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包郵 牛虻-(全譯本)

作者:伏尼契
出版社:廣州出版社出版時間:2007-07-01
開本: 32開 頁數(shù): 315
本類榜單:小說銷量榜
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牛虻-(全譯本) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787807315087
  • 條形碼:9787807315087 ; 978-7-80731-508-7
  • 裝幀:一般純質(zhì)紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

牛虻-(全譯本) 本書特色

牛虻是一個為了自己的革命信仰,甘愿被命運(yùn)折磨的人。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是:人到底該為什么活著……本書講述的是主人公牛虻走上反對政府的革命道路的人生歷程。表現(xiàn)了他的堅定信念,以及堅強(qiáng)、不屈不撓、視死如歸的精神。作品生動感人,很有啟發(fā)性和鼓舞人的力量。

牛虻-(全譯本) 內(nèi)容簡介

《牛虻(全譯本)》以主人公坎坷的一生為主線,大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭,錘煉成一個為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段,通過跌宕有致的情節(jié)(牛虻因誤會被認(rèn)為出賣朋友,出逃南美洲,改名為里瓦雷士。在那里,牛虻成了殘疾人:跛腳,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻參加了革命,在偷運(yùn)軍火時由于疏忽被捕,*后被殺),鮮明生動地塑造了牛虻這個為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象,體現(xiàn)了意大利愛國志士的剛毅精神及他們對革命事業(yè)的無限忠誠。

牛虻-(全譯本) 目錄

**部**章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第二部**章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章 第十一章 第三部**章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章尾聲
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牛虻-(全譯本) 節(jié)選


    長篇小說《牛虻》的作者、愛爾蘭女作家艾捷爾·麗蓮·
伏尼契一八六四年五月十一日出生于愛爾蘭的科克郡,她的
生父喬治·蒲爾是一個數(shù)學(xué)家。就在她出生的同一天,她的
父親不幸去世,這對她的家庭及她以后堅強(qiáng)性格的形成,產(chǎn)
生了深刻的影響。
    伏尼契幼年時隨母親移居倫敦,一八八二年,她得到親
友的一筆遺贈,只身前往德國求學(xué),一八八五年從柏林音樂
學(xué)院畢業(yè)返回倫敦。一八八七年,伏尼契前往俄國旅游,僑
居于俄國圣彼得堡市,在一個將軍家中擔(dān)任家庭教師。旅俄
期間,伏尼契積極參與革命活動,利用自己的外僑身份和將
軍的家庭作掩護(hù),經(jīng)常為關(guān)押在監(jiān)獄中的愛國志士送衣送食,
并傳遞秘密信件。一八八九年,伏尼契返回倫敦;一八九二
年,她與曾在俄國西伯利亞地區(qū)流放的波蘭革命者米哈依·
伏尼契結(jié)婚,夫婦一起積極參與俄國流亡者的活動。伏尼契
在流亡者創(chuàng)辦的《自由俄羅斯》雜志社擔(dān)任編輯,在此期間,
她編譯出版了《俄羅斯幽默文集》,翻譯了果戈理和奧斯特羅

