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儒學(xué)十論及外五篇 版權(quán)信息
- ISBN:9787301150023
- 條形碼:9787301150023 ; 978-7-301-15002-3
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
儒學(xué)十論及外五篇 本書特色
《儒學(xué)十論及外五篇》是由湯一介所編著,北京大學(xué)出版社出版發(fā)行的。
儒學(xué)十論及外五篇 內(nèi)容簡介
儒學(xué)自孔子起就自覺地繼承著夏、商、周三代的文化,從歷史上看,它曾是中華民族發(fā)育、成長的根,我們沒有可能把這個根子斬斷。如果我們?nèi)藶榈匕阎腥A民族曾經(jīng)賴以生存和發(fā)展的根子斬斷,那么中華民族的復(fù)興就沒有可能了。因此,我們只能適時地在傳承這個文化命脈的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新,使之適應(yīng)變化著的社會新形勢。本書對儒學(xué)的一些重要問題作了較為系統(tǒng)的探討,它不僅對所涉及的問題進行了歷史的考察,而且注意到它的現(xiàn)實意義,故可以作為一種儒學(xué)讀本貢獻給讀者。
儒學(xué)十論及外五篇 目錄
一、論“天人合一”
二、論“知行合一”
三、論“情景合一”
四、論“普遍和諧”
五、論“內(nèi)在超越”
六、論“內(nèi)圣外王”
七、論“道始于情”
八、論“和而不同”
九、論“周易哲學(xué)”
十、論“儒學(xué)復(fù)興”
十一、論儒家哲學(xué)中的真、善、美問題
十二、孔子思想與“全球倫理”問題
十三、儒家倫理與中國現(xiàn)代企業(yè)家精神
十四、讀錢穆先生《中國文化對人類未來可有之貢南
十五、關(guān)于編纂《儒藏》的意義和幾點意見
后記
儒學(xué)十論及外五篇 節(jié)選
《儒學(xué)十論及外五篇》對儒學(xué)的一些重要問題作了較為系統(tǒng)的探討,它不僅對所涉及的問題進行了歷史的考察,而且注意到它的現(xiàn)實意義,故可以作為一種儒學(xué)讀本貢獻給讀者。儒學(xué)自孔子起就自覺地繼承著夏、商、周三代的文化,從歷史上看,它曾是中華民族發(fā)育、成長的根,我們沒有可能把這個根子斬斷。如果我們?nèi)藶榈匕阎腥A民族曾經(jīng)賴以生存和發(fā)展的根子斬斷,那么中華民族的復(fù)興就沒有可能了。因此,我們只能適時地在傳承這個文化命脈的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新,使之適應(yīng)變化著的社會新形勢。
儒學(xué)十論及外五篇 相關(guān)資料
一、論“天人合一”
在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中,“天”和“人”可以說是兩個最基本、最重要的概念,“天人關(guān)系”問題則是歷史上我國哲學(xué)討論的最重要的問題。司馬遷說他的《史記》是一部“究天人之際”的書;董仲舒答漢武帝策問時說,他講的是“天人相與之際”的學(xué)問;揚雄說“圣人
儒學(xué)十論及外五篇 作者簡介
湯一介,1927年生于天津,湖北省黃梅人。1951年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,F(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、北京大學(xué)儒藏編纂中心主任、中華孔子學(xué)會會長。著有《郭象與魏晉玄學(xué)》、《魏晉南北朝時期的道教》、《中國傳統(tǒng)文化中的儒道釋》、《儒道釋與內(nèi)在超越問題》、《在非有非無之間》等及學(xué)術(shù)論文二百余篇。
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