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人文通識講演錄(文學卷一) 版權(quán)信息
- ISBN：9787503932908
- 條形碼：9787503932908 ; 978-7-5039-3290-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
人文通識講演錄(文學卷一) 本書特色
教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅為灌注知識，練習技能之作用，而不貫之以理想，則是機械之教育，非所以施于人類也。 ——蔡元培
通識，一般生活之準備也；專識，特種事業(yè)之準備也。通識之用，不止?jié)櫳矶眩嗨宰酝ㄓ谌艘病Ｐ湃绱苏摚瑒t通識為本，而專識為末。社會所需要者，通才為大，而專家次之。 ——梅貽琦
這套《人文通識講演錄》在北京博學近思書院的策劃下，已成功出版，首批推出了“哲學卷”、“歷史卷”、“古代文學卷”、“現(xiàn)當代文學卷”、“美學卷”、“文化卷”、“人文教育卷”、“學術(shù)人生卷”等八種，涵蓋了人文通識教育的各個領(lǐng)域。這套講演錄的特點，首先是編輯理念明確。《論語·憲問》中，孔子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”意思是說，古代的人學習是為了提升自己的修養(yǎng)，而今天的人學習是為了裝飾自己，顯示給別人看。這套講演錄正是體現(xiàn)了這樣的一個思路：力倡“為己之學”。它的目的是加強人的自身修養(yǎng)，培育人們的精神人格，塑造人們的心靈。第二，它是分卷出版，每卷一個主題，這是它與《大學人文啟示錄》和《在北大聽講座》等書*大的不同。譬如，“哲學卷”集中探討了中西方哲學精神、中國哲學的創(chuàng)新、中國傳統(tǒng)的儒道釋哲學以及全球倫理，使讀者對自己的精神家園、對自己安身立命的場所有所思、有所悟，從而找回自己的精神依托與價值依憑；“古代文學卷”集中討論了唐宋詩詞、《紅樓夢》以及其他古代小說名著，演講者從不同角度揭示了中國古代文學的精神，在讀者而言，則是陶冶身心的*佳精神食糧；“現(xiàn)代文學卷”則探討了文學與人生、現(xiàn)代文學與歷史、中外文學的精神對接、魯迅小說及魯迅精神等，繽紛多彩，郁郁乎文哉；“歷史卷”則從歷史點滴探討中華文明的源流與其精神內(nèi)涵，處處使人體悟到讀歷史如同讀人生，啟發(fā)人們?nèi)プ匪鳌⑷グl(fā)現(xiàn)、去選擇自己作為一個普通人在歷史中的位置；“美學卷”從美育、藝術(shù)與審美、美學思想與美的精神等角度，給人一雙審美的慧眼，從生活中去發(fā)現(xiàn)美，從心靈中去發(fā)現(xiàn)美；“文化卷”則討論了中國傳統(tǒng)文化、中國現(xiàn)代文化、全球化時代的中國文化，它們的各種形態(tài)與內(nèi)涵，它們與我們現(xiàn)實人生的關(guān)系，使人在思考中追尋自己立身的根本；“學術(shù)人生卷”是名家學者談自己的人生心得，名家學者是怎樣成就他們自己的，他們身上究竟體現(xiàn)了怎樣的一種精神，讀來對人深有啟發(fā)；“人文教育卷”則揭示了人文通識教育的主題，我們應(yīng)該做怎樣的人，我們?nèi)绾稳プ鲞@樣的人，人文教育應(yīng)如何做起，我們普通人如何提升自己的人文修養(yǎng)，這些問題都可在本卷中找到理想的答案。雖然每一卷講演都有它明確的主題，但這8卷講演，一言以蔽之，就是養(yǎng)成人格、塑造心靈；一套講演錄在手，可飽覽當代名家的演講風采。第三，這套講演錄中的演講者都是當今國內(nèi)外**流的華人名家學者，他們的學術(shù)影響力和公共影響力之大，是國內(nèi)至今所出版過的任何一套講演錄所不能比擬的，只要翻開目錄，幾乎都是如雷貫耳的名字，而通過他們的這些演講，也進一步展示了他們的大家風范。第四，這套講演錄大部分演講后面都配有“現(xiàn)場提問選摘”，名家學者與聽眾的現(xiàn)場交流，解答聽眾疑惑的問題，使人如臨其境。
人文通識講演錄(文學卷一) 內(nèi)容簡介
《人文通識講演錄》叢書，涵蓋哲學、文學、美學、文化、人文教育、學術(shù)人生幾個領(lǐng)域。這一套叢書是集體智慧和勞動的成果。隨著時間的推移，物質(zhì)的財富終將流失，而精神的財富卻會萬古長存，不斷沉淀、加厚、加深。這一套《人文通識講演錄》將在學術(shù)思想界和讀者大眾之間架起一座橋梁，給后人留下一筆寶貴的精神財富。正如老子所說的：“不失其所者久，死而不亡者壽。”我們作為編者和讀者，也想由衷地對這些名家學者說一聲：“你們真是功德無量、善莫大焉！”
這一套《人文通識講演錄》叢書，實際上也是東南大學開展人文教育的成果反映和結(jié)晶，是東南大學國家大學生文化素質(zhì)教育基地的階段性成果和這段歷史的見證。由周遠清、張豈之、楊叔子等著名學者倡導的大學文化素質(zhì)教育，從根本上改變了高等學校的辦學理念。就東南大學來說，這十年來，以“追求卓越，體驗崇高”為指導思想的文化素質(zhì)教育，深刻地影響著學校的文化氛圍和學術(shù)環(huán)境。
人文通識講演錄(文學卷一) 目錄
葉嘉瑩 小詞中的人生境界
莫礪鋒 唐宋詩詞的現(xiàn)代解讀
吳小如 讀詩一得
楊海明 唐宋詞與人生
葉嘉瑩 從雙重性別與雙重語境談花間詞與南唐詞的美感特質(zhì)
葉朗 《紅樓夢》的意蘊
劉夢溪 《紅樓夢》與百年中國
馮其庸 曹雪芹的祖籍、家世和《紅樓夢》的關(guān)系
章培恒 關(guān)于文學鑒賞
王水照 蘇東坡的世界
袁世碩 我讀《聊齋志異》
孫遜 中國古代小說名著與文化
洛夫 詩歌美學傳統(tǒng)與創(chuàng)新
吳新雷 《桃花扇》與南京
孫紹振 文學經(jīng)典：審美價值和人文價值的結(jié)晶
后記
莫礪鋒 唐宋詩詞的現(xiàn)代解讀
吳小如 讀詩一得
楊海明 唐宋詞與人生
葉嘉瑩 從雙重性別與雙重語境談花間詞與南唐詞的美感特質(zhì)
葉朗 《紅樓夢》的意蘊
劉夢溪 《紅樓夢》與百年中國
馮其庸 曹雪芹的祖籍、家世和《紅樓夢》的關(guān)系
章培恒 關(guān)于文學鑒賞
王水照 蘇東坡的世界
袁世碩 我讀《聊齋志異》
孫遜 中國古代小說名著與文化
洛夫 詩歌美學傳統(tǒng)與創(chuàng)新
吳新雷 《桃花扇》與南京
孫紹振 文學經(jīng)典：審美價值和人文價值的結(jié)晶
后記
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