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包郵 信仰與政治哲學(xué)(施特勞斯與沃格林通信集)
作者：恩伯萊等
所屬叢書：
經(jīng)典與解釋
開本：
大32開
頁數(shù)：
485
讀者評(píng)分：4.5分4條評(píng)論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜
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信仰與政治哲學(xué)(施特勞斯與沃格林通信集) 版權(quán)信息
- ISBN：9787561751183
- 條形碼：9787561751183 ; 978-7-5617-5118-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
信仰與政治哲學(xué)(施特勞斯與沃格林通信集) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書的書名——《信仰與政治哲學(xué)：施特勞斯與沃格林通信集》——似乎已經(jīng)為我們提示了本書的論題位置：沃格林與施特勞斯的差異，就是信仰與政治哲學(xué)的差異——換言之，沃格林一生中的主要著述看起來是在搞政治哲學(xué)，實(shí)際上是一種信仰的哲學(xué)表白。全書分為三個(gè)部分，**部分為施特勞斯與沃格林的通信，第二部分由兩人的各兩篇論文構(gòu)成，第三部分是兩人在美國(guó)的后學(xué)們對(duì)兩人分歧的思考。不知道是有意還是無意，第二部分的四篇論文的編排是這樣的：沃格林的兩篇文章被編排在施特勞斯兩篇文章的中間，好像處于受到夾擊的位置。僅從文章標(biāo)題來看，施特勞斯的兩篇文章就像是對(duì)沃格林的兩個(gè)論題的尖銳挑戰(zhàn)——或者說，開始是提醒……然后是批判。
信仰與政治哲學(xué)(施特勞斯與沃格林通信集) 目錄
**部分： 施特勞斯與沃格林通信集（1934—1964年）
第二部分：論文選
施特勞斯 耶路撒冷和雅典：一些初步的思考（何子建譯）
沃格林 福音與文化
沃格林 不朽：體驗(yàn)與符號(hào)
施特勞斯 神學(xué)和哲學(xué)的相互影響（林國(guó)榮譯）
第三部分：評(píng)論
懷澤 作為探尋和回答的理性和啟示：比較沃格林和施特勞斯
伽達(dá)默爾 批判聲中的哲學(xué)思考：施特勞斯和沃格林論溝通和科學(xué)
羅森 政治學(xué)或是超越？回應(yīng)歷史主義
奧爾蒂澤 施特勞斯和沃格林在神學(xué)上的矛盾（何子建譯）
富勒 哲學(xué)、信仰和進(jìn)步的問題
桑多茨 中世紀(jì)的理性主義還是神秘主義哲學(xué)？對(duì)施特勞斯和沃格林通信的思考
潘格爾 施特勞斯和沃格林眼中的柏拉圖政治哲學(xué)
沃爾什 施特勞斯和沃格林思想中理性與啟示的緊張關(guān)系
第二部分：論文選
施特勞斯 耶路撒冷和雅典：一些初步的思考（何子建譯）
沃格林 福音與文化
沃格林 不朽：體驗(yàn)與符號(hào)
施特勞斯 神學(xué)和哲學(xué)的相互影響（林國(guó)榮譯）
第三部分：評(píng)論
懷澤 作為探尋和回答的理性和啟示：比較沃格林和施特勞斯
伽達(dá)默爾 批判聲中的哲學(xué)思考：施特勞斯和沃格林論溝通和科學(xué)
羅森 政治學(xué)或是超越？回應(yīng)歷史主義
奧爾蒂澤 施特勞斯和沃格林在神學(xué)上的矛盾（何子建譯）
富勒 哲學(xué)、信仰和進(jìn)步的問題
桑多茨 中世紀(jì)的理性主義還是神秘主義哲學(xué)？對(duì)施特勞斯和沃格林通信的思考
潘格爾 施特勞斯和沃格林眼中的柏拉圖政治哲學(xué)
沃爾什 施特勞斯和沃格林思想中理性與啟示的緊張關(guān)系
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商品評(píng)論(4條)
- 主題：施特勞斯與沃格林的通信
如果我們把施特勞斯和沃格林在信仰與哲學(xué)之間的爭(zhēng)論作為二十世紀(jì)思想史上的偉大事件放在一個(gè)新的現(xiàn)代的語境之內(nèi)來閱讀思考的話，對(duì)我們也許有新的啟發(fā)。施特勞斯選擇了回歸古典政治哲學(xué)，勤勤勉勉、兢兢業(yè)業(yè)在大學(xué)內(nèi)帶領(lǐng)一批又一批學(xué)生閱讀并解釋古典名著為一生的職業(yè)，已經(jīng)用他的行動(dòng)表明的他所服膺的希臘哲學(xué)的特質(zhì)，把哲學(xué)當(dāng)作一種生活方式，并選擇過這樣的生活。在現(xiàn)代而不是古代，選擇過一種沉思的生活，古代的生活，而不是現(xiàn)代的生活，這本身對(duì)現(xiàn)代就是一種無言的蔑視。早在1932年12月27日致好友克呂格的信中，施特勞斯已經(jīng)表明了這種態(tài)度：“我們分歧的原因在于，我不能信仰，因而我在尋求一種沒有信仰的情況下生活的可能性。”是沒有信仰么？是不能信仰，因?yàn)楝F(xiàn)代之后信仰已被遺棄。
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