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包郵 民國山東教門史

作者:梁家貴著
出版社:人民出版社出版時間:2008-12-01
開本: 16開 頁數(shù): 242
讀者評分:4.3分3條評論
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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民國山東教門史 版權信息

  • ISBN:9787010075440
  • 條形碼:9787010075440 ; 978-7-01-007544-0
  • 裝幀:暫無
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

民國山東教門史 內(nèi)容簡介

本書是一部系統(tǒng)論述民國時期山東教門的著作。它從社會史的角度,采用實證史學與跨學科研究的方法,對民國時期山東教門進行了全面的考察,既敘述了它們的產(chǎn)生、發(fā)展和覆滅的歷史進程,又闡釋了它們的社會政治活動,還較為詳細地剖析了它們的組織結構、教理教儀,從而較為完整地再現(xiàn)了不為正常社會所熟知的“教門社會”。
本書史料翔實,論證嚴密,語言流暢,見解不乏創(chuàng)新之處,不僅有助于深化中國秘密社會史研究,而且可以進一步豐富、完善中國近現(xiàn)代史、民國史研究以及山東地方史研究內(nèi)容,同時,對當代中國開展的“打黑除惡”、鏟除邪教等專項斗爭也具有現(xiàn)實的借鑒意義。

民國山東教門史 目錄

緒論
**章 民國建立前后的山東教門
**節(jié) 早期的山東教門
一、早期山東教門產(chǎn)生、發(fā)展的原因
二、早期山東教門的發(fā)展概況
三、小結
第二節(jié) 辛亥革命前十年間的山東教門
一、辛亥革命前十年間山東教門發(fā)展的原因
二、辛亥革命前十年間山東教門的主要活動
三、小結
第三節(jié) 民國初年的山東教門
一、民國初年山東教門發(fā)展的社會政治背景
二、民國初年山東教門的發(fā)展概況
三、小結
第二章 20世紀二三十年代的山東教門
 **節(jié) 發(fā)展背景及概況
一、20世紀二三十年代山東教門的發(fā)展背景
二、20世紀二三十年代山東教門的發(fā)展概況
三、20世紀二三十年代山東教門的組織形式
四、小結
 第二節(jié) 20世紀二三十年代山東教門的主要種類、結構、教理教儀
  一、20世紀二三十年代山東教門的主要種類
 二、20世紀二三十年代山東教門的組織結構
 三、20世紀二三十年代山東教門的教理教儀
 四、小結
 第三節(jié) 社會政治活動
一、宣教
二、抗官
三、御匪
四、20世紀二三十年代山東教門與國民黨的關系
五、20世紀二三十年代山東教門與共產(chǎn)黨的關系
六、其他社會政治活動
七、小結
第三章 抗日戰(zhàn)爭時期的山東教門
**節(jié) 背景及發(fā)展概況
一、抗日戰(zhàn)爭時期山東教門發(fā)展的社會政治背景
二、抗日戰(zhàn)爭時期山東教門的發(fā)展概況
三、小結
第二節(jié) 主要種類、組織結構和教理教儀
一、抗日戰(zhàn)爭時期山東教門的主要種類
二、抗日戰(zhàn)爭時期山東教門的組織結構
三、抗日戰(zhàn)爭時期山東教門的教理教儀
四、小結
第三節(jié) 社會政治活動
一、抗日戰(zhàn)爭時期山東教門與中國共產(chǎn)黨的關系
二、抗日戰(zhàn)爭時期山東教門與中國國民黨的關系
三、抗日戰(zhàn)爭時期山東教門與日軍侵略者的關系
四、小結
第四章 民國后期的山東教門
 **節(jié) 背景及發(fā)展概況
一、民國后期山東教門發(fā)展的社會政治背景
二、民國后期山東教門的發(fā)展概況
三、小結
 第二節(jié) 組織結構、教理教儀
 一、民國后期山東教門的組織結構
 二、民國后期山東教門的教理教儀
 三、小結
 第三節(jié) 社會政治活動
一、民國后期山東教門與國民黨的關系
二、民國后期山東教門與共產(chǎn)黨的關系
三、山東教門的覆滅
四、小結
結論
主要參考文獻
后記
展開全部

