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老子十日談 版權信息
- ISBN：9787532629107
- 條形碼：9787532629107 ; 978-7-5326-2910-7
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
老子十日談 內容簡介
簡介 本書以通俗性、知識性為特點，以一日一談為形式，全面介紹了老子的思想，如“老子其人其書”、“老子道論”、“道法自然”、“有無相生”、“絕學無憂”、“小國寡民”等等，以及老子思想對后世的影響，讀者可以通過本書了解老子思想的來龍去脈，以進一步理解中國的傳統思想文化。
老子十日談 目錄
**日 老子其人其書——既“模糊”又“清晰”的老子與《老子》一、老子其人二、老子其書第二日 十字道與一通道——老子“道”論一、站立在“十字道”上的老子二、行走在“一通道”上的老子第三日 道法自然——老子的天道觀與形上智慧一、何為“自然”二、道以自然為宗三、天道自然‘四、人法“自然”第四日 有無相生——老子的辯證之思一、相反者相成二、反者，道之動三、弱者，道之用第五日 絕學無憂——老子的反智主義傾向一、“智”的兩種含義二、為學與為道三、由“樸散為器”到“復歸于樸”四、反智的當代意義第六日 小國寡民——老子的治國理念一、小國寡民二、無為之治第七日 “言”與“不言”之間——老子的語言觀一、不言二、正言若反第八日 禮者，忠信之薄而亂之首——老子的禮學思想一、作為禮學大師的老子二、老子對“禮”的雙重態度三、老子禮學思想對后世儒道兩家的影響第九日 兵強則滅——老子的軍事思想一、老子的軍事思想二、老子與兵家第十日 老子之后的老子——老子思想對后世的影響一、老子思想在先秦時期的影響二、老子思想在秦漢時期的影響三、老子思想在魏晉南北朝時期的影響四、老子思想在唐宋元明清時期的影響五、近代以來的老子研究
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老子十日談 節選
《老子十日談》以通俗性、知識性為特點，以一日一談為形式，全面介紹了老子的思想，如“老子其人其書”、“老子道論”、“道法自然”、“有無相生”、“絕學無憂”、“小國寡民”等等，以及老子思想對后世的影響，讀者可以通過《老子十日談》了解老子思想的來龍去脈，以進一步理解中國的傳統思想文化。
老子十日談 相關資料
第一日 老子其人其書——既“模糊”又“清晰”的老子與《老子》一、老子其人最早對老子形象作素描的是司馬遷，他在《史記》中特別為老子作傳，全文不長，我們不妨全文錄下。《史記》卷六十三《老莊申韓列傳》說：老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子適周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為艚。至于龍，吾不能知，其乘風云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”老子修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：“子將隱矣，強為我著書。”于是老子乃著書上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終。或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養壽也。自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或日非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王印太傅，因家于齊焉。世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子。“道不同不相為謀”，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正。因為是素描，總有其不清晰的地方，司馬遷在這段不長的文字中用了不少“或日”就充分說明老子形象有模糊處，如“或日老萊子亦楚人”，“或日儋即老子，或日非也”，“蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲”
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