夫斯基的部分作品,并與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的導(dǎo)師恩格斯以
及俄國革命家普列漢諾夫相識,還結(jié)識了當(dāng)時在倫敦流亡的
俄國著名哲學(xué)家、作家赫爾岑和民粹派作家克拉甫欽斯基,在
政治思想和文學(xué)創(chuàng)作等各個方面得到了這些杰出人物的指導(dǎo)
和幫助。
    當(dāng)時的倫敦也是意大利革命流亡者云集之地。伏尼契從
與這些革命者的密切交往中汲取了源源不斷的文學(xué)創(chuàng)作素材,
并被身邊這些革命者的獻(xiàn)身精神所激勵,親自去意大利檔案
館和博物館搜集從事文學(xué)創(chuàng)作所需要的相關(guān)歷史資料。一八
九七年,伏尼契描寫意大利民族解放運(yùn)動的長篇小說《牛虻》
在英國正式出版。
    《牛虻》以十九世紀(jì)三十年代意大利人民反抗奧地利殖民
統(tǒng)治的斗爭為背景,以愛國志士“牛虻”的人生遭遇為主線,
猛烈抨擊了天主教會虛偽的反動本質(zhì),熱情歌頌了意大利人
民爭取民族解放和國家獨(dú)立統(tǒng)一所作的英勇斗爭,成功地塑
造了革命黨人牛虻的英雄形象。
    一八一五年,維也納議會將意大利分割成多個小國,使
其淪為奧地利帝國的殖民地。為了趕走入侵者,一些意大利
愛國志士建立了燒炭黨,并在二三十年代舉行了多次起義,
但都遭到奧地利人的血腥鎮(zhèn)壓。一八三一年,被意大利當(dāng)
局放逐到國外的燒炭黨人瑪志尼在法國馬賽組織了一個秘
密團(tuán)體“青年意大利黨”。故事就是從這樣一個時代背景下開
始的——
    比薩神學(xué)院的大學(xué)生亞瑟·伯頓出生在意大利的一個英
國富商伯頓家中,名義上是伯頓與后妻所生,實則是伯頓的
后妻與比薩神學(xué)院學(xué)識淵博的院長蒙泰尼里神甫的私生子。
不明真相的亞瑟從小在家里備受異母兄嫂的歧視,他的母親
也經(jīng)常受到兄嫂的折磨和侮辱。受青年意大利黨爭取民族獨(dú)
立的思想吸引,熱血青年亞瑟決定為這項偉大的事業(yè)而奮斗。
在青年意大利黨的一次秘密集會上,亞瑟與童年時代的鄰家女孩瓊瑪邂逅重逢,并悄悄地愛上了她。后來,蒙泰尼里升
任布里西蓋拉教區(qū)主教,警方的密探卡爾迪接任神甫。在他
的誘騙下,亞瑟在懺悔時無意泄露了戰(zhàn)友們的行動和名字,
以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄。瓊瑪以為這一切都是亞瑟告
密的結(jié)果,在憤怒之下打了他一個耳光。亞瑟痛恨自己的幼
稚無知,同時得知蒙泰尼里神甫原來是他的親生父親。被自
己*崇仰尊敬的人所欺騙,陷入極度痛苦之中的亞瑟用鐵錘
打碎了心愛的耶穌蒙難像,以示與教會決裂。然后他偽造了
一個跳河自盡的現(xiàn)場,只身流亡到南美洲。十三年之后,從
南美洲流浪歸來的亞瑟重返意大利,已經(jīng)成為一個堅強(qiáng)的革
命者了。他改名為“牛虻”,在法語報紙上撰寫政論性諷刺短
文,一針見血地指出以此時已升任紅衣主教的蒙泰尼里為首
的自由派實際上乃是教廷的忠實走狗。牛虻贏得了大家的喜
愛,但是,瓊瑪已認(rèn)不出他就是當(dāng)年的亞瑟了。
    牛虻和他的戰(zhàn)友們正在籌備武裝起義,在一次偷運(yùn)軍火
的行動中突然被敵人包圍,牛虻掩護(hù)其他人突圍,自己卻因
為蒙泰尼里主教的突然出現(xiàn)而垂下了手中的槍口,不幸被捕。
牛虻的戰(zhàn)友們設(shè)法營救他,但牛虻身負(fù)重傷,暈倒在越獄途
中。敵人決定迅速將他處死,前來探望的蒙泰尼里企圖以父
子之情和放棄主教的條件勸他歸降;牛虻則動情地訴說了他
的悲慘經(jīng)歷,企圖打動蒙泰尼里,要他在上帝(宗教)與兒子
(革命)之間作出抉擇。但他們誰都不肯放棄自己的信仰。蒙
泰尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自己也因而發(fā)瘋致死。
    刑場上,牛虻從容不迫,含笑赴死。行刑的槍手心驚膽
顫,一次次地射偏目標(biāo),牛虻卻放聲大笑,鼓勵他們打起精
神再來一次。*后,身中六彈的牛虻終于倒了下去,卻在意
大利人民的心中得到了永生。
    描寫資產(chǎn)階級民主革命的《牛虻》既是一部激動人心的革
命書籍,又是一部高雅純正的文學(xué)名著。主人公牛虻這個有
血有肉的愛國志士的形象,已經(jīng)成為世界文學(xué)畫廊中一個突出的典型。作品中,牛虻從一個資產(chǎn)階級的公子哥兒成長為
一名愛國主義戰(zhàn)士的歷程,是通過各種矛盾沖突來表現(xiàn)的。
這種矛盾沖突集中表現(xiàn)在亞瑟同神甫蒙泰尼里的父子感情與
宗教信仰兩個方面。蒙泰尼里神甫發(fā)現(xiàn)了亞瑟參與革命活動
之后,想方設(shè)法加以勸阻;但亞瑟覺得一個虔誠的教徒獻(xiàn)身
于意大利的民族獨(dú)立事業(yè),二者之間并不矛盾。他不知道在
當(dāng)時的意大利這兩者之間是水火不相容的。神甫對亞瑟這種
天真的想法十分擔(dān)心,亞瑟卻并不知道蒙泰尼里是自己的父
親,對神甫因父子私情而產(chǎn)生的寬容作出了錯誤的理解,并
且不恰當(dāng)?shù)匕焉窀醋魇墙虝y(tǒng)治的代表,從而認(rèn)為宗教與
革命是可以統(tǒng)一的。由于這一錯覺,當(dāng)新任神甫到來時,他
立即遭受懲罰:他和他的戰(zhàn)友遭到逮捕。這次挫折對亞瑟來
說是一場毀滅性的災(zāi)難,同時又是火中鳳凰的新生。他開始
認(rèn)識到民族獨(dú)立與教會統(tǒng)治是勢不兩立的,緊接下來的亞瑟
自殺和流浪南美洲,讓一個公子“亞瑟”合情合理地變成了戰(zhàn)
士“牛虻”。在牛虻生命的*后一刻,面對前來勸降的父親蒙
泰尼里神甫,他以生命為籌碼,將神甫逼入信仰與父愛的兩
難選擇之中,以一種極其尖銳的、戲劇化的矛盾沖突,把整
個故事情節(jié)推向高潮,也使得牛虻這個藝術(shù)人物形象更加栩
栩如生。
    《牛虻》出版后,伏尼契又創(chuàng)作了小說《杰克·雷蒙》(1901
年)、帶有自傳性質(zhì)的小說《奧利芙·雷瑟姆》(1904年)、敘述
“牛虻”離家出走南美洲十三年人生經(jīng)歷的小說《中斷了的友
誼》(1910年)和以“牛虻”的曾祖母和祖母的生活經(jīng)歷為題材
的《脫下你的靴子》(1945年),但這些作品的思想性和藝術(shù)性
都遠(yuǎn)不及《牛虻》成功。一百多年來,《牛虻》已被譯成多種文
字,在世界各國廣為流傳。一九五三年,《牛虻》在我國首次
翻譯出版,牛虻這個臨危不懼、寧死不屈、為祖國為人民的解
放事業(yè)而不惜流血犧牲的文學(xué)人物,頓時成為中國無數(shù)熱血
青年心目中的偶像和英雄。在六七十年代的中國大陸,《牛虻》的發(fā)行量已超過100萬冊,在那個時代中國人民與帝國
主義、與披著宗教外衣進(jìn)行文化侵略滲透的西方勢力的斗爭
中,《牛虻》這部世界文學(xué)名著起了難以估量的積極作用。
    伏尼契晚年移居美國,一九六○年七月二十八日在美國
紐約病逝,享年九十六歲。
編委全

