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包郵 丁帆卷-文化批判的審美價值坐標(biāo)-中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮.流派與文本分析
作者：丁帆
開本：
其它
頁數(shù)：
518
讀者評分：5分2條評論
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丁帆卷-文化批判的審美價值坐標(biāo)-中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮.流派與文本分析 版權(quán)信息
- ISBN：9787303100361
- 條形碼：9787303100361 ; 978-7-303-10036-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
丁帆卷-文化批判的審美價值坐標(biāo)-中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮.流派與文本分析 本書特色
《文化批判的審美價值坐標(biāo):中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮、流派與文本分析》：當(dāng)代中國文學(xué)學(xué)家文庫。
丁帆卷-文化批判的審美價值坐標(biāo)-中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮.流派與文本分析 內(nèi)容簡介
簡介 20世紀(jì)90年代以來，隨著主流話語控制的逐漸解壓，很多知識分子產(chǎn)生了身在邊緣的幻覺。就表象而言，商品經(jīng)濟(jì)、后現(xiàn)代文化的擠壓實現(xiàn)了50年代至70年代的政治禁錮所沒有達(dá)到的結(jié)果，知識分子基本上被淘汰出局。這種表象促成了一種知識分子夢寐以求的對話立足點，促成了“知識分子本身應(yīng)在邊緣”的意識暗流。“在邊緣”與價值判斷消弭的等式使現(xiàn)代化中的文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究誤入迷途。另外，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的文化殖民意識使民族性受到了壓抑，而民族情緒的升騰又與民族文化劣根性在現(xiàn)代化過程中形成的負(fù)面效應(yīng)相沖突，由此形成90年代文化狀況的多重悖論，80年代資本積累時期的文化現(xiàn)象已經(jīng)為這一問題預(yù)設(shè)了充足的注釋。辨析這些悖論逼迫我們形成自己的價值判斷——一切違反人性的東西都是我們文化和文學(xué)視野中需要進(jìn)行批判的東西。
丁帆卷-文化批判的審美價值坐標(biāo)-中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮.流派與文本分析 目錄
以文化批判者的獨立精神面對歷史和未來（代序）文學(xué)思潮與現(xiàn)象研究五四文化批判精神可以取消嗎？30年代小說中“表現(xiàn)”與“再現(xiàn)”的消長20世紀(jì)后半葉中國文學(xué)研究的價值立場差序格局中的價值立場中性定位與精神分裂文學(xué)研究的內(nèi)與外研究“十七年文學(xué)”的悖論21世紀(jì)中國文學(xué)批評前瞻批評的社會和思想的背景我們需要什么樣的思想批評巨人我們還需不需要理想主義的批評我們怎樣面對新世紀(jì)的人文困境批判精神和道德立場的確認(rèn)社會轉(zhuǎn)型期知識分子的文化選擇怎樣確定歷史的和美學(xué)的坐標(biāo)——重讀《鋼鐵是怎樣煉成的》札記新時期小說中人物主體性的二度顯現(xiàn)論新時期文學(xué)精神的蛻變新寫實小說對西方美學(xué)觀念和方法的借鑒新現(xiàn)實主義小說的掙扎——關(guān)于近年來一種小說現(xiàn)象的斷想男性文化視閾的終結(jié)——當(dāng)前小說創(chuàng)作中的女權(quán)意識和女權(quán)主義批評斷想中國的女權(quán)主義文學(xué)到底能夠走多遠(yuǎn)?