不是洪水猛獸,不會在政治風(fēng)波和危機中輕易沒頂時,他們將會更好的接受民主。 ——蔡子強 《新君王論》不是班門弄斧的西洋權(quán)術(shù)入門,也不是教官員怎樣做場好秀;它要說的是現(xiàn)代政治人物必須適應(yīng)現(xiàn)代化的政治環(huán)境。 ——梁文道
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