第十章
    二月快結(jié)束的時候,牛虻到里窩那去了。瓊瑪把他介紹
給那里的船運(yùn)經(jīng)理,一位年輕的英國人。瓊瑪和她的丈夫在
英國的時候結(jié)識了這個小伙子。他曾為瑪志尼黨的佛羅倫薩
支部幫過數(shù)次小忙,在他們發(fā)生緊急狀況的時候還借錢給他
們,甚至允許他們利用他的商業(yè)地址作為黨的通信地址,等
等。不過所有這些事情,都是由瓊瑪利用他們的交情請他幫
忙的。因此,按照黨內(nèi)的慣例,那些她認(rèn)為有意義的事情,
她可以利用這種關(guān)系去完成,不過這樣做是否有用,則另當(dāng)
別論。以往只是向這位熱心的同情者借用一下他的地址,收
寄西西里島的信件,或者借用他的會計保險箱藏幾份文件,
然而這回要請他私運(yùn)一大批武器發(fā)動起義,他不知是否會答
應(yīng),瓊瑪認(rèn)為希望太渺茫了。
    “你只能試試看吧,”她對牛虻說,“我想不會有什么結(jié)果
的。要是你拿著介紹信找他借五百斯庫多,我敢保證他立馬
給你——他是個非常慷慨的人——甚至在緊急關(guān)頭,會把他
的護(hù)照借給你,或者把逃犯藏到他家的地下室去。可要是你
向他提起了這些槍支彈藥,他準(zhǔn)會朝你瞪眼睛,還認(rèn)為我們
兩個都神經(jīng)不正常了!”
    “也有可能他會給我一些暗示,或者向我介紹幾位熱心
的水手。”牛虻說,“無論如何,都得試試。”
    二月底的一天,牛虻走進(jìn)了瓊瑪?shù)臅浚砩洗┲绕?br /> 時要隨意得多的衣服。瓊瑪一看他的臉就知道準(zhǔn)是有好消息了。

