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回想托克維爾 本書特色
我堅信，政治社會并非它們的法律的產品，而是從一開始就是由其成員的情感、信仰、觀點和心靈習慣所決定的，而這些又是由自然和教育形成的。
——托克維爾
托克維爾并不關注……對統治的闡明，而是關注那種可能喚醒公民靈魂的闡明。這就是他真正的主題，他唯一的主題：我們如何才能在一個命運選擇的平等時代防止靈魂的降級呢？在托克維爾以及盧梭看來，人的身份是由他的自由定義的。他可以選擇向上的路或向下的路。防止他選擇較舒服道路的理由，正是我們在托克維爾好里看到的決定許多制度建議和考量的理由。這些制度建議和考量本身是不重要和過時的。重要的是，人對自己保存的崇高事物的意識以及對偉大事物的敏感不會沉睡不醒。
——赫尼斯
回想托克維爾 內容簡介
托克維爾在行文中處處把舊大陸與經由海洋由重生的新大陸相比，將舊大陸上日薄西山的貴族制與新大陸上生氣勃勃的民主制相較。托克維爾認為，地理的特殊優越性是建立和保持美國的民主制的重要因素，但他并不認為地理是*重要的因素。在有助于美國民主制的建立和保持的三種重要因素中，民情*為重要，立法次之，地理的因素*輕。然而，關于地理在美國民主的建立和維持中到底占有何種重要性，托克維爾的論述似乎顯得不夠清晰，甚至是前后矛盾，于少是不夠充分。因為，即使是在法治和民情這兩個環節，地理仍然發揮著舉足輕重的影響和作用。比如，就法治這個環節而論，托克維爾在逐一論述了美國論述了美國的鄉鎮自治和州的政治制度之后，*后談到了聯邦制這個美國民主政治的“**因”。
回想托克維爾 目錄
論題：回想托克維爾
地理之于美國民主的利與弊
限度、自由和公共德性
托克維爾兩題議
托克維爾的新政治科學
托克維爾的視角
托克維爾論社會主義與歷史
括克維爾論性道德
古典作品研究
盧梭論哲學生活
思想史發微
鄒衍遺說考（下篇）
舊文新刊
孟子《春秋》說微
書評“知足之足常樂”：伊壁鳩魯的認知療法
地理之于美國民主的利與弊
限度、自由和公共德性
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