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希臘古典神話 本書特色
《希臘古典神話》反映了古希臘從公元前１１世紀到９世紀被人們習稱為“荷馬時代”的那段歷史中的社會生活面貌，贊頌了古希臘人民的智慧和創造。它以豐富的想象和精彩生動的情節把人們帶入群島環繞、海陸交錯的愛琴海區域的古代文明。 美麗的希臘半島東臨愛琴海，西通愛奧尼亞，北穿赫勒持滂海峽（即達達尼爾海峽）入普羅彭提斯海（即馬爾馬拉海）。希臘半島三面環洋，與它相鄰的愛琴海中星羅棋布的四百八十多座島嶼則猶如遍灑海面的玉石瑪瑙，愛琴海的山山水水孕育了燦爛的希臘文化。《希臘古典神話》就誕生其中。 本書分《天地變幻與種種傳說》、《特洛伊傳說》、《坦塔羅斯的后裔》、《奧德修斯》和《埃涅阿斯》五卷。以浪漫主義的故事形式反映古希臘人的宗教意識、世俗追求和社會生活風貌，再現了古希臘刀光劍影、殺聲震天的戰爭場面。
希臘古典神話 內容簡介
希臘神話的產生和發展經歷了漫長的歲月。它是多種民族的多種思想和多門語言共同熔煉而成的豐富的文化遺產。馬克思在《政治經濟學批判》導言中指出：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”當然，希臘神話在誕生千百年以后仍然只是民間口頭演唱的題材。荷馬史詩中增加了許多關于公元前幾千年希臘流行的原始宗教的詳細記錄，使得希臘神話從此以后素享“希臘圣經”的盛名。必須指出，希臘神話畢竟不同于宗教式的《圣經》。它是具有濃厚的浪漫主義色彩、并且打上現實主義時代特色的偉大的文學創作。德國詩人古斯塔夫·施瓦布（1792—1850）正是在前人的基礎上重新整理、挖掘，并*后創作了《希臘古典神話》。 《希臘古典神話》給人類社會送上一只潘多拉禮盒，它讓“盒內升騰起一股禍害人間的黑煙，黑煙猶如烏云迅速布滿了天空，其中有疾病、癲狂、災難、罪惡、嫉妒、奸淫、偷盜、貪婪等等。種種禍害閃電般地充斥了人間。盒子底部藏著唯一的好禮物，那就是希望。潘多拉聽從神之父的建議，趁著希望還沒有來到盒口的時候，連忙把蓋子重新關上，從此把人們的希望永遠鎖閉在潘多拉的盒子內。”人間原來是沒有希望的。荷馬時代的文學經過世世代代多少人的千錘百煉，是古希臘人民集體的創造、天才的結晶。 應該強調指出，希臘神話的核心是以人為本。神話贊美人的美好，痛斥神的邪惡，歌頌勞動，歌頌生活，堅信世人自身的力量。人，就是社會的希望。
希臘古典神話 目錄
譯者前言
**卷 天地變幻與種種傳說
普羅米修斯
各代人生
丟卡利翁和皮拉
伊娥
法厄同
歐羅巴
卡德摩斯
彭透斯
珀耳修斯
伊翁
代達羅斯和伊卡洛斯
坦塔羅斯
珀羅普斯
尼俄柏
阿克特翁
普洛克涅和菲羅墨拉
仄忒斯和安菲翁
珀洛克利斯和凱珀哈洛斯
埃阿科斯
菲利門和巴烏希斯
阿拉喀涅
彌達斯
雅辛托斯
墨勒阿革洛斯和狩獵野豬
阿塔蘭式
西緒福斯和柏勒洛豐
薩爾摩紐斯
狄俄斯庫里
默浪姆珀斯
俄耳甫斯和歐律狄刻
刻宇克斯和哈爾西翁
阿耳戈英雄
伊阿宋和珀利阿斯
阿耳戈英雄踏上征途
阿耳戈英雄在雷姆諾斯島
阿耳戈英雄與杜利奧納人
赫拉克勒斯留在海灣
波呂丟刻斯和珀布律喀亞國王
菲紐斯和哈爾庇亦恩神鳥
高山巨巖
伊阿宋在埃厄忒斯的宮殿
美狄亞和埃厄忒斯
阿耳戈斯的建議
美鍬亞答應幫助阿耳戈英雄
伊阿宋和美狄亞
……
第二卷 《特洛伊傳說》
第三卷《坦塔羅斯的后裔》
第四卷《奧德修斯》
第五卷《埃涅阿斯》
**卷 天地變幻與種種傳說
普羅米修斯
各代人生
丟卡利翁和皮拉
伊娥
法厄同
歐羅巴
卡德摩斯
彭透斯
珀耳修斯
伊翁
代達羅斯和伊卡洛斯
坦塔羅斯
珀羅普斯
尼俄柏
阿克特翁
普洛克涅和菲羅墨拉
仄忒斯和安菲翁
珀洛克利斯和凱珀哈洛斯
埃阿科斯
菲利門和巴烏希斯
阿拉喀涅
彌達斯
雅辛托斯
墨勒阿革洛斯和狩獵野豬
阿塔蘭式
西緒福斯和柏勒洛豐
薩爾摩紐斯
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俄耳甫斯和歐律狄刻
刻宇克斯和哈爾西翁
阿耳戈英雄
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阿耳戈英雄踏上征途
阿耳戈英雄在雷姆諾斯島
阿耳戈英雄與杜利奧納人
赫拉克勒斯留在海灣
波呂丟刻斯和珀布律喀亞國王
菲紐斯和哈爾庇亦恩神鳥
高山巨巖
伊阿宋在埃厄忒斯的宮殿
美狄亞和埃厄忒斯
阿耳戈斯的建議
美鍬亞答應幫助阿耳戈英雄
伊阿宋和美狄亞
……
第二卷 《特洛伊傳說》
第三卷《坦塔羅斯的后裔》
第四卷《奧德修斯》
第五卷《埃涅阿斯》
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