“啊,你到底回來了!我正擔(dān)心你出了什么事呢!”
    “我覺得還是不寫信比較穩(wěn)妥,可我又不能早點(diǎn)趕回來。”
    “你剛到嗎?”
    “是的,一下公共馬車,我就直接上這兒來了。我想來
告訴你,所有的事情都辦好了。”
    “你的意思是,貝利已經(jīng)答應(yīng)了嗎?”
    “何止答應(yīng)。他還把所有工作全攬了下來——裝箱、運(yùn)輸
——全包括在內(nèi)。他打算把槍支隱藏在貨箱里,直接從英國
運(yùn)來。他的合伙人兼好朋友威廉姆斯,已經(jīng)答應(yīng)負(fù)責(zé)南安普
頓的起運(yùn)工作,貝利則想辦法通過里窩那的海關(guān)。正因為這
樣,我才去了這么長時間。威廉姆斯剛剛出發(fā)前往南安普頓,
我一直送他到了熱那亞才回來的。”
    “路上你們詳細(xì)研究細(xì)節(jié)了嗎?”
    “當(dāng)然,只要我暈船暈得不太厲害,我就一直跟他討論。”
    “你暈船嗎?”她連忙問他。因為她想起有一天,她的父
親帶著她和亞瑟出海游玩,亞瑟吃盡了暈船的苦頭。
    “雖然我以前出過好幾次海,可還是暈得很厲害。不過
在熱那亞裝貨的時候,我們還是好好地談了一回。威廉姆斯,
你認(rèn)識他吧?他的為人真不錯,值得信賴,又很有見識。貝
利同樣如此,他們決不會走漏風(fēng)聲的。”
    “可是我認(rèn)為,貝利做這些事太冒險了。”
    “我已經(jīng)對他說了,他惱火地反問我:‘這關(guān)你什么事?”
他的這句話不正是我們所期盼的嗎?要是我在廷巴克圖遇見
貝利,我肯定要結(jié)識他,過去對他說:‘你好,英國人。”’
    “可是我想象不出,你是怎樣讓他們答應(yīng)下來的,沒想
到還有威廉姆斯!”
    “是的,起初他竭力反對,他說并不是怕有危險,只是
覺得這種事情‘不太像回事’。后來我用了些時間,終于把他
說服了。現(xiàn)在我們可以開始討論具體的安排了。”
    牛虻走到自己的寓所時,太陽早已落下去了。花園的墻頭上掛滿了盛開的楹槨,在蒼茫的暮色中顯得有些暗淡。他
  采了幾枝帶進(jìn)了房間。
    當(dāng)他把書房門打開時,綺達(dá)從屋角的椅子上一躍而起,
  向他跑來。
    “啊,費(fèi)利斯,我以為你再也不回來了!”
    牛虻幾乎按捺不住內(nèi)心的沖動,正要嚴(yán)厲地責(zé)怪她,為
  什么闖進(jìn)了他的書房,不過他想起他們已經(jīng)有三個星期沒見
  面了,便把手伸了過去,冷冷地說:
    “晚上好,綺達(dá)。過得好嗎?”
    綺達(dá)仰著腦袋,等著他的親吻,然而他卻好像沒看見似
  的走開了。他拿來一只花瓶,把花插好。這時,房門突然被
  打開,那只牧羊狗沖了進(jìn)來,圍著他發(fā)狂地跳著,激動地叫
  著。他放下手里的花,俯下身子,摸了摸它。
    “嗨,謝坦。老朋友,你好嗎?沒錯,我回來了。像只
  好狗一樣握個手吧!”
    綺達(dá)的臉上顯出難堪而幽怨的神情。
    “我們?nèi)コ燥垼冒?”她生硬地問,“你在信上說會在
  今天傍晚回來,所以我在我那里為你準(zhǔn)備好飯菜了。”
    他馬上轉(zhuǎn)過身來。
    “很、很、很抱歉,你用不、不著等我!我馬上整理一下,
  去去就來。也、也許你會愿意,在這個花瓶里放些水。”
    牛虻來到綺達(dá)的餐廳時,她正在鏡子面前,往自己的裙
  子上系一枝榅槨花。很顯然,她已經(jīng)下定決心,要裝出高興
  的樣子。綺達(dá)看到牛虻,便拿著一小束扎好的紅色的花蕾,
  向他走去。