民國山東教門史 節(jié)選

**章 民國建立前后的山東教門
  第二節(jié) 辛亥革命前十年間的山東教門
 辛亥革命前十年間的中國,天災人禍接踵而至,各種矛盾急劇激化,政局、社會極度動蕩,“民變”蜂起,教門等秘密社會的活動更是極其活躍。據(jù)喬志強先生統(tǒng)計,有案可稽的事件就達138次。然而,學術界對這一時期秘密社會的研究主要集中在會黨方面,喬志強先生統(tǒng)計的數(shù)據(jù)也主要是有關會黨的(達130次)。作為秘密社會之重要一支的教門的發(fā)展狀況及其活動諸方面卻鮮有人論及,相關成果僅零星見于一些通論性的著作,專題性的研究尚不多見。
一、辛亥革命前十年間山東教門發(fā)展的原因
歷史上由于“東省地狹人稠,小民生計維艱,多赴順、直、東三省等處佃趁謀生”,然而這一時期的順、直、東三省等地遭受八國發(fā)動侵華戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭的浩劫,生靈涂炭、民不聊生,“東民之在外謀生者陸續(xù)逃歸,秋冬間水路相望,千百成群”。山東民眾天災人禍,內(nèi)外交困,遭受的各種打擊之力度較歷史時期及同一時期其他省區(qū)尤為沉重。
(一)自然災害。這一時期山東遭受的自然災害較前覆蓋面更廣、次數(shù)更頻繁、破壞性更嚴重。1900年春、夏,山東大旱,一直到8月未見雨水,魯西許多州縣因此小麥歉收、秋種無法進行;1907年,再次遭受水災,“又值上年水災,饑民眾多”;1910年春,海陽久旱不雨,鼠疫流行,萊陽遭嚴重霜災,“殺麥殆盡”,鄉(xiāng)間斷糧絕炊者“十居其九”。處于風雨飄搖、瀕臨崩潰邊緣的清王朝及山東地方官吏已無力進行賑災,民眾嗷嗷待哺,惶惶不可終日,被迫背井離鄉(xiāng)。《申報》等報紙紛紛予以報道,這在山東地方官吏的奏折中也可得到證明:
竊謂該縣歲比不登,今年春禾失獲,秋稼無收,除死傷外,流亡者不下數(shù)萬人。
自近歲連遭荒歉,流尢滿道,饑寒亡命假息萑苻。
饑寒交迫、生活無望的民眾有的抗捐搶糧,有的“人心思變”,魯西南地區(qū)就時“有饑民隨從附和,或糾領數(shù)十人、百十人,借仇教為名在單縣邊境一帶游弋”。教門既能給人以精神慰藉,又有助于人們互助,同時具有較嚴密的組織形式,因此吸引了大批的民眾紛紛參加,遂乘勢活躍起來。山東地方官在奏請對山東民間秘密結社(含教門)的舉事進行剿滅的同時,也分析了其中的原因:“自江、皖阻饑,流民入滕、嶧者不下數(shù)萬口,晝丐夜掠,合境繹騷然,其志在求食而已。”
(二)苛捐雜稅。經(jīng)過義和團運動的沖擊和八國侵華戰(zhàn)爭的破壞后,清王朝被迫實行“新政”以圖自保。然而,此時的清王朝已是“帑項奇絀”、“庫儲一空如洗”,要推行新政,不得不增加賦稅。這對于遭受自然災害打擊的民眾而言,無異于雪上加霜。1909年6月18日的《民呼報》曾報道:
自舉新政以來,捐款加繁,其重復者,因勸學所或警費不足,如豬肉雞鴨鋪捐、磚瓦捐、煙酒捐、鋪房*小之應免者,復令起捐。
1910年萊陽、海陽負擔的捐稅就有:戶口捐、文廟捐、油坊捐、染坊捐、絲麻黃煙捐、牲畜捐、丁稅、契紙稅、釘牲口蹄捐、瞎子捐、戲捐、廟捐等。與此同時,清王朝還要償付巨額賠款,進一步加重了民眾的負擔。對此,清統(tǒng)治者也已經(jīng)認識到:“近年以來民生已極凋敝,加以各省攤派賠款,益復不支。剜肉補瘡,生計日蹙……各省督撫因舉辦地方要政,又復多方籌款,幾同竭澤而漁。”
 更為嚴重的是,地方官吏乘機增加賦稅、中飽私囊,使本已沉重的賦稅再放大數(shù)倍乃至數(shù)十倍。“此次新案賠款,山東攤派銀八十萬兩。……何必又借賠款為名,處處張貼告示,添設厘捐,剝削商民”,民不堪負,“以致上年濰縣罷市,今年長山縣之周村鎮(zhèn)罷市,使商民騷然,不安其業(yè)”。很顯然,民間秘密結社(含教門)為民眾舉行斗爭提供了很好的組織形式,如1905年3月8日,四川犍為縣觀音店民眾就在紅燈教組織下為反對清王朝捐款勒索,據(jù)龜頭寨起義,山東萊陽曲詩文為“反對‘新政’,抗不納捐”,也采用“拜盟立會”形式組織民眾,教門等民間秘密結社借此發(fā)展起來。
