掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
包郵 中國(guó)化學(xué)史
作者：郭保章
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
15,729頁(yè)
讀者評(píng)分：5分2條評(píng)論
本類榜單：自然科學(xué)銷量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
本類五星書(shū)更多>
-
>
宇宙、量子和人類心靈
-
>
氣候文明史
-
>
南極100天
-
>
考研數(shù)學(xué)專題練1200題
-
>
希格斯:“上帝粒子”的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)
-
>
神農(nóng)架疊層石:10多億年前遠(yuǎn)古海洋微生物建造的大堡礁
-
>
聲音簡(jiǎn)史
中圖價(jià):¥33.0
加入購(gòu)物車
中國(guó)化學(xué)史 版權(quán)信息
- ISBN：7539241284
- 條形碼：9787539241289 ; 978-7-5392-4128-9
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
中國(guó)化學(xué)史 本書(shū)特色
《中國(guó)化學(xué)史》按時(shí)代順序分章論述中國(guó)化學(xué)發(fā)展的歷史——從遠(yuǎn)古到20世紀(jì)末。每章還有當(dāng)時(shí)社會(huì)背景及世界同期透視，是為特色。雖然做得不算太好，無(wú)疑是一可貴嘗試，希望得到批評(píng)指正
中國(guó)化學(xué)史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)為化學(xué)通史，歷述從遠(yuǎn)古到20世紀(jì)末中國(guó)化學(xué)發(fā)展的發(fā)展歷程，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的為古代化學(xué)史，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的是近現(xiàn)代化學(xué)。
中國(guó)化學(xué)史 目錄
序言前言**章 導(dǎo)論1.1 中國(guó)古代有無(wú)科學(xué)1.2 原始社會(huì)有沒(méi)有科學(xué)原始社會(huì)的科學(xué)萌芽原始思維中的科學(xué)萌芽火的被馴服馴服火的意義1.3 中國(guó)五千年文明從何處著手中國(guó)文明長(zhǎng)期存在的原因1.4 亞當(dāng)·斯密論中國(guó)1.5 近代科學(xué)（包括化學(xué)）何以不出自中國(guó)第二章 華夏文明的形成2.1 中原的新石器文化2.2 中原四周的新石器文化2.3 陶器的發(fā)明及其工藝演進(jìn)陶器的發(fā)明早期的陶器及其工藝2.4 原始人有關(guān)金屬及冶金的知識(shí)2.5 原始人的釀造知識(shí)曲蘗的定義及其發(fā)展第三章 光輝燦爛的青銅文化3.1 青銅時(shí)代和商朝的開(kāi)始3.2 中國(guó)青銅冶煉起源于我偉大先民的創(chuàng)造3.3 原始瓷器的出現(xiàn)3.4 商代在造酒上的進(jìn)步3.5 商代在科學(xué)和文化上的進(jìn)步第四章 西周一中國(guó)的古典時(shí)期4.1 殷鑒不遠(yuǎn)，天命維新殷鑒不遠(yuǎn)天命維新4.2 西周的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)4.3 華夏文明體系的形成第五章 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代5.1 禮崩樂(lè)壞，周王朝名存實(shí)亡5.2 青銅鑄煉技術(shù)達(dá)到高度成熟階段5.3 鐵的使用引起生產(chǎn)工具的變革鑄鐵的發(fā)明煉鋼技術(shù)的發(fā)明5.4 鐵器時(shí)代的技術(shù)革新5.5 士的出現(xiàn)5.6 諸子百家老子和道家5.7 世界同期透視中國(guó)古代的自然觀古希臘的自然觀第六章 秦漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)6.1 秦漢時(shí)期的社會(huì)政治狀況漢族的形成6.2 秦漢時(shí)期發(fā)展科學(xué)技術(shù)的有利和不利條件文字的統(tǒng)一度量衡的統(tǒng)一全國(guó)性郵驛站的建立焚書(shū)坑儒尊儒術(shù)罷黜百家讖緯的出現(xiàn)與儒家哲學(xué)的玄學(xué)化董仲舒的天人感應(yīng)論戰(zhàn)斗的無(wú)神論者王充6.3 中國(guó)煉丹術(shù)的誕生關(guān)于求仙和煉丹之說(shuō)秦始皇迷信方士的起源司馬遷對(duì)漢武帝迷信方士的揭露司馬遷以后無(wú)神論者對(duì)方士的批判關(guān)于道教的起源和煉丹煉金與煉丹的聯(lián)系與區(qū)別兩類煉丹人魏伯陽(yáng)狐剛子6.4 兩漢在技術(shù)上的重大成就