女性主義批評和男性文化視閾“文化滯差”下的創(chuàng)新與價值的位移“現(xiàn)代性”與“后現(xiàn)代性”同步滲透中的文學(xué)文學(xué)背景：作為“現(xiàn)代性”與“后現(xiàn)代性”的社會文化生成“新時期文學(xué)”“現(xiàn)代性”的重溫與“后現(xiàn)代性”預(yù)支的潰敗90年代文學(xué)：正在進(jìn)行的“后現(xiàn)代性”與尚未終結(jié)的“現(xiàn)代性鄉(xiāng)土小說研究20世紀(jì)中國地域文化小說簡論鄉(xiāng)土小說的世界性發(fā)展輪廓鄉(xiāng)土小說的世界性發(fā)展輪廓與鄉(xiāng)土小說世界性發(fā)展同步的理論闡釋和規(guī)范鄉(xiāng)土小說在中國現(xiàn)代文學(xué)中的概念閾定與演變認(rèn)同世界性母題的鄉(xiāng)土小說概念閾定政治化過程中鄉(xiāng)土小說概念閾定的蛻變與斷裂社會轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)土小說概念閾定的復(fù)歸與新變論“革命+戀愛”式鄉(xiāng)土小說的變異論“社會剖析派”的鄉(xiāng)土小說京派鄉(xiāng)土小說的浪漫尋夢與田園詩抒寫靜態(tài)傳統(tǒng)與動態(tài)現(xiàn)代文化之沖突——本世紀(jì)中國鄉(xiāng)土小說的情感狀態(tài)五四文化情感能量釋放的負(fù)面“鄉(xiāng)戀”與懷鄉(xiāng)意識及其負(fù)面效應(yīng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與農(nóng)民式的“造反”情緒在“二律背反”中的眩惑新時期風(fēng)俗畫小說縱橫談?wù)撔聲r期鄉(xiāng)土小說的遞嬗和演進(jìn)新時期鄉(xiāng)土小說與市井小說：民族文化心理結(jié)構(gòu)的解構(gòu)期1979——1984：鄉(xiāng)土和市井小說家的困惑1985——1986：鄉(xiāng)土和市井小說的蛻變鄉(xiāng)土小說與市井小說創(chuàng)作的前景鄉(xiāng)土——尋找與逃離鄉(xiāng)土小說的多元與無序格局走出田園風(fēng)景線尋覓失落的政治問題走出史詩的困境，尋覓死亡詩意的悲喜劇走出理性的精神家園，尋覓神秘的野性曠野鄉(xiāng)土小說：多元化之下的危機(jī)新時期鄉(xiāng)土作家的“異化”問題90年代鄉(xiāng)土小說寫作的平面化鄉(xiāng)土小說題材與主題的處理問題地域性和風(fēng)俗畫是鄉(xiāng)土小說的鮮明標(biāo)幟兩岸鄉(xiāng)土小說的共同文化背景及異質(zhì)話語的解剖中國大陸與臺灣鄉(xiāng)土小說比較論綱中國大陸與臺灣鄉(xiāng)土小說的分歧及其創(chuàng)作概貌鄉(xiāng)土小說的內(nèi)涵分析
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丁帆卷-文化批判的審美價值坐標(biāo)-中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮.流派與文本分析 節(jié)選
《文化批判的審美價值坐標(biāo):中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮、流派與文本分析》內(nèi)容簡介：20世紀(jì)90年代以來，隨著主流話語控制的逐漸解壓，很多知識分子產(chǎn)生了身在邊緣的幻覺。就表象而言，商品經(jīng)濟(jì)、后現(xiàn)代文化的擠壓實現(xiàn)了50年代至70年代的政治禁錮所沒有達(dá)到的結(jié)果，知識分子基本上被淘汰出局。這種表象促成了一種知識分子夢寐以求的對話立足點，促成了“知識分子本身應(yīng)在邊緣”的意識暗流。“在邊緣”與價值判斷消弭的等式使現(xiàn)代化中的文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究誤入迷途。另外，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的文化殖民意識使民族性受到了壓抑，而民族情緒的升騰又與民族文化劣根性在現(xiàn)代化過程中形成的負(fù)面效應(yīng)相沖突，由此形成90年代文化狀況的多重悖論，80年代資本積累時期的文化現(xiàn)象已經(jīng)為這一問題預(yù)設(shè)了充足的注釋。辨析這些悖論逼迫我們形成自己的價值判斷——一切違反人性的東西都是我們文化和文學(xué)視野中需要進(jìn)行批判的東西。
丁帆卷-文化批判的審美價值坐標(biāo)-中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮.流派與文本分析 作者簡介
p> 丁帆，男，1 9 5 2年生，現(xiàn)為南 京大學(xué)文學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo) 師。國務(wù)院學(xué)位委員會中文學(xué)科組成 員、中國作家協(xié)會會員、中國現(xiàn)代文 學(xué)研究學(xué)會副會長、江蘇省作協(xié)副主 席、《(揚子江評論)》主編。 出版《(中國鄉(xiāng)土小說史)》 《(文學(xué) 的玄覽)》 《(重回“五四&rd
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