(三)官兵擄掠。面對諸如抗捐、搶糧乃至起事等蜂起的“民變”,清王朝沒有采取減免賦稅、懲處貪官污吏、積極賑災,從而疏導民眾、化解矛盾等有效的解決方法,而是以暴易暴,用武力嚴厲鎮(zhèn)壓各地的“民變”,實際上,大廈將傾的清王朝為了茍安也只能這樣做了。然而,更為惡劣的是,一些官兵趁火打劫,民眾更加痛苦不堪,從而使矛盾更加激化。1910年,萊陽發(fā)生大規(guī)模的抗捐抗稅斗爭后,清王朝驚恐萬狀,急調(diào)清兵前往鎮(zhèn)壓。這些清兵燒殺奸淫、無惡不作,清軍將領為邀功請賞,非但縱容清兵的行為,甚至還與地方官員、劣紳勾結在一起,對民眾進行瘋狂敲詐。在京的山東士紳得知萊陽事件真相后,集體上書清廷,在申述民眾抗捐抗稅的根由后,痛斥了清兵、地方官與劣紳勾結在一起荼毒生靈的滔天罪行:
戮其強壯,殺其幼稚,淫其婦女,掠其財富,然后縱火盡焚其室廬。……計殺死之可知者一千六百余人,而婦女之羞忿自盡、老弱之無家可歸自縊投井者不可數(shù)計,焚毀房屋共千余家之多,血流被道,哭聲盈野,合境之人無不痛心疾首。……道員楊耀林與總兵李安堂等人以縱殺可以邀功,擄掠可以致富,遂建議分扎四鄉(xiāng),以搜剿曲黨為名,于是今日至東鄉(xiāng)縱火,明日至西鄉(xiāng)拿人,數(shù)十里內(nèi)村落無一幸免者。其所掠之婦女則于附近州縣賣之,所掠之衣物則載至煙臺各當?shù)晔壑6v扎防兵與劣紳王墀等以承辦糧草為名,設立公所總局,逼令附城四十里鄉(xiāng)民運送供給,雖允付官價,借扣留不發(fā),有違異者以曲黨坐之;且冒名闔縣紳商朦稟撫臣,稱軍律整嚴,秋毫無犯;又逼各社長出具曲士文謀反是實甘結。
  《申報》、《東方雜志》等媒體也先后對萊陽事件真相予以披露,全國輿論嘩然,紛紛加以譴責,清王朝一些較為開明的官員甚至將所謂“盜賊”與清兵進行比較,提出了“民之畏官軍更甚盜賊”的驚世駭俗之結論:
(賊首)遂教賊部分其眾,申以約束,所至張貼偽諭,除一二大戶外,余皆安堵無恐;復出所掠資財分給貧者,檢其丁壯與同逆,以故賊勢張甚……而冒軍尾賊行,所至騷擾尤甚,又妄指良懦為窩主,擅為抄掠,辱及婦女,遂使民之畏官軍更甚盜賊。
清統(tǒng)治者的殘暴行徑并不能從根本上解決“民變”得以產(chǎn)生的原因,壓迫、剝削、饑餓沒有消除,反抗事件的不斷發(fā)生乃至愈演愈烈也就是必然的了。在死亡線上拼命掙扎的民眾為了生存不得不鋌而走險。據(jù)史料記載,1911年6月至10月,武定、惠民、東昌、臨清、新泰、萊蕪、肥城、東平、兗州、寧陽、費縣、沂水、濟寧、濮州、范縣、觀城、鄆城、巨野等十八個縣,以及兗、沂二府屬地,日照、壽張、陽谷、滕縣、葛州、蘭山、郯城各州縣,均有教門等民間結社活動。
(四)教會、教民倒算。義和團運動后,清王朝被迫簽訂喪權辱國的《辛丑條約》,列強不僅從中國索取了巨額賠款,而且獲得了在內(nèi)地建教堂及傳教的權利。義和團運動中遭受打擊、惶惶不可終日的教民揚眉吐氣。各地清朝官員因前車之鑒更加畏懼洋人,在裁奪民教糾紛時,更是袒教抑民。兩種因素的刺激,使教民數(shù)量激增、氣焰日張。據(jù)后來人們回憶:
義和團失敗后,教民紛紛回府。教民更為猖狂,誰也管不了。百姓敢怒不敢言,神甫來了還要下跪迎。……被義和團殺的家人,村里要給他們出殯,如為教民王泰出了殯。幾年后,有些拳民也回村來,給教民磕頭、賠罪,說好話,才算安住下來了。
民教矛盾的日益激化,導致沖突此起彼伏,引發(fā)鄉(xiāng)村騷亂,極大地加劇了辛亥革命前十年間社會的震蕩。
此外,清王朝文化控制的弱化、皇帝崇拜和政治迷信的動搖,也為辛亥革命前十年間山東教門的發(fā)展提供了有利條件。
二、辛亥革命前十年間山東教門的主要活動
20世紀初,慈禧太后曾向一個官僚表示,她是非常害怕清王朝這只“紙老虎被拆穿”的,而辛亥革命前十年間山東教門的諸種活動,是全國風起云涌的“民變”中的一個重要組成部分。據(jù)統(tǒng)計,1902-1911年間,除學潮和愛國革命運動外,各地“民變”多達1131次,22省無處不有,不能不使得清王朝驚懼異常,以至哀號“應接不暇”、“失所之民,窮而思亂,止無可止,防不勝防。沸羹之勢將成,曲突之謀已晚”。這一切極大地沖擊了清王朝的統(tǒng)治秩序,嚴重削弱了清王朝基層統(tǒng)治的基礎,恰恰戳穿了清王朝這只被“精心粉飾涂抹的紙老虎”,有力地配合和支持了資產(chǎn)階級民主革命,預示著一場大規(guī)模的革命風暴的即將到來。
  ……

