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傣族社會歷史調查-(西雙版納之三)-15 版權信息
- ISBN：9787105088201
- 條形碼：9787105088201 ; 978-7-105-08820-1
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
傣族社會歷史調查-(西雙版納之三)-15 本書特色
《傣族社會歷史調查(西雙版納之3)》：國家民委《民族問題五種叢書》之五，中國少數民族社會歷史調查資料叢刊(修訂本)。
傣族社會歷史調查-(西雙版納之三)-15 內容簡介
《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》是國家民委《民族問題五種叢書》之五，內容包括了20世紀50年代中央訪問團收集的資料，全國人大民委、中央民委等組織民族社會歷史調查以及民族識別等工作所搜集到的資料，20世紀80年代以后由各省、自治區陸續分別出版，全套社會歷史調查資料叢刊共有84種145本。這些資料集中記錄了我國少數民族社會歷史的基本情況，是民族研究和民族工作中的重要參考資料，受到了各方面的歡迎和好評。 《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》問世以來，民族自治地方社會和文化發展取得了長足進步，各方面情況有了不少變化，為了進一步發揮這些歷史調查資料的作用，促進各民族“共同團結奮斗，共同繁榮發展”，國家民委決修訂、再版《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》，并將其列為國家民委重點科研項目。 本次修訂再版，在尊重史實，基本保持原貌，統一體例、版式的總原則下，主要是訂正錯誤，并以修訂注釋的形式增補新的人口數據和地方行政隸屬的變化情況。另外，原書中統計數據存在的問題較多，但因無資料可查核，部分只能保持原貌，僅供參考。《崩龍族社會歷史調查》、《新疆牧區社會歷史調查》不再單獨出版。新增《吉林省朝鮮族社會歷史調查》、《土家族社會歷史調查》、《四川木里藏族自治縣藏族納西族社會歷史調查》、《廣東海南少數民族社會歷史調查資料匯編》4本。修訂本合計為86種147本。
傣族社會歷史調查-(西雙版納之三)-15 目錄
叭貞以后各代的歷史記載一、叭貞二、桑害冷三、道乓四、道隴繼仔五、道鄉龍六、道補瓦七、道矮八、道罕勐九、道西拉鈧十、道更勐十一、道鈧典十二、奢隴法十三、三寶歷傣傣族宣慰使司地方志（節選） 一、中國皇帝瑪納戛拉鮮塔尼六代世系二、自召溫勐到刀世勛宣慰世系三、宣慰使女兒的婚姻關系四、西雙版納向漢官領取鈐記，關防的經過和制度五、屬西雙版納宣慰使的山區六、接待寮國向漢王朝進貢寶象的禮制七、十二版納各勐呈繳宣慰使的禮物附一：叭阿拉武（叭來巫）的傳說一、叭阿拉武的出生二、叭阿拉武追金鹿三、叭阿拉武在勐泐建寨四、叭阿拉武和披雅附二：叭阿拉武后27代的傳說一、召戛哈（召戛哈和狗的傳說）二、召法奄慕鈧三、丟拉郝鰓（在宣慰街）四、丟拉天五、丟拉罕六、召真憨拿嗯亮（紅色胸膛的召真憨）七、叭朗干八、召帳烘呷體（管綠牙白象的人）九、召側呷十、召先亨十一、真憨十二、召馬勐十三、帕先亨十四、帕鈧十五、帕建十六、叭亞那典十七、召杠弄鈧十八、那光召捕十九、帕來弄（大花石）二十、帕腦（大巖石）二十一、邦櫥（阻止野獸的地方）二十二、那將景籃（景籃的牢固的樁）二十三、召法懦鈧景籃二十四、乃罕緬宰（昆憨的首領）二十五、喃西里莊勐（召西里莊勐的妻子）二十六、布密枒密（愛尼族王夫婦二人）二十七、召鈧勞附三：各勐歷史傳說輯錄一、勐捧二、勐滿三、勐醒四、勐遠五、勐宋六、勐往七、勐混八、勐板九、勐安十、勐杏十一、勐遮西雙版納傣族的封建法規和禮儀規程一、法律二、禮儀規程三、宣慰使及各勐土司經商牛隊的組織和旅途規矩四、防火的通告西雙版納傣族人民的各項負擔一、西雙版納對清王朝負擔的記載二、宣慰使、議事庭及其官員對人民的各項征派的規定三、各勐土司對人民的各項征派的規定四、宣慰使侍衛值勤輪流牌五、議事庭關于收稅的通告清代中葉西雙版納軍政機關的三個文告一、管理易武一帶地方錢糧茶務軍功司廳伍為二、車里宣慰使飭令漢族寄戶出負擔的文書三、世襲管理易武一帶地方茶務軍功廳伍批西雙版納勐景洪的灌溉系統及其管理和官田分布一、勐景洪傣族對于農田灌溉的行政管理二、勐景洪的灌溉系統三、景洪壩的宣慰田及官田四、宣慰田、頭人田的分布和租額以及悶瀾東水溝灌溉面積五、勐籠曼蒙、曼湯兩寨關于土地糾紛達成的協議西雙版納傣族宗教情況初步調查一、佛教的傳人和建塔建佛寺做賧的傳說二、佛寺的組織系統三、宗教與封建政權的關系四、賧佛五、解放前后的變化六、關于祭神七、佛爺、和尚的物質享受及其教規等附勐景洪傣族知識分子簡況后記修訂后記
