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西方自然主義與中國20世紀文學 版權信息
- ISBN：9787802115798
- 條形碼：9787802115798 ; 978-7-80211-579-8
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
西方自然主義與中國20世紀文學 目錄
緒論
一、自然主義的歷史地位
二、關于自然主義與中國文學的關系
**章 西方自然主義在中國的命運
一、備受歡迎的文學賓客
二、堂吉珂德劍下的風車
三、春風吹又生的野草
第二章 西方自然主義對中國現代文學的影響（上）
一、茅盾與自然主義
二、郁達夫與自然主義
第三章 西方自然主義對中國現代文學的影響（下）
第四章 西方自然主義對中國新時期文學的影響
第五章 西方自然主義與中國20世紀文學關系的反思
后記
一、自然主義的歷史地位
二、關于自然主義與中國文學的關系
**章 西方自然主義在中國的命運
一、備受歡迎的文學賓客
二、堂吉珂德劍下的風車
三、春風吹又生的野草
第二章 西方自然主義對中國現代文學的影響（上）
一、茅盾與自然主義
二、郁達夫與自然主義
第三章 西方自然主義對中國現代文學的影響（下）
第四章 西方自然主義對中國新時期文學的影響
第五章 西方自然主義與中國20世紀文學關系的反思
后記
展開全部
西方自然主義與中國20世紀文學 節選
bsp;第三章西方自然主義對中國現代文學的影響(下)
一、自然主義與張資平的小說創作
張資平曾留學日本，其時自然主義文學正風行日本文壇。正是從這時起，張
資平開始對自然主義作家作品發生了濃厚興趣：“我在《朝日新聞》上，發現了
一篇杰作，那便是島崎藤村氏的《新生》。我逐日把這篇小說剪下來，反復細
讀，因是，對于日本小說，更感興趣了。此外，在福岡《日日新聞》上，看見
了田山花袋的《弓子》。這篇小說是自然主義的作品，描寫性愛生活……”①不
僅如此，他還翻譯了一些自然主義理論文章和作品，如平林初之輔的《文藝本質
新論》、金子洋文的《女人》、松田解子的《礦坑姑娘》、藏原伸二的《草叢中》
等，并在此基礎上形成了自然主義文藝觀。他認為，自然主義文學的要素是：第
一，“科學的描寫”，“只寫人的心理還不夠，還要寫人的生理”，“不單要描寫常
態的生理和心理，并要向病態的現象方面著眼”，還要“注意其遺傳性”；第二，
要描寫得“精細與準確”，“真”是自然主義的目標；第三，要向“暗面描寫”，
“暗面即人生的黑暗污丑的方面”，“在這暗面中描寫*盛的就是性欲”，“人類生
活是肉的生活”；第四，要描寫“斷片的”人類生活，既不注重故事情節的構
思，也不注重人物性格的刻畫，所注重的只是生活中的日常瑣事②。張資平對自
然主義的熱衷不僅限于文學觀念，而且在創作中付諸實踐。
受孔德實證主義及克洛德·貝爾納醫學試驗方法啟發，自然主義文學代表人
物左拉提出把試驗方法應用于文學創作，他認為試驗小說家應該“像生理學家對
有生命的物體所做的那樣，對性格、情感、人類以及社會的事實進行分析。”①
因此，自然主義文學多從生物學、生理學乃至試驗遺傳學、醫學的角度觀察、挖
掘人的“自然性”，強調人的生物本能。對此，張資平頗為認同。他認為“人類
是一種生物，其思想行為多受生理狀態支配。所以觀察人類先要由生理的方面描
寫”②。他把科學精神引入小說，像科學工作者那樣，把人當作研究和試驗的對
象，以客觀、冷靜的科學主義態度，對其生理特征和心理過程作精細描繪，力圖
逼近對象的真實。《沖積期化石》描述主人公內心膨脹的情欲，作者儼然一位試
驗室中的生理學家：
我從她的肩背后，早握住了她的雙手，她不知是沒有氣力站不住倒在我的胸
里呢，還是故意把頭枕在我的胸膛上，我此刻昏迷，并不明白。我只覺得我把臉
湊近她臉旁邊說話的時候，聲音也顫了，身體也輕了，兩頰也發起熱來了；心房
的血，像得了加速度，由大動脈竇奔騰出來；吸進去的空氣，再也達不到氣管
