包郵激蕩文化講壇實(shí)錄4

作者：尹明華主編

出版社：上海三聯(lián)書店出版時(shí)間：2009-01-01

開本： 03 頁數(shù)： 372

本類榜單：文化銷量榜

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版權(quán)信息
本書特色
內(nèi)容簡介
目錄
節(jié)選
相關(guān)資料

激蕩文化講壇實(shí)錄4 版權(quán)信息

ISBN：9787542629746
條形碼：9787542629746 ; 978-7-5426-2974-6
裝幀：暫無
冊數(shù)：暫無
重量：暫無
所屬分類：
文化
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文化理論

激蕩文化講壇實(shí)錄4 本書特色

《激蕩:文化講壇實(shí)錄4》是尹明華編寫的，由上海三聯(lián)書店出版。

激蕩文化講壇實(shí)錄4 內(nèi)容簡介

本書記錄了歷屆“文化講壇”的精彩演講及主持人點(diǎn)評，深刻而淺顯地、睿智而樸實(shí)地、熱情而真誠地為我們提供了正確認(rèn)識和改變自己、營造美好前程的多種可能。生活的多樣性和可塑性因此變得更有誘惑。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度解釋，*能產(chǎn)生價(jià)值收益的就是直接占有資源。能夠直接聆聽、閱讀大師名人專家學(xué)者的演講和思想，并且把它們轉(zhuǎn)化成提升自身附加值的資產(chǎn)，這將是一種不可多得的幸運(yùn)！并且，我們已經(jīng)知道，從文化的角度看，這是可能的。打開本書，感受新時(shí)代的文化激蕩！

激蕩文化講壇實(shí)錄4 目錄

序：文化講壇對我們意味著什么
實(shí)錄
第十三屆文化講壇：四大名著的中華文脈
演講篇
馬瑞芳：《紅樓夢》：“好玩”的巔峰之作
周思源：《水滸傳》：似近又遠(yuǎn)的文化記憶
沈伯俊：《三國演義》：“說大事”的影響力
錢文忠：《西游記》：虛幻人物與傳統(tǒng)國民性
對話篇
點(diǎn)評
傾記
第十四屆文化講壇暨全球博物館高峰論壇：人類文明的共享與弘揚(yáng)
演講篇
尼爾·麥克格瑞格：人類追尋自身文明的圣地
凱瑟琳·吉約：國際化和大眾文化背景下的博物館態(tài)度
菲利普·德·蒙特貝羅：全球環(huán)境中的藝術(shù)與文化：一種珍品
米哈伊爾·彼奧特羅夫斯基：記錄世界文化的俄羅斯百科全書
鄭欣淼：“故宮學(xué)”的視野和夢想
陳燮君：共享：是藝術(shù)，更是智慧
對話篇
點(diǎn)評
共享與弘揚(yáng)人類文明
——全球博物館聯(lián)盟
傾記
第十五屆文化講壇：奧運(yùn)精神的文化解讀
演講篇
海博格：真正的對話是學(xué)習(xí)未知
李紅：奧運(yùn)是一種教育
鄧亞萍：冠軍，不是巔峰
羅雪娟：奧運(yùn)，人類的生命之火
曹燕華：體育，是一種文化態(tài)度
對話篇
點(diǎn)評
傾記
訪談
《解放周末》獨(dú)家專訪季羨林
“直，爽，又好玩”
——馬瑞芳的故事與思考
通識教育：大學(xué)改革的路徑選擇
——對話復(fù)旦大學(xué)秦紹德、蔡達(dá)峰
奧運(yùn)，讓文明對話
——獨(dú)家專訪國際奧委會市場委員會
主席海博格
奧運(yùn)，是一種教育
——專訪國際奧委會駐中國首席代表李紅
視線
哪里來的陌生人
中華文化的“天下大道”
上海廣富林文化遺址的猜想
廢墟上的升華
每顆心都受傷
悲壯和威嚴(yán)
我們在證明
祖國，總使我淚流滿面
依然趙本山
“好玩”的崔永元和錢文忠
從“心得”到“感悟”，于丹的心路
一位日本老人與11次奧運(yùn)會
奧運(yùn)，是永恒的美麗

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激蕩文化講壇實(shí)錄4 節(jié)選

《激蕩:文化講壇實(shí)錄4》記錄了歷屆“文化講壇”的精彩演講及主持人點(diǎn)評，深刻而淺顯地、睿智而樸實(shí)地、熱情而真誠地為我們提供了正確認(rèn)識和改變自己、營造美好前程的多種可能。生活的多樣性和可塑性因此變得更有誘惑。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度解釋，*能產(chǎn)生價(jià)值收益的就是直接占有資源。能夠直接聆聽、閱讀大師名人專家學(xué)者的演講和思想，并且把它們轉(zhuǎn)化成提升自身附加值的資產(chǎn)，這將是一種不可多得的幸運(yùn)！并且，我們已經(jīng)知道，從文化的角度看，這是可能的。打開《激蕩:文化講壇實(shí)錄4》，感受新時(shí)代的文化激蕩！

激蕩文化講壇實(shí)錄4 相關(guān)資料

插圖：

《水滸傳》：似近又遠(yuǎn)的文化記憶
主持人尹欣（解放日報(bào)周末部記者）：剛才馬瑞芳教授帶我們到充滿著情趣、諧趣和雅趣的大觀園里逛了一圈，真好玩。接下來，我們要跟著周思源教授到水泊梁山上去拜會一下各路英雄好漢了。周教授研究《水滸傳》，提出了很多新鮮觀點(diǎn)，今天我們將和他一同走進(jìn)似近又遠(yuǎn)的文化記憶。（全場鼓掌）
野生華南虎的照片，要是擱到《水滸傳》那個(gè)年代，絕對沒人和他去爭是真還是假，那會兒的生態(tài)環(huán)境要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于現(xiàn)在
大家下午好！
我為什么要講——哦，對不起，我講稿落在大衣兜里了，（全場笑）沒關(guān)系，憑記憶應(yīng)該記得起來——我為什么要講似近又遠(yuǎn)的文化記憶呢？因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中有許多東西，現(xiàn)在似乎離我們已經(jīng)非常遙遠(yuǎn)了，可它又時(shí)不時(shí)地在我們眼前晃動。