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宗白華中西美學論集 版權信息
- ISBN：9787305052934
- 條形碼：9787305052934 ; 978-7-305-05293-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
宗白華中西美學論集 本書特色
在我國現(xiàn)代美學史上，宗白華無疑是一位令人贊嘆而欽慕的人物。雖然與同時代的其他學者相比，他的著作算不得很豐厚，甚至他也沒有一部真正意義上的宏篇巨著，直至1981年他才出版了**部論文集《美學散步》。但是，即使是在他寥寥數(shù)百字的文字中，我們也足以窺見宗白華開闊的文化視野和獨特的個人風骨。
宗白華中西美學論集 內容簡介
本書內容包括：宗白華先生論著精選；中國青年的奮斗生活與創(chuàng)造生活；中國的學問家——溝通—調和；新文學底源泉——新的精神生活內容底創(chuàng)造與修養(yǎng)；青年煩悶的解救法等。
宗白華中西美學論集 目錄
導讀認識你自己，改造這世界（殷曼槨）
宗白華先生論著精選
中國青年的奮斗生活與創(chuàng)造生活
中國的學問家——溝通一調和
新文學底源泉——新的精神生活內容底創(chuàng)造與修喬
青年煩悶的解救法
怎樣使我們生活豐富？
看了羅丹雕刻以后
自德見寄書
歌德之人生啟示
論《世說新語》和晉人的美
略論文藝與象征
清談與析理
常人欣賞文藝的形式
中國文化的美麗精神往那里去？
美從何處尋？
讀《論美》后一些疑問
哲學與藝術——希臘大哲學家的藝術理論
論中西畫法的淵源與基礎
論素描——《孫多慈素描集》序
中西畫法所表現(xiàn)的空間意識
《中國書學史緒論》編輯后語
《中國書學史緒論（續(xù)）》編輯后語
中國藝術意境之誕生
中國詩畫中所表現(xiàn)的空間意識
張彥遠及其《歷代名畫記》
論文藝的空靈與充實
略談敦煌藝術的意義與價值
藝術與中國社會
讀畫感記——覽周方白、陳之佛兩先生近作
鳳凰山讀畫記
道家與古代時空意識
中國藝術表現(xiàn)里的虛和實
中西戲劇比較及其他
中國書法里的美學思想
中國古代的音樂寓言與音樂思想
形與影——羅丹作品學習札記
美學的散步（一）
中國美學史中重要問題的初步探索
形上學（中西哲學之比較）
宗白華先生年譜簡編
宗白華先生論著精選
中國青年的奮斗生活與創(chuàng)造生活
中國的學問家——溝通一調和
新文學底源泉——新的精神生活內容底創(chuàng)造與修喬
青年煩悶的解救法
怎樣使我們生活豐富？
看了羅丹雕刻以后
自德見寄書
歌德之人生啟示
論《世說新語》和晉人的美
略論文藝與象征
清談與析理
常人欣賞文藝的形式
中國文化的美麗精神往那里去？
美從何處尋？
讀《論美》后一些疑問
哲學與藝術——希臘大哲學家的藝術理論
論中西畫法的淵源與基礎
論素描——《孫多慈素描集》序
中西畫法所表現(xiàn)的空間意識
《中國書學史緒論》編輯后語
《中國書學史緒論（續(xù)）》編輯后語
中國藝術意境之誕生
中國詩畫中所表現(xiàn)的空間意識
張彥遠及其《歷代名畫記》
論文藝的空靈與充實
略談敦煌藝術的意義與價值
藝術與中國社會
讀畫感記——覽周方白、陳之佛兩先生近作
鳳凰山讀畫記
道家與古代時空意識
中國藝術表現(xiàn)里的虛和實
中西戲劇比較及其他
中國書法里的美學思想
中國古代的音樂寓言與音樂思想
形與影——羅丹作品學習札記
美學的散步（一）
中國美學史中重要問題的初步探索
形上學（中西哲學之比較）
宗白華先生年譜簡編
展開全部
宗白華中西美學論集 節(jié)選
宗白華先生論著精選
中國青年的奮斗生活與創(chuàng)造生活
我們人類生活的內容本來就是奮斗與創(chuàng)造，我們一天不奮斗就要被環(huán)境的勢力所壓迫，歸于天演淘汰，不能生存；我們一天不創(chuàng)造，就要生機停滯，不能適應環(huán)境潮流，無從進化。所以，我們真正生活的內容就是奮斗與創(chuàng)造。我們不奮斗不創(chuàng)造就沒有生活，就不是生活。但是，你看社會上有很多不奮斗不創(chuàng)造的人，他們怎么也能安安逸逸過他們的生活呢?不錯，社會上是很有這一班人，并且很多，但是，他們的生活不叫做正當?shù)纳睢Ｋ麄兊纳罱凶黾纳纳睿麄冞^的不是人的生活，是寄生蟲與害蟲的生活，這種生活是人類生存的大敵，世界上所有種種戰(zhàn)爭，現(xiàn)在所有種種社會革命，人類開化以來所有種種罪惡與痛苦，就是為著人類社會上有這種寄生生活而起。如果世界上人人都過他正當?shù)膴^斗與創(chuàng)造的生活，沒有寄生生活的存在，世界就要永久和平了！現(xiàn)在所有種種社會主義也要消滅了！因為他們的理想與目的已經達到了！我們中國現(xiàn)在離這個目的還遠得很呢，中國社會上寄生生活之多，恐怕要算世界**，一班社會上自命高等階級的人差不多都過的是寄生生活。天天豐衣足食，放佚淫樂，對于社會沒有絲毫的貢獻，還要替社會制造無數(shù)的罪惡，如養(yǎng)成淫奢的風氣，造就偷惰的習慣，他們自己不奮斗不創(chuàng)造，讓一班農民工人替他奮斗，替他創(chuàng)造，維持他們淫侈不道德的生活。……
宗白華中西美學論集 作者簡介
宗白華（1897—1986），原名宗之槐，字伯華。中國著名哲學家、美學家、詩人。原籍江蘇常熟，出生于安徽安慶。先后就讀于德國法蘭克福大學和柏林大學。少年中國學會評議員，《少年中國》主要撰稿人，并任上海《時事新報》副刊《學燈》編輯及主編。1925—1952年間先后在東南大學、中央大學、南京大學哲學系任教，擔任系主任職務。1952年調入北京大學哲學系任教。宗白華是中國現(xiàn)代美學的開拓者之一，在當時的學界與鄧以蟄一起被并稱為“南宗北鄧”。從中西比較視野出發(fā)，他對中國美學精神作出了獨到的把握，被楊義譽為比較詩學吏上“一個獨特的存在”。其代表作有《美學散步》、《藝境》，譯著《判斷力批判》、《歐洲現(xiàn)代畫派畫論選》等。
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