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龜茲壁畫{中國古代壁畫精華教學(xué)叢稿} 版權(quán)信息
- ISBN：7203046575
- 條形碼：9787203046578 ; 978-7-203-04657-8
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
龜茲壁畫{中國古代壁畫精華教學(xué)叢稿} 本書特色
《龜茲壁畫》突出之點是具有濃厚的裝飾性。在人物的處理上，是把主要人物形象以突出的位置，畫的較大，而周圍人物較小。多用群青色，色彩更鮮明，強調(diào)色彩的濃淡與明暗關(guān)系。人物的膚色用深灰色、赤色、綠色、藍色，頭發(fā)是用藍、綠甚至淡赤色。
龜茲壁畫{中國古代壁畫精華教學(xué)叢稿} 目錄
新疆古代石窟壁畫
說法圖繪制步驟
說法圖局部·克孜爾千佛洞·第97窟
龜茲國王托提卡及王后像·克孜爾·第205窟
度樂神善愛犍達婆王·克孜爾·第7窟
阿閆世王夢見佛涅檠特寫·克孜爾·第205窟
1、供養(yǎng)菩薩·克孜爾千佛洞·第186窟
2、說法圖局部·克孜爾·第80窟
3、聽法菩薩·克孜爾千佛洞·第38窟
4、供養(yǎng)菩薩·克孜爾千佛洞·第176窟
5、菩薩·克孜爾千佛洞·第176窟
6、禮佛菩薩·克孜爾千佛洞·第188窟
7、聞法圖局部·庫本吐拉千佛洞·第24窟
8、供養(yǎng)菩薩像·森木塞姆·第22窟
9、印度高僧像·伯孜克里克·第32窟
10、西亞貴族供養(yǎng)入特寫·伯孜克里克·第31窟
11、供養(yǎng)人特寫·伯孜克里克·第32窟
12、天王像·伯孜克里克·第32窟
13、說法圖局部·范孜爾千佛洞·第97窟
展開全部
龜茲壁畫{中國古代壁畫精華教學(xué)叢稿} 節(jié)選
《龜茲壁畫》主要講述了：“克孜爾”維吾爾語中“紅”的意思，這里的石窟的確是一片紅色。現(xiàn)存216個窟，為國務(wù)院公布的**批“全國重點保護單位”。它的藝術(shù)風(fēng)格大致可分為如下時期：**期（約公元5世紀），這一時期受犍陀羅影響，使用的顏色主要為淡黃色、赤褐色、淡紅色、灰色等暖色居多，故色彩濃淡分明。畫中人物，無論大小，變化豐富，衣服紋飾接近白色，又用白、灰、淺黃等色的薄彩描繪肉體，顯出自然和有立體感，綠色是畫面中唯一惹目的對比色。第二期，這一時期完全印度——伊朗化了。突出之點是具有濃厚的裝飾性。在人物的處理上，是把主要人物形象以突出的位置，畫的較大，而周圍人物較小。多用群青色，色彩更鮮明，強調(diào)色彩的濃淡與明暗關(guān)系。人物的膚色用深灰色、赤色、綠色、藍色，頭發(fā)是用藍、綠甚至淡赤色。周圍顏色又與衣底色相差極大，衣服紋飾和輪廓比較形式化，在人物造型上讓人一看就知是西域人。這時期的作品比較粗曠與豪放。
第三期，這一時期的西域佛教，已有很多的“大乘”信徒。因而在畫中除了釋迦摩尼之外，也出現(xiàn)了“千佛像”。但以供養(yǎng)人穿的衣服來看，他們?nèi)匀皇俏饔蛉耍@一時期已接近中原佛教式的壁畫了。在雕刻上有的佛像已不用西域常用的闊葉樹而用針葉樹木材。這時的佛像已接近南北朝的“瘦骨清像”形，與中原的交流已甚為密切。
龜茲壁畫{中國古代壁畫精華教學(xué)叢稿} 作者簡介
吳文廈（米可）1965年生于新疆昌吉。1990年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，同年分配至文化部中藝公司工作，現(xiàn)任教于重慶大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院。其作品多次被國內(nèi)外報刊、雜志發(fā)表，并被海內(nèi)外友人收藏。
曾參加北京“十人版畫展”馬來西亞“米可、陳方方作品展”“中國《當(dāng)代美術(shù)家》收藏作品展”北京“中國藝術(shù)博覽會”美國“中國水墨畫五人展”日本“龜茲壁畫原大摹本展”。陳方方，生于四川成都市。19892年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院。現(xiàn)從事藝術(shù)經(jīng)紀工作，職業(yè)畫家。其作品多次在海內(nèi)外報刊、雜志上發(fā)表，并被收藏。1990年在日本舉辦“龜茲壁畫原大摹本展”全部作品被日本東泛集團收藏。1993年參加臺灣“大陸藝術(shù)家邀請展”。1997年參于“走向新世紀…中國青年油畫展“籌備活動。1998年在馬來西亞舉辦”米可、陳方方作品展”。1998年參加北京“中國藝術(shù)博覽會”。1999年參加美國東方畫廊舉辦之“中國水墨畫五人展”。
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