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人文中國學報.第14期 版權信息
- ISBN：9787532550340
- 條形碼：9787532550340 ; 978-7-5325-5034-0
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
人文中國學報.第14期 內容簡介
本書為香港浸會大學所編《人文中國學報》之第十四期，所選中國戲劇與宗教國際學術研討會論文四篇，集中討論宗教儀式在中國古代戲劇形成初期所起的發生學意義上的作用。論文十篇，以文史哲等方面一些較有意義的興趣點為基點，視域貫古今，通中西，雖大多為小的話題，但其論證方法之開放、結論之通透都可以給文史研究者以諸多啟示。另有書評四篇，選取近年學界較有代表性的專著，評論者在著重評價其學術貢獻的同時，也指出了這些著作中的瑕疵。 中圃戲劇輿宗教國際學術研討會一一論文選輯 (香港浸會大學中文系及宗哲系主辦2007年9月12日至13日) 中國戲劇在道教、佛教儀式的基礎上產生的途徑 簡論宗教與戲劇之關係一一以儺寺廟劇場與元明清雜劇為論述內容 儀式與戲劇一一以鬼魂為中心的觀察 一點情千場影戲一一論《南柯夢》裹的視覺與宗教啟悟的關係 論文 范仲淹與慶曆科舉改革 《文心雕龍》中“文”的多重含義及劉勰文學理論體系的建立 論《三禮》主體名式和類旨 略論紀昀的《玉臺新詠》研究 《頭陀寺碑文》所用佛典與《涅槃無名論》之真偽 小說家詩歌的另一種風采一一劉鶚《鐵雲詩存》詩學生態審美 方東美與懷特海哲學 西漢初年的正統性問題 從“感物”到“體物”一一晉宋詩學的重要發展 章太炎的白話文立場探析 夢裹不知身是客一一重讀脂評 書評 《域外漢籍叢考》 《明代後期士人心態研究》 《〈全明詞〉補編》 《佛教與基督教對話》
人文中國學報.第14期 目錄
中國戲劇輿宗教國際學術研討會——論文選輯（香港浸會大學中文系及宗哲系主辦2007年9月12日至13日）中國戲劇在道教、佛教儀式的基礎上產生的途徑 簡論宗教與戲劇之關系——以儺寺廟劇場與元明清雜劇為論述內容 儀式與戲劇——以鬼魂為中心的觀察 一點情千場影戲——論《南柯夢》裹的視覺與宗教啟悟的關系 論文范仲淹與慶歷科舉改革 《文心雕龍》中“文”的多重含義及劉勰文學理論體系的建立 論《三禮》主體名式和類旨 略論紀昀的《玉臺新詠》研究 《頭陀寺碑文》所用佛典與《涅盤無名論》之真偽 小說家詩歌的另一種風采——劉鶚《鐵云詩存》詩學生態審美 方東美與懷特海哲學 西漢初年的正統性問題 從“感物”到“體物”——晉宋詩學的重要發展 章太炎的白話文立場探析 夢裹不知身是客——重讀脂評 書評《域外漢籍叢考》 《明代后期士人心態研究》 《〈全明詞〉補編》 《佛教與基督教對話》
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人文中國學報.第14期 節選
《人文中國學報》為香港浸會大學所編《人文中國學報》之第十四期，所選中國戲劇與宗教國際學術研討會論文四篇，集中討論宗教儀式在中國古代戲劇形成初期所起的發生學意義上的作用。論文十篇，以文史哲等方面一些較有意義的興趣點為基點，視域貫古今，通中西，雖大多為小的話題，但其論證方法之開放、結論之通透都可以給文史研究者以諸多啟示。另有書評四篇，選取近年學界較有代表性的專著，評論者在著重評價其學術貢獻的同時，也指出了這些著作中的瑕疵。
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