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剪紙 本書特色
一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環境中民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的，對于民眾社會來說民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認同的標志，是規范行為的準繩，是維系群體團結的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。
剪紙 內容簡介
剪紙就是在紙上鏤空剪刻，使其呈顯出所要表現的形象。現在，一般民間將紙剪或紙刻而成的裝飾花樣或圖案，稱為剪紙藝術。中國古老的農耕社會從根本上決定了民間剪紙的內容和形式，稚拙古樸、粗獷渾厚，簡潔靈活、自然風趣，充分展現著自身特殊的藝術魅力。這種處于農業社會的古老藝術，經過廣大人民世世代代的傳承和發展，演化成為中國鄉土文化的一種重要表現形式。而農村的生活地理環境、農業生產特征以及社會的習俗方式，也使這種鄉土藝術具有了鮮明的民間民俗情趣和民間藝術特色。本書為《是中國民俗文化叢書》之一，簡要的介紹了剪紙的歷史和不同地區的剪紙藝術。
剪紙 目錄
前言
**章 剪紙的起源與發展
剪紙的起源
*早的剪紙
唐宋剪紙
明清剪紙
近現代剪紙
第二章 剪紙與民俗文化
“女紅”與剪紙
傳統節令與剪紙
人生禮儀與剪紙
民間傳說與剪紙
民間戲曲與剪紙
民間歌謠、諺語與剪紙
第三章 剪紙的題材與樣武
剪紙的表現題材與吉祥寓意
剪紙的樣式分類
第四章 剪紙工具、材料和表現手法
剪紙的工具與材料
剪紙的方法與步驟
剪紙的基本紋樣
剪紙的表現手法
第五章 剪紙的地域分布與藝術特色
黃河流域的剪紙藝術
長江流域的剪紙藝術
東北地區的剪紙藝術
華北地區的剪紙藝術
東南沿海地區的剪紙藝術
西南少數民族的剪紙藝術
第六章 剪紙藝人與作品
陜西旬邑庫淑蘭
陜西安塞曹佃祥
河北蔚縣王老賞
安徽阜陽程建禮
江蘇揚州張永壽
山西新絳蘇蘭花
浙江樂清林邦棟
貴州臺江王安麗
參考文獻
**章 剪紙的起源與發展
剪紙的起源
*早的剪紙
唐宋剪紙
明清剪紙
近現代剪紙
第二章 剪紙與民俗文化
“女紅”與剪紙
傳統節令與剪紙
人生禮儀與剪紙
民間傳說與剪紙
民間戲曲與剪紙
民間歌謠、諺語與剪紙
第三章 剪紙的題材與樣武
剪紙的表現題材與吉祥寓意
剪紙的樣式分類
第四章 剪紙工具、材料和表現手法
剪紙的工具與材料
剪紙的方法與步驟
剪紙的基本紋樣
剪紙的表現手法
第五章 剪紙的地域分布與藝術特色
黃河流域的剪紙藝術
長江流域的剪紙藝術
東北地區的剪紙藝術
華北地區的剪紙藝術
東南沿海地區的剪紙藝術
西南少數民族的剪紙藝術
第六章 剪紙藝人與作品
陜西旬邑庫淑蘭
陜西安塞曹佃祥
河北蔚縣王老賞
安徽阜陽程建禮
江蘇揚州張永壽
山西新絳蘇蘭花
浙江樂清林邦棟
貴州臺江王安麗
參考文獻
展開全部
剪紙 節選
**章 剪紙的起源與發展
剪紙的起源
剪紙作為中國一種古老的民間藝術形式，有著悠久的歷史。現在，我們已無從考證剪紙*早出現的那一刻。若要追根溯源的話，必須要從其工藝與材料的演變談起。
剪紙工藝其實質是對材料的鏤空技術。在漫長盼遠古時代，我們的祖先在求得自身生存的同時，開始了對各種材料進行“透空鏤刻”的實踐。在舊石器時代晚期，我國的山頂洞人，就已經能利用獸牙、貝殼或礫石塊進行雕磨、鉆孔，穿連成串，制成裝飾品；這說明人類當時已經有“美”的要求。原始人在制作貝殼、石珠等裝飾品時的“穿孔打眼”活動，可以說邁出了雕鏤的**步。之后在陶器、骨器、玉器、青銅器上的雕刻紋飾和鏤空技術，可以說與剪紙藝術都有著千絲萬縷的聯系。
剪紙是在平面薄片上進行鏤空成圖的藝術。紙沒有發明以前，在其他材料上進行鏤空的技術，與剪紙有著異曲同工之處。從考古資料來看，商代已有用黃金和白銀捶打成薄片作為裝飾品，用來表現器物的精美華麗．，如在河南鄭州附近的商代墓葬中曾出土過一件夔風紋金箔片，以及河南輝縣固圍村出土的戰國鏤空刻花弧形銀飾片，其造型都是使用鏤空工藝。漢代，在器物上用鏤雕金銀薄片進行裝飾，已非常普遍。如在陜西興平縣漢墓中出土的金箔片，造型生動，在箔片的邊緣有明顯的刀刻痕跡；在河南正定縣東漢墓出土的金、銀飾片，線條流暢，圖案也更為復雜。漢代還發明了一種“金銀平脫”的技術來制作漆器。這種裝飾工藝是將金銀熔化，制成箔片，并鏤空成各種花紋．然后貼于漆器表面，涂上數層漆，待干事經過研磨，金銀便從漆層中顯露出來，形成一種平面的裝飾紋樣。
……
剪紙 作者簡介
潘魯生，藝術學博士、教授、博導、山東工藝美術學院院長，中國民藝研究所所長。中國美術家協會理事，中國民間文藝家協會理事，中國工藝美術學會常務理事，享受國務院政府特殊津貼專家，中宣部全國“四個一批”人才，山東省德藝雙馨中青年藝術家。出版學術著作18部，發表論文60余篇，承擔國家社科基金項目、教育部項目、省科委項目等12項。
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