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傣族社會歷史調查-(西雙版納之三)-15 節選
《傣族社會歷史調查(西雙版納之3)》內容簡介：《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》問世以來，民族自治地方社會和文化發展取得了長足進步，各方面情況有了不少變化，為了進一步發揮這些歷史調查資料的作用，促進各民族“共同團結奮斗，共同繁榮發展”，國家民委決修訂、再版《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》，并將其列為國家民委重點科研項目。本次修訂再版，在尊重史實，基本保持原貌，統一體例、版式的總原則下，主要是訂正錯誤，并以修訂注釋的形式增補新的人口數據和地方行政隸屬的變化情況。另外，原書中統計數據存在的問題較多，但因無資料可查核，部分只能保持原貌，僅供參考。《崩龍族社會歷史調查》、《新疆牧區社會歷史調查》不再單獨出版。新增《吉林省朝鮮族社會歷史調查》、《土家族社會歷史調查》、《四川木里藏族自治縣藏族納西族社會歷史調查》、《廣東海南少數民族社會歷史調查資料匯編》4本。修訂本合計為86種147本。
傣族社會歷史調查-(西雙版納之三)-15 相關資料
叭貞以后各代的歷史記載——根據勐康土司藏本翻譯：刀國棟吳宇濤一、叭貞這里要談關于召哈先的一些情況給大家知道。該人來做勐泐的主，是在祖臈歷五四二年，鼠年。辦完所有的手續后，有“召隴法”名菩衍的，賜給虎符金印，加封為召宣慰法；至五五二年，狗年，六月十日星期六辰時，至景蘭。此地古時有“昏那哇”王名巖蘭，故稱此地為景蘭。叭貞戰勝各地后五年，年73歲，在傣歷五五四年逝世。是為第一代。二、桑害冷叭貞有4子，都作趴。傣歷五五四年，鼠年，桑害冷繼父位為勐泐主。桑害冷有二子，長名道乓，次名巖依乓；由長子繼父位，次子管理勐海、勐混等三個版納。桑害冷為主20年，年80歲逝世，時在傣歷五六二年。是為第二代。三、道乓傣歷五六三年，道乓繼父位為勐泐主。其弟巖依乓想奪王位，被道乓殺死，死后變成“披勐”（勐神），直到現在，每年受人祭祀。道巖乓（即道乓）為主無子，請“鸞莫”（巫師）祈禱求子。夢其子從“烏天烏吞”來，取名道烏吞，又稱道隴繼仔，長大非常聰明能干。道乓在位23年，年70歲，在五八三年逝世。是為第三代。四、道隴繼仔傣歷五八三年，道隴繼仔有1子1女，子名道鄉龍；女小時名鵝敏莊勐，會走路時名郎阿繼，至結婚年齡時名郎鈧海。道隴繼仔之女長大后，嫁給蘭那叭老，叭老好寵愛。不久，郎鈧海夢見“勞爬街”（星名）由南方來投入懷中，醒后告訴叭老。叭老請巫師圓夢，巫師告訴叭老說：“此子長大后，很聰明勇敢，能戰勝南方各勐。”滿10月，時在傣歷六。六年六月出生。兩月時，勐泐主道隴繼仔偕王后至景海，為外孫舉行拴線禮。拴線畢，道隴繼仔回勐泐。后大家稱其孫名道忙乃，這是郎鈧海的兒子，道隴繼仔的外孫。有人告訴道隴繼仔說：“你的外孫很聰明，愛抽陀螺。”道隴繼子即用黃金作陀螺，送其外孫。后又有滾宰告訴道隴繼仔說：“你的外孫愛吹笛。”道隴繼仔即用黃金作笛一支送其外孫。道忙乃年長，繼父位做主，戰勝勐景邁蘭那，把勐景邁蘭那的地方劃一部分給他的外祖父作“湯沐邑”；每年并貢給其外祖父象2只，配上金鞍、銀鞍各1付；又贈金盤1個，內裝金水壺1把；象牙凳1個；裝飾象尾的布1片；毛巾20條；汗帕20條。其外祖父召勐泐，年年回贈馬20匹，谷若干挑，母牛20條，大綢20匹，氈20床，長鋼刀100把，磨黑鹽3000塊給其外孫。道隴繼仔為主24年，年61歲，在傣歷六六一年，虎年逝世。是為第四代。五、道鄉龍傣歷六六一年，道鄉
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