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包郵 民間喪葬習(xí)俗
作者：陳淑君，陳華文 著
所屬叢書(shū)：
中國(guó)民俗文化叢書(shū)
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
217
本類(lèi)榜單：文化銷(xiāo)量榜
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民間喪葬習(xí)俗 版權(quán)信息
- ISBN：750871363x
- 條形碼：9787508713632 ; 978-7-5087-1363-2
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
民間喪葬習(xí)俗 內(nèi)容簡(jiǎn)介
一個(gè)人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中。民俗像空氣一樣，是人們須臾不能離開(kāi)的。對(duì)于民眾社會(huì)來(lái)說(shuō)，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩，是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。本書(shū)是《中國(guó)民俗文化叢書(shū)》之一《民間喪葬習(xí)俗》，為您詳細(xì)介紹了中國(guó)傳統(tǒng)喪葬文化與民間傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗。
民間喪葬習(xí)俗 目錄
**章 喪葬習(xí)俗的起源
喪葬的內(nèi)涵與演進(jìn)脈絡(luò)
靈魂引發(fā)的喪葬
伴隨著喪葬習(xí)俗的信仰文化
第二章 民間喪葬儀式
有序的民間喪葬儀式
喪葬習(xí)俗的地方化
第三章 喪服習(xí)俗與居喪文化
禮制化的喪服
居喪及其發(fā)展演變
第四章 墓地與墓式
墓地及其選擇的習(xí)俗
形態(tài)各異的墓式
第五章 不同的葬法和葬式
豐富多彩的葬法
形態(tài)各異的葬式
第六章 殯葬改革與新農(nóng)村建設(shè)
殯葬改革的必要性
目前殯葬改革存在的問(wèn)題
殯葬改革是利國(guó)利民的大事
后記
喪葬的內(nèi)涵與演進(jìn)脈絡(luò)
靈魂引發(fā)的喪葬
伴隨著喪葬習(xí)俗的信仰文化
第二章 民間喪葬儀式
有序的民間喪葬儀式
喪葬習(xí)俗的地方化
第三章 喪服習(xí)俗與居喪文化
禮制化的喪服
居喪及其發(fā)展演變
第四章 墓地與墓式
墓地及其選擇的習(xí)俗
形態(tài)各異的墓式
第五章 不同的葬法和葬式
豐富多彩的葬法
形態(tài)各異的葬式
第六章 殯葬改革與新農(nóng)村建設(shè)
殯葬改革的必要性
目前殯葬改革存在的問(wèn)題
殯葬改革是利國(guó)利民的大事
后記
展開(kāi)全部
民間喪葬習(xí)俗 節(jié)選
**章 喪葬習(xí)俗的起源
人類(lèi)與其他動(dòng)物的區(qū)別就在于擁有文化，包括語(yǔ)言、習(xí)俗、技術(shù)、思維等非物質(zhì)形態(tài)文化以及一切可見(jiàn)的物質(zhì)形態(tài)文化，如住的房屋、穿的衣服、行的交通工具、吃的食物等獨(dú)特的內(nèi)容。正是這些豐富的文化以及一代一代地積累傳承，使人類(lèi)與其他動(dòng)物明顯地區(qū)別開(kāi)來(lái)。喪葬習(xí)俗就是這些豐富的文化形態(tài)中的一種。它將人類(lèi)原本屬于自然死亡的現(xiàn)象，通過(guò)文化規(guī)定的方式加以處理，從而符合不同種族、國(guó)家或地區(qū)的需要，使人類(lèi)在獨(dú)特的信仰支配不，完成自然死亡的文化過(guò)程，或者使死亡變得不再那么恐怖，讓人類(lèi)文化平和地存在、生長(zhǎng)和傳承。
喪葬的內(nèi)涵與演進(jìn)脈絡(luò)
今天我們常說(shuō)，生老病死是一種自然的進(jìn)程和規(guī)律，因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識(shí)到了這是一個(gè)生命體不可改變的過(guò)程，是一種科學(xué)規(guī)律。然而，人類(lèi)在童年階段還不能從今天的科學(xué)角度去看待生老病死，他們依據(jù)自己的本能或有限的知識(shí)去認(rèn)識(shí)生老病死，從而形成一些有別于其他動(dòng)物的獨(dú)特的文化。死亡便是*讓原始人類(lèi)恐懼、但義不得不隨時(shí)面對(duì)的現(xiàn)象，由此也形成了非常個(gè)性化和有意義的文化。這就是今天我們所統(tǒng)稱(chēng)的喪葬文化或喪葬習(xí)俗。
說(shuō)文解字論喪葬
喪葬習(xí)俗包括喪與葬兩個(gè)方面的內(nèi)容，喪是親人去世后相關(guān)的治喪儀式，葬是對(duì)死者的埋葬及其方法。
單從字面意思來(lái)看，喪，《說(shuō)文解字》說(shuō)“亡也”。亡是什么意思呢?亡是逃也。今天我們還說(shuō)逃亡。實(shí)際上，按我們今天的理解，喪就是離開(kāi)。原始人看見(jiàn)自己的親人一個(gè)個(gè)死亡，但卻不知道他們?yōu)槭裁此劳。他們以為這是一種離開(kāi)，一種靈魂的離開(kāi)。于是原始人將死亡就叫做“喪”。孔子說(shuō)：“視死如生，視亡如存！币馑急闶且藗儗(duì)待死者要像對(duì)待生者一樣，對(duì)待亡者要像對(duì)待活著時(shí)的人一樣。
……
民間喪葬習(xí)俗 作者簡(jiǎn)介
陳淑君，浙江師范大學(xué)圖書(shū)館副研究館員。發(fā)表《婚姻習(xí)俗與文化》、《民間喪葬習(xí)俗》等多部著作。
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