 



牛虻-(全譯本) 相關(guān)資料

“找到了嗎?亞瑟,要是沒有你,我真不曉得會怎么樣!我總愛丟三落四的。好了,現(xiàn)在我也不想寫了。我們到花園里走走吧,我?guī)湍銖?fù)習(xí)一下功課。你有什么地方不懂嗎?”他們向修道院的花園里走去。神學(xué)院的房子以前是多明我會的一座修道院。這個四方形的小院子早在兩百多年以前就已經(jīng)修葺得很整齊了。花園里清幽寂靜,兩行筆直的黃楊樹枝繁葉茂,樹叢之間種了許多修剪得很短的迷迭香和熏衣草。那些栽種它們的白袍修士早已經(jīng)與世長辭,從人們的記憶里消失了。然而如今,那幽香的藥草依舊在寧靜的夏夜恣意芬芳,只是這些花蕊再也無人采集拿去制藥了。石板路的裂縫里,長滿了一叢叢野生荷蘭芹和耬斗菜,院子中間的那口水井也讓羊齒葉和參差交錯的景天草給占領(lǐng)了。玫瑰花長得生氣蓬勃,枝條披散著伸到了小路上;大朵的紅罌粟花從黃楊樹籬中間露了出來;雜草叢上,高大的毛地黃耷拉著腦袋;那棵不受人們重視的枸杞樹的枝條上,垂著無人修剪的老葡萄藤,這棵葡萄藤早就不結(jié)葡萄了,只有那茂盛的枝條在緩慢而哀怨地?fù)u晃不停。院子的角落里聳立著一棵夏天開花的木蘭樹,樹干高大挺拔,枝葉茂密得如同巨塔一般,乳白色的花朵從四處探出了腦袋。蒙泰尼里在樹干旁邊的那張粗糙的木凳上坐了下來。亞瑟并不是神學(xué)院的學(xué)生,他在大學(xué)里的專業(yè)是哲學(xué),因為在書本上碰到了難題,所以前來請教他的“Padre”。對于他來說,蒙泰尼里簡直就是一部百科全書。“現(xiàn)在我該回去了。”亞瑟聽完了那個章節(jié)的講解之后,說道,“如果沒有其他需要我?guī)兔Φ氖虑椋揖鸵厝チ恕!薄拔也幌肜^續(xù)工作了,要是你有空,我想你能再陪我一會兒。”“好的!”他背倚著樹干,透過斑駁的樹葉,仰望著第一批在寧靜的夜空里閃爍著的暗淡的星星。他那雙黑色的睫毛下露出了如夢如幻的深藍(lán)色眼睛——他的眼睛與他那康沃爾郡出生的母親一模一樣。蒙泰尼里把臉別了過去,避開這雙神秘的眼睛。“看你的樣子好像累了,Carino。”蒙泰尼里說。“沒辦法。”Padre馬上聽出亞瑟的聲音顯得有些疲倦。“你不該急著上大學(xué),你那時候通宵照料病人,都累壞了。我當(dāng)時就應(yīng)該再讓你先好好休息再離開里窩那。”“不,Padre,那又能怎么樣?那個該死的家,自從母親去世之后,我就再也無法待下去了,我準(zhǔn)會被朱麗亞逼瘋的!”朱麗亞是他那位同父異母哥哥的妻子,對他來說,她簡直就是一根浸了毒藥的針。“我并不是要你住在家里,”蒙泰尼里輕柔地對他說道,“我知道那樣

牛虻-(全譯本) 作者簡介

艾捷爾·麗蓮·伏尼契( Ethel Lilian Voynich,1864-1960),愛爾蘭著名作家,她1885年畢業(yè)于柏林音樂學(xué)院,曾僑居俄國彼得堡市,在某將軍家任家庭教師。她同情革命,經(jīng)常為監(jiān)獄中的愛國志士送衣送食并傳遞秘密信件,她還是國際共產(chǎn)主義導(dǎo)師恩格斯和俄國革命家普列漢諾夫的好友。伏尼契從風(fēng)起云涌的現(xiàn)實人生中汲取了豐富的思想營養(yǎng)及源源不斷的文學(xué)素材,創(chuàng)作了《牛虻》、《奧麗維亞.拉塔姆》、《中斷的友誼》、《脫下你的靴子》等眾多作品,其中以《牛虻》尤為著名。

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