民國山東教門史 作者簡介

梁家貴,1968年11月出生,山東省茌平人,歷史學博士,安徽阜陽師范學院教授,中國會黨史研究會理事。研究方向為中國近現(xiàn)代史、中國近現(xiàn)代社會史,主治中國秘密社會史,曾先后在《中共黨史研究》、《二十一世紀》(香港)、《抗日戰(zhàn)爭研究》等學術刊物發(fā)表論文50余篇,出版學術專著《抗日戰(zhàn)爭時期山東秘密社會研究》(貴州人民出版社2004年版)、《抗日戰(zhàn)爭與中國社會史論》(社會科學文獻出版社2005年版)。

商品評論(3條)
  • 主題:書品相比較新

    山東民間教會歷來比較興盛,從義和團的興起可見一斑,前些日子某餐廳打死女子的也算一例。本書是基于作者的博士論文加以系統(tǒng)擴展而成。

    2014/12/17 22:22:40
    讀者:wey***(購買過本書)
  • 主題:不錯的書啊

    年代久遠的書,但是很新

    2014/7/25 17:17:17
    讀者:760***(購買過本書)
  • 主題:印刷質(zhì)量好,但論文性太強

    印刷質(zhì)量好,但論文性太強

    2013/10/28 18:51:06
    讀者:liu***(購買過本書)
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