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嫉妒的制陶女 版權信息
- ISBN：9787300070186
- 條形碼：9787300070186 ; 978-7-300-07018-6
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
嫉妒的制陶女 內容簡介
《嫉妒的制陶女》可以說是《神話學》一脈相承的續篇。列維-斯特勞斯在書中給我們講述了印第安人各個族群關于陶器、夜鷹、樹懶的各種各樣的神話傳說。在分析和研究這些神話中，他概括了印第安神話的三大主題：食欲、嫉妒或夫婦不和、爆裂，提出并證明了不定型理論、鳴禽理論、貘的理論、林棲動物理論、萊因瓶理論，指明了神話的動物元素和動物的象征性，指出了神話思維的本質：符號的多樣性和任意性，還指出神話世界的三層空間：天、地、地下。他通過所有這些分析和比較，通過他所創立的典型式的應用，找出了各種神話因素對應或對立的關系，使得似乎是斑駁的、雜亂無章的、毫無聯系的神話變得有條有理、秩序井然、可以理解。
嫉妒的制陶女 目錄
引言
與從事某種行當相關聯的人格特征
歐洲的例子
如果職業分工不鮮明，這些對應則遵從其他標準
歐洲人在認識上無視制陶者的存在
對本書試圖填補的這一空白做出可能的解釋
列舉探討的問題
**章
一個希瓦羅的神話及其不同的版本
關于不固定形狀的理論
女人與陶器
本書所探討的**個問題的已知條件
第二章
陶藝，嫉妒的技藝
陶藝在神話中的起源
兩個美洲的陶土的男主人和女主人
希多特薩人的嫉妒的制陶女
陶器，一場宇宙大戰的焦點
第三章
南美洲關于夜鷹的神話
這類神話與星座大戰的英雄神話系列的聯系
三大主題：食欲、嫉妒或夫婦不和、爆裂
第四章
陶窯和灶火
夜鷹與陶器：鳴禽理論
查科及其他地區的神話
典型式的應用嫉妒的制陶女
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
參考資料
美洲部落族群譯名對照表
參考文獻
譯后記
與從事某種行當相關聯的人格特征
歐洲的例子
如果職業分工不鮮明，這些對應則遵從其他標準
歐洲人在認識上無視制陶者的存在
對本書試圖填補的這一空白做出可能的解釋
列舉探討的問題
**章
一個希瓦羅的神話及其不同的版本
關于不固定形狀的理論
女人與陶器
本書所探討的**個問題的已知條件
第二章
陶藝，嫉妒的技藝
陶藝在神話中的起源
兩個美洲的陶土的男主人和女主人
希多特薩人的嫉妒的制陶女
陶器，一場宇宙大戰的焦點
第三章
南美洲關于夜鷹的神話
這類神話與星座大戰的英雄神話系列的聯系
三大主題：食欲、嫉妒或夫婦不和、爆裂
第四章
陶窯和灶火
夜鷹與陶器：鳴禽理論
查科及其他地區的神話
典型式的應用嫉妒的制陶女
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
參考資料
美洲部落族群譯名對照表
參考文獻
譯后記
展開全部
嫉妒的制陶女 節選
《嫉妒的制陶女》可以說是《神話學》一脈相承的續篇。列維-斯特勞斯在書中給我們講述了印第安人各個族群關于陶器、夜鷹、樹懶的各種各樣的神話傳說。在分析和研究這些神話中，他概括了印第安神話的三大主題：食欲、嫉妒或夫婦不和、爆裂，提出并證明了不定型理論、鳴禽理論、貘的理論、林棲動物理論、萊因瓶理論，指明了神話的動物元素和動物的象征性，指出了神話思維的本質：符號的多樣性和任意性，還指出神話世界的三層空間：天、地、地下。他通過所有這些分析和比較，通過他所創立的典型式的應用，找出了各種神話因素對應或對立的關系，使得似乎是斑駁的、雜亂無章的、毫無聯系的神話變得有條有理、秩序井然、可以理解。
嫉妒的制陶女 相關資料
列維-斯特勞斯創造了一種偉大的人類學敘事。我愿意相信．這不僅是作者本人表達風格的顯現，同時可以說是人類原始思維形態的想象性的再現。更為重要的是，在列維一斯特勞斯看來，原始神話的結構學模式依然是支配現代人類社會形態和觀念形態的原初性的深層結構。 ——張閩 同濟大學文化批評研究所 藝術和自然是他（列維-斯特勞斯）的兩大愛好，當他跨越這兩個世界時。它們都在他身上打下了標記：他的思想打破了傳統，但他的著作依然保持著基本的美學特質。 ——弗朗索瓦·多斯
嫉妒的制陶女 作者簡介
克洛德·列維-斯特勞斯，法國著名的社會人類學家、哲學家，法蘭西科學院院士，結構主義人類創始人。早年在巴黎大學主修哲學與法律，1934-1937年在巴西圣保羅大學教授社會學，并從事巴西土著之田野研究。1948年返法，1959年出任法蘭西學院教授。作為20世紀最偉大的人類學家之一，他的影響波及人類學、語言學、哲學、歷史等諸多領域。主要著有《結構人類學家》（1～２）、《神話學》（4卷）、《野性的思維》等。
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