展開(kāi)全部
中國(guó)化學(xué)史 節(jié)選
《中國(guó)化學(xué)史》為化學(xué)通史，歷述從遠(yuǎn)古到20世紀(jì)末中國(guó)化學(xué)發(fā)展的歷程，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的為古代化學(xué)史，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的是近現(xiàn)代化學(xué)史。中國(guó)古代雖然有高度發(fā)達(dá)的經(jīng)驗(yàn)化學(xué)，但是近代化學(xué)則是從歐洲傳來(lái)的，逐步生根開(kāi)花結(jié)果形成中國(guó)現(xiàn)代化學(xué)，融人世界化學(xué)體系之中，并成為它的組成部分。科學(xué)思想是從探討宇宙的本原和秩序開(kāi)始的。所謂本原是指存在物*初由它生成，或一切存在物由它構(gòu)成。前一種觀點(diǎn)可稱為“生成論”，而后一種觀點(diǎn)可稱為“構(gòu)成論”。生成論和構(gòu)成論的不同在于：前者主張變化是產(chǎn)生和消滅或“轉(zhuǎn)化”，而后者則主張變化是不變的要素之結(jié)合和分離。這兩種觀點(diǎn)在古代東方和西方都產(chǎn)生過(guò)，但是在東方生成論發(fā)展為主流觀點(diǎn)，而在西方構(gòu)成論發(fā)展為主流觀點(diǎn)。生成論和構(gòu)成論的差別是造成東西方傳統(tǒng)科學(xué)差別的總根源。在西方，到17世紀(jì)末，實(shí)驗(yàn)化學(xué)家越來(lái)越多地注意的不單是抽象的性質(zhì)，也注意化學(xué)元素和各種化合物。實(shí)驗(yàn)室里和生產(chǎn)中的實(shí)驗(yàn)使得化學(xué)家們相信，不能加以毀滅和創(chuàng)造的不是“性質(zhì)”而是一定種類的物質(zhì)。并且化學(xué)變化不能改變化學(xué)元素的本質(zhì)和特性，而是改變了它的存在形式。所有這一切，促使歐洲的化學(xué)家們轉(zhuǎn)到研究物質(zhì)組成的正確軌道上來(lái)，從此歐洲的化學(xué)才步入康莊大道。正是波義耳把化學(xué)確立為科學(xué)。研究化學(xué)的目的不是煉丹也不是制藥，化學(xué)值得為其本身的目的去研究，就是分析物質(zhì)的元素組成。
中國(guó)化學(xué)史 作者簡(jiǎn)介
郭保章，1926年生，安徽阜南人，1950年7月北京大學(xué)化學(xué)系畢業(yè)。歷任中學(xué)教員；中學(xué)校長(zhǎng)；首都師范大學(xué)副教授、教授，化學(xué)史碩士研究生導(dǎo)師；兼任《化學(xué)通報(bào)》常務(wù)編委，主編中學(xué)化學(xué)教學(xué)欄；《化學(xué)教育》編委，主編中學(xué)化學(xué)史料欄。著有《世界化學(xué)史》（1992年）、《中國(guó)現(xiàn)代化學(xué)史略》（1995年）、《20世紀(jì)化學(xué)史》（1998年）；合著《化學(xué)史簡(jiǎn)明教程》（1985年）、《中國(guó)化學(xué)教育史話》（1993年）；參編《中國(guó)大百科全書(shū)》（化學(xué)卷）（1986年）、《科學(xué)家大辭典》（2000年）、《20世紀(jì)學(xué)術(shù)大典》（化學(xué)卷）。
書(shū)友推薦
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書(shū):一天的工作
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
- >
李白與唐代文化
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
- >
史學(xué)評(píng)論
- >
山海經(jīng)
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
中國(guó)歷史的瞬間
本類暢銷
