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包郵 克里特島迷宮:希臘羅馬神話起源之謎
英國(guó)考古學(xué)家埃文斯等在克里特島發(fā)掘出一座王宮的廢墟，它占地約兩公頃，房屋有幾百間，均由迂回曲折的廊道連接，結(jié)構(gòu)之復(fù)雜實(shí)為罕見(jiàn)。
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
318頁(yè)
讀者評(píng)分：4.5分2條評(píng)論
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克里特島迷宮:希臘羅馬神話起源之謎 版權(quán)信息
- ISBN：7802281199
- 條形碼：9787802281196 ; 978-7-80228-119-6
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
克里特島迷宮:希臘羅馬神話起源之謎 本書(shū)特色
1900年，英國(guó)考古學(xué)家埃文斯等，在克里特島發(fā)掘出一座王宮的廢墟。它占地約兩公頃，房屋有幾百間，均由迂回曲折的廊道連接，結(jié)構(gòu)之復(fù)雜實(shí)為罕見(jiàn)，迷宮中還發(fā)現(xiàn)了雙斧標(biāo)志，學(xué)者們一致認(rèn)為，這就是米諾斯王國(guó)的雙斧宮殿。那么吃人之事是真的嗎? 在王宮一間小屋里，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了數(shù)千張刻有文字的泥板，其中一塊上赫然寫(xiě)著“雅典貢來(lái)婦女七人，童子及幼女各一名。”不禁使人想起牛頭人身怪物的故事，引起人們的猜測(cè)。出人意料的是，1980年春，英國(guó)考古學(xué)家在雅典公布，在克里特島上一所銅器時(shí)代的房屋里，發(fā)掘出兩百多根支離破碎的人骨，是八至十一個(gè)年齡為十到十五歲的少年，他們的尸骨上留下被宰殺的刀痕。 那么，克里特島究竟憑借何種優(yōu)勢(shì)，讓其在希臘文明中占有如此重要的地位呢? 考古學(xué)家們的研究填補(bǔ)了克里特島在人類歷史上極其光輝的這一頁(yè)。 究竟是神話還是駭人聽(tīng)聞的歷史傳說(shuō)？克里特島在古希臘神話和謎一般的文明中究竟扮演者一個(gè)怎樣的角色？
克里特島迷宮:希臘羅馬神話起源之謎 內(nèi)容簡(jiǎn)介
1900年，英國(guó)考古學(xué)家埃文斯等，在克里特島發(fā)掘出一座王宮的廢墟。它占地約兩公頃，房屋有幾百間，均由迂回曲折的廊道連接，結(jié)構(gòu)之復(fù)雜實(shí)為罕見(jiàn)，迷宮中還發(fā)現(xiàn)了雙斧標(biāo)志，學(xué)者們一致認(rèn)為，這就是米諾斯王國(guó)的雙斧宮殿。那么吃人之事是真的嗎？
在王宮一間小屋里，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了數(shù)千張刻有文字的泥板，其中一塊赫然寫(xiě)著“雅典貢來(lái)婦女七人，童子及幼女各一名。”不禁使人想起牛頭人身怪物的故事，引起人們的猜測(cè)。出人意料的是，1980年春，英國(guó)考古學(xué)家在雅典公布，在克里特島上一所銅器時(shí)代的房屋，發(fā)掘出兩百多根權(quán)離破碎的人骨，是八至十一個(gè)年齡為十到十五歲的少年，他們的尸骨上留下被宰殺的刀痕。
那么，克里特島究竟憑借何種優(yōu)勢(shì)，讓其在希臘文明中占有如此重要的地位呢？
考古學(xué)家們的研究填補(bǔ)了克里特島在人類歷史上極其光輝的這一頁(yè)。
克里特島迷宮:希臘羅馬神話起源之謎 目錄
簡(jiǎn)介
**章 冰川期和間冰期時(shí)代的遠(yuǎn)古歐洲
第二章 舊石器時(shí)代的巫術(shù)與宗教
第三章 崇拜女神的古代民族
第四章 神話傳說(shuō)中的歷史——謝里曼的發(fā)現(xiàn)
第五章 克里特：遺失的亞特蘭蒂斯
第六章 神圣的克諾索斯之殿
第七章 新石器時(shí)代克里特的民族與神話
第八章 前希臘時(shí)代的大地與谷物之母
第九章 克里特文化與商業(yè)的發(fā)展
第十章 克里特文化與商業(yè)的發(fā)展
第十一章 小城鎮(zhèn)里的生活
第十二章 費(fèi)斯托斯皇宮
第十三章 洞穴神和他們的符號(hào)
第十四章 克里特的衰落和希臘的崛起
**章 冰川期和間冰期時(shí)代的遠(yuǎn)古歐洲
第二章 舊石器時(shí)代的巫術(shù)與宗教
第三章 崇拜女神的古代民族
第四章 神話傳說(shuō)中的歷史——謝里曼的發(fā)現(xiàn)
第五章 克里特：遺失的亞特蘭蒂斯
第六章 神圣的克諾索斯之殿
第七章 新石器時(shí)代克里特的民族與神話
第八章 前希臘時(shí)代的大地與谷物之母
第九章 克里特文化與商業(yè)的發(fā)展
第十章 克里特文化與商業(yè)的發(fā)展
第十一章 小城鎮(zhèn)里的生活
第十二章 費(fèi)斯托斯皇宮
第十三章 洞穴神和他們的符號(hào)
第十四章 克里特的衰落和希臘的崛起
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克里特島迷宮:希臘羅馬神話起源之謎 節(jié)選
