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茶山的四書經(jīng)學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787801035561
- 條形碼：9787801035561 ; 978-7-80103-556-1
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
茶山的四書經(jīng)學(xué) 本書特色
《茶山的四書經(jīng)學(xué)》由商務(wù)印書館國(guó)際有限公司出版。
學(xué)而不思則罔。思而禾學(xué)則殆。溫故而知新。可以為師矣。學(xué)而時(shí)習(xí)之。禾亦說(shuō)平？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)。不亦樂(lè)乎？人不知而不慍。不亦君子乎？知之春不如好之者，好之吝不如樂(lè)之者。三人行，必有我?guī)熝。擇其善眷而從之。其不善者而改之。君子成人之美。不成人之惡。小人反是。道不同，禾相為謀。過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。君子懷德。小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。唯仁各能好人，能惡人。君子欲訥于言。而敏于行。君子周而不比，小人比而禾周。君子喻于義，小人喻于利。君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
茶山的四書經(jīng)學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
茶山丁若鏞是李氏朝鮮時(shí)期的著名文學(xué)家和哲學(xué)家，是朝鮮實(shí)學(xué)的集大成者。茶山思想對(duì)近代朝鮮社會(huì)影響巨大，也因此而備受東亞儒學(xué)研究者的關(guān)注。《茶山的四書經(jīng)學(xué)》收入了中韓兩國(guó)學(xué)者撰寫的一篇論文，匯集了兩國(guó)學(xué)者對(duì)茶山經(jīng)學(xué)思想研究，特別是儒學(xué)思想研究的重要成果，是中外儒學(xué)思想研究彼此交鋒的結(jié)晶。
茶山的四書經(jīng)學(xué) 目錄
前言
對(duì)《孟子》的兩個(gè)解釋：《孟子集注》和《孟子要義》／亡韓)崔真德
讀《與猶堂全書》“左丘明非有二人辨”小識(shí)／單周堯
丁茶山《大學(xué)》義解對(duì)朱熹的駁論／丁冠之
“經(jīng)學(xué)”的“實(shí)學(xué)”之維——以丁茶山對(duì)《大學(xué)》的詮釋為例／胡偉希
茶山四書經(jīng)學(xué)的返古主義路徑——兼論其與朱王之學(xué)的關(guān)系／黃卓越
茶山丁若鏞的太學(xué)之道／亡韓]金文植
辨析茶山丁若鏞的論語(yǔ)精義九條／亡韓)金彥鍾
茶山學(xué)研究的爭(zhēng)端——以近代學(xué)的視角為例／正韓)李俸珪
從《中庸講義補(bǔ)》與《中庸自箴》看茶山之“誠(chéng)”哲學(xué)／(韓)李光虎
丁若鏞的“仁學(xué)觀”／蒙培元
論茶山對(duì)《中庸章句》心性說(shuō)的批評(píng)／彭林
從儒學(xué)“內(nèi)、外”問(wèn)題論丁茶山對(duì)《中庸》的詮釋／鄭吉雄
茶山丁若鏞的《小學(xué)》論(一)——以《小學(xué)枝言》為中心／(韓)鄭一均
后記
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茶山的四書經(jīng)學(xué) 節(jié)選
茶山丁若鏞是李氏朝鮮時(shí)期的著名文學(xué)家和哲學(xué)家，是朝鮮實(shí)學(xué)的集大成者。茶山思想對(duì)近代朝鮮社會(huì)影響巨大，也因此而備受東亞儒學(xué)研究者的關(guān)注！恫枭降乃臅(jīng)學(xué)》收入了中韓兩國(guó)學(xué)者撰寫的一篇論文，匯集了兩國(guó)學(xué)者對(duì)茶山經(jīng)學(xué)思想研究，特別是儒學(xué)思想研究的重要成果，是中外儒學(xué)思想研究彼此交鋒的結(jié)晶。
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