支，給海風一吹，肺葉激動過度，胸前隱隱發痛。陳-k--t-J比刻的態度，完全和我
一樣，只緊緊地握著我的手，我乘勢在她桃紅頰上，接了一個吻。
在描寫兩性關系時，作者著意強調的是人的生物性，是作為生物的人的性本
能。各種稀奇古怪的兩性關系，諸如叔侄亂倫(《梅嶺之春》)、兄妹亂倫(《上
帝的兒女們》)、師生通奸(《性的等分線》)、叔嫂通奸(《性的屈服者》)、姨母
同甥女爭奪情人(《飛絮》)、母親與女兒共一奸夫(《上帝的兒女們》)等均被
闡釋為性欲的驅使。而性欲的產生，也可以從生理、生物或遺傳等方面找到原
因：或是春夏之交季節性的誘發(劉囗霞《飛絮》)，或是氣候寒冷、衣裳單薄
使人興奮(美瑛《*后的幸福》)，或是看到動物交配引起沖動(明端《性的等
分線》)。這些沉溺于性誘惑的男男女女雖然強調“愛是由兩方的相互同情和肉
感構成的”，但實際上*終促使其棄世俗倫理于不顧的卻是生理的需求。不僅如
此，張資平還特別注意描寫遺傳性，如《沖積期化石》中的韋鶴鳴傳承了父系
的剛毅和母系沉靜的膽汁氣質，《上帝的兒女們》中的阿咼“身上有他生身父母
遺傳的毒血”，《青春》中的奕芳由于母系的遺傳生下一個黃發女兒，《圣誕節前
夜》中的吳萍初因父親的遺傳得了咯血癥等。他還有意通過敘述人物的身世來暗
示遺傳對命運的決定性作用。《*后的幸福》中的美瑛之所以多次追求婚外的性
滿足，也基于遺傳：她“仔細的思考一回，又覺得自己的沉溺的原因是一種不良
的遺傳性——性欲的發作過強烈的遺傳性”①。在張資平看來，人物性格的形成，
似乎與社會環境、個人經歷并無多大關系，而只是一種先天的遺傳。因此，只需
從生理學、遺傳學角度人手，即可尋繹出人生遭際的根據。
自然主義者之所以要求作家像自然科學家一樣以科學試驗的態度從事創作，
是因為他們極為關注藝術的真實性和作家創作時的客觀態度——一種幾乎可以通
過科學測定的精確態度。左拉指出：“真實是*濘要的，真實應該不是現實主義
的，更確切地說就是實證主義的”。②在門然主義的作品巾，“不再是抽象的人
物，不再是謊言式的發明，不再是絕對的事物，而只有真正歷史上的真實人物和
日常生活中的相對事物。”③對于真實性的極端追求，必然導致文學描寫的精細
與瑣碎。他們事無巨細地描摹“真實中的人物和自然”，還原生活的原汁原味，
對人的生理、自然屬性及一些粗俗不堪的場面、細節著力渲染，務求“真實自
然”、“客觀展示。”這一特征在張資平的小說中也有充分體現。他著意對人生事
象作認真細致的觀察，去除一切偽裝和粉飾，以冷靜客觀的“實寫”手法，將
生活的真實無所顧忌地裸露出來。為了追求描寫的“精細與準確”，他不僅對那
些冗長瑣碎的細節精雕細刻，(如《飛絮》、《*后的幸福》、《沖積期化石》對家
鄉景物和風土人情的描寫)，而且不厭其煩地對女性肉體作二[筆描繪：
馨兒只穿一件淡紅色的貼肉襯衣懶懶地躺在一張梭化椅上。她像才喂了乳，
淡紅色的乳嘴和凝脂般的乳房尚微微的露出來。……
……馨兒的微泛桃花的白臉，露出襟外的乳房，腰部，腮部，沒有一處不顯
出她的-k-4'生美的。④
西方自然主義與中國20世紀文學 作者簡介
p>【作者簡介】
張冠華，男(1949 )，武漢大學畢業，鄭州大學
文學院教授，從事文學理論研究。1984年以來，出版著
作《創造方法形態研究》、《自然主義的美學思考》等19
部(包括合著)，發表論文81篇。
張鴻聲，男(1963 )，文學博士，鄭州大學文學
院院長、教授，博士生導師，河南省優秀專家，河南省
中青年骨干教師。迄今出版個人學術專著3部，合著3部，
合作出版教材3部，主編《河南老城市》、《新人文》等
叢書2種；發表論文80余
)，鄭州大學文學院教授，從
事中國當代文學、臺港文學研究。著有《當代臺灣女性
小說史論》等5部，合著《臺灣新文學思潮吏綱》等10
部，發表學術論文70余篇。
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