1900年，英國(guó)考古學(xué)家埃文斯等，在克里特島發(fā)掘出一座王宮的廢墟。它占地約兩公頃，房屋有幾百間，均由迂回曲折的廊道連接，結(jié)構(gòu)之復(fù)雜實(shí)為罕見(jiàn)，迷宮中還發(fā)現(xiàn)了雙斧標(biāo)志，學(xué)者們一致認(rèn)為，這就是米諾斯王國(guó)的雙斧宮殿。那么吃人之事是真的嗎？ 在王宮一間小屋里，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了數(shù)千張刻有文字的泥板，其中一塊赫然寫(xiě)著“雅典貢來(lái)婦女七人，童子及幼女各一名！辈唤谷讼肫鹋ｎ^人身怪物的故事，引起人們的猜測(cè)。出人意料的是，1980年春，英國(guó)考古學(xué)家在雅典公布，在克里特島上一所銅器時(shí)代的房屋，發(fā)掘出兩百多根權(quán)離破碎的人骨，是八至十一個(gè)年齡為十到十五歲的少年，他們的尸骨上留下被宰殺的刀痕。 那么，克里特島究竟憑借何種優(yōu)勢(shì)，讓其在希臘文明中占有如此重要的地位呢？ 考古學(xué)家們的研究填補(bǔ)了克里特島在人類歷史上極其光輝的這一頁(yè)。
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書(shū)摘在研究歐洲舊石器時(shí)代的智能生命時(shí)，人們從一開(kāi)始就面臨著這樣的問(wèn)題，即從那些無(wú)下頜的頜骨和眉骨顯著突出的顱骨化石中，我們幾乎找不到什么像樣的證據(jù)，即使是作為舊石器時(shí)代早期兩個(gè)重要階段的阿布維利文化和阿舍利文化，那一時(shí)代的器物也至多只是給我們提供一些古人類的基本生活習(xí)慣和手工技術(shù)的大致發(fā)展程度。直至我們將研究推進(jìn)到第三紀(jì)冰川期的莫斯特文化階段，才發(fā)現(xiàn)那些以獵取馴鹿和猛犸為生的山洞民族開(kāi)始有了為死去的同伴舉行葬禮的習(xí)慣。至此，已經(jīng)有了足夠的證據(jù)表明，舊石器時(shí)代的人類已經(jīng)對(duì)于困擾人類始終的生與死的問(wèn)題有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，并初步形成了與人類的命運(yùn)息息相關(guān)的信仰。但是僅僅憑借這些證據(jù)，就草率得出一個(gè)對(duì)人類自身具有深遠(yuǎn)意義的結(jié)論，顯然不能令人信服。在對(duì)舊石器時(shí)代遺留的諸多信仰和習(xí)俗進(jìn)行比較和研究后，得出的結(jié)論表明，那種認(rèn)為第二紀(jì)間冰期中阿布維利文化和阿舍利文化時(shí)代的人類因?yàn)樘幵谥橇Πl(fā)展的低級(jí)階段，因此尚不具備諸如“思考未來(lái)”之類的高等思維能力的假說(shuō)成立的可能性很小，因?yàn)楫?dāng)我們追溯澳大利亞野人的歷史時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們沿襲已久的葬俗傳統(tǒng)和許多古老的神話正是深度思維的產(chǎn)物。事實(shí)上，我們都沒(méi)有任何根據(jù)斷言今天生活在世界各地的野人部落是缺乏智力的生命體。 因此，阿布維利人的文明程度很可能比其他一些原始民族更為高級(jí)。這一觀點(diǎn)能夠從他們明顯的進(jìn)化趨勢(shì)中得到有力的支持。我們從阿布維利文化發(fā)展的各個(gè)階段都能夠發(fā)現(xiàn)其向更為高等的阿舍利文化發(fā)展的清晰線路，而隨著大量精美的史前器物的不斷出土，則向我們更加清楚地表明，當(dāng)人類文明發(fā)展到莫斯特文化的高級(jí)階段時(shí)，已經(jīng)達(dá)到一種史無(wú)前例的高度。通過(guò)對(duì)遺留下來(lái)的莫斯特文明時(shí)期的人類顱骨進(jìn)行研究，專家們發(fā)現(xiàn)，盡管舊石器時(shí)代的歐洲人的面部看起來(lái)還比較突兀不平、滿是皺褶，但其大腦已相當(dāng)發(fā)達(dá)。當(dāng)然，總體說(shuō)來(lái)，當(dāng)時(shí)人類的顱腦容量，特別是就個(gè)體而言，還不足以被當(dāng)作人類已經(jīng)具有高等智力的證據(jù)。盡管如此，但迄今為止，這些考古發(fā)現(xiàn)仍是遠(yuǎn)古人類中顱腦容量最大的記錄，這對(duì)于人類本身已經(jīng)是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的巨大進(jìn)步。因此，正如許多發(fā)明家曾經(jīng)做過(guò)的一樣，在西歐地區(qū)發(fā)現(xiàn)的早期居民的文明程度超過(guò)了思想家們以往比較過(guò)的所有古人類文明。奧里尼雅克期的
克里特島迷宮:希臘羅馬神話起源之謎 作者簡(jiǎn)介
英國(guó)神話學(xué)學(xué)者，一生從事對(duì)歐洲、非洲和亞洲各民族的古代神話與傳說(shuō)研究，著述頗豐。著有《埃及神話傳說(shuō)》、《俄羅斯民間傳說(shuō)》、《蘇格蘭神話傳說(shuō)》等。
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