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民間社火 本書特色
一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的。對于民俗社會來說，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認同的標志，是規范行為的準繩，是維系群體團結的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。 中華民俗是炎黃子孫溝通情感的紐帶，是彼此認同，是彼此認同的標志，是規范行為的準繩，是維系群體團結的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創造、民族的真善美。
民間社火 內容簡介
一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環境中民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的，對于民眾社會來說民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認同的標志，是規范行為的準繩是維系群體團結的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。
“民間社火”是一種傳統的、綜合性的民間文藝表演活動，是中國傳統民間文化的重要，組成部分。關于“民間社火”的歷史起源、展演形態、地域分布、傳承狀況等相關內容的介紹，有利于更好地理解傳統民間文化，有利于更好地普及與傳承民俗知識，有利于積極推進社會主義文化建設，提高民族自信心。
作為一本通俗性、普及性的讀物，本書在介紹相關內容時，按照叢書主編的要求，力求通俗易懂，注重知識性、通俗性與趣味性，基本上沒有作過多的學術研討。
民間社火 目錄
**章 什么是社火
第二章 社火的歷史淵源
賽社與社火
儺儀與社火
迎春與社火
燈節與社火
第三章 活態的社火表演
陜西的社火
甘肅的社火
青海的社火
山西的社火
河南的社火
浙江的社火
新疆的社火
第四章 被改造的社火表演
社火表演的改造
走出國門的社火表演
社火表演的前景
后記
第二章 社火的歷史淵源
賽社與社火
儺儀與社火
迎春與社火
燈節與社火
第三章 活態的社火表演
陜西的社火
甘肅的社火
青海的社火
山西的社火
河南的社火
浙江的社火
新疆的社火
第四章 被改造的社火表演
社火表演的改造
走出國門的社火表演
社火表演的前景
后記
展開全部
民間社火 節選
**章 什么是社火
民間有句俗話，“老百姓，要快活，趕會、唱戲、弄社火”，可見，社火是老百姓日常生活中重要的娛樂方式之一。那么，什么是社火呢?簡單地說，社火就是指中國鄉土社會節日慶典當中的民間文藝表演活動。這些目的在于娛神并自娛的歌舞雜；顒，為什么會被稱作社火呢?這要從“社”與“火”兩個字的文化淵源說起。所謂“社”，*初是指某種空間聚落，就是中國古代村落的雛形。與此同時，“社”也被用來指上古以來的村落土地神及其相應祭祀活動。后來，“社”還被用來指稱村落當中的民間組織，比如按職業、愛好、年齡、階層、性別和特殊目的等結成的基層群體。所謂“火”，既指節日期間燃燈燭，點旺火的“火”，也指節日慶典期間紅火、火暴、熱鬧的氣氛。因此，從字面上來理解，社火，就是一種在城鄉各地節日期間，由村落基層組織展演的一種群眾娛樂活動。在普通百姓的理解中，社火是人類遠祖自發組織展演的儀式信仰活動。 “社”，即土地神；“火”，即火神。社火即是在古老的土地崇拜與火崇拜的影響下產生的祭祀“社”與“火”的儀式。社炎在不同的地區有不同的名稱。比如，社火還被稱為“社伙”、“社會”、“社戶”、“射虎”、“社！、“故事”、“秧歌”、“花燈”、“船燈”、“啞巴戲”、“鬧紅火”等等，本書中統一稱之為社火。
……
民間社火 作者簡介
王杰文，北京師范大學民俗學博士，中國傳媒大學影視藝術學院副教授。著有《儀式、歌舞與文化展演》、《媒介景觀與社會戲劇》等。
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