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包郵 孤絕的旗幟:論魯迅傳統(tǒng)及其資源意義
南中國學(xué)術(shù)文叢，對(duì)魯迅的描述恰如其分，論述亦不乏有力洞見，值得一讀。
作者：朱壽桐著
所屬叢書：
南中國學(xué)術(shù)文叢
開本：
小16開
頁數(shù)：
333
讀者評(píng)分：4.7分15條評(píng)論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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孤絕的旗幟:論魯迅傳統(tǒng)及其資源意義 版權(quán)信息
- ISBN：7503927623
- 條形碼：9787503927621 ; 978-7-5039-2762-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
孤絕的旗幟:論魯迅傳統(tǒng)及其資源意義 本書特色
魯迅不僅是個(gè)偉大的文學(xué)家,而且是一個(gè)偉大的思想家和革命家。本書就魯迅的文學(xué)思想及文學(xué)主張等作了學(xué)術(shù)性分析，全書分上、中、下三篇，分別寫了魯迅從創(chuàng)作《吶喊》時(shí)期到創(chuàng)作《彷徨》時(shí)期的創(chuàng)作心理轉(zhuǎn)變，魯迅在創(chuàng)作中的價(jià)值觀，審美傳統(tǒng)，以及魯迅在作品中表現(xiàn)的“精神主義”，對(duì)于魯迅研究有很高的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。
孤絕的旗幟:論魯迅傳統(tǒng)及其資源意義 內(nèi)容簡介
本書分上、中、下篇，包括孤絕的“吶喊”者—《吶喊》論；“彷徨”與慰藉；魯迅文學(xué)傳統(tǒng)：孤絕的價(jià)值等。
孤絕的旗幟:論魯迅傳統(tǒng)及其資源意義 目錄
緒論魯迅與中國英哲文化
一、多元文化比照中的魯迅式英哲文化
二、英哲文化的“孤絕”的旗幟
三、魯導(dǎo)的精神資源意義
四、孤絕的現(xiàn)代性感知與文學(xué)選擇
上篇
**章孤絕的“吶喊”者——《吶喊》論
一、孤絕心態(tài)下的“吶喊”
二、“吶喊”的意義
三、吶喊者的定位
四、“孤絕”的允容與亮色
五、孤絕而深刻的“消極”
六、“不幸”與“不爭”
七、敘事的變焦
第二章“彷徨”與慰藉
一、孤絕感的加深：由“吶喊”到“彷徨”
二、孤絕的胸臆尋求慰藉
三、幼者本位：孤絕中尋求慰藉的另一面
中篇
第三章魯迅文學(xué)傳統(tǒng)：孤絕的價(jià)值
一、魯迅與《新青年》新文學(xué)傳統(tǒng)的開辟
二、批評(píng)本體傳統(tǒng)與魯迅文學(xué)的定位
三、魯迅批評(píng)本體傳統(tǒng)與幾個(gè)文學(xué)社團(tuán)
第四章魯迅思想與審美傳統(tǒng)的呈現(xiàn)
一、思想和審美傳統(tǒng)的悲劇內(nèi)核
二、思想和審美傳統(tǒng)的價(jià)值呈現(xiàn)
三、魯迅小說傳統(tǒng)的現(xiàn)代品質(zhì)及其弘揚(yáng)
下篇
第五章超脫“孤絕”：尋求世界性資源
一、易卜生主義的理解與反思
二、魯迅等中國作家給予勃蘭兌斯的崇高文化禮遇
第六章魯迅與“主義”
一、俄國文學(xué)的“為人生”與現(xiàn)實(shí)主義
二、新文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義形態(tài)與魯迅
三、魯迅創(chuàng)作中的非理性因素
四、“象征印象主義”就是表現(xiàn)主義
五、孤絕之外：表現(xiàn)主義的嘗試
六、“世紀(jì)末果汁”的研磨
余論魯迅的人生和形象：孤絕的生存狀態(tài)
一、孤獨(dú)的星還應(yīng)：魯迅在“左聯(lián)”
二、孤絕中的“人生的儀式感”
三、仍然是“說不盡”的魯迅
四、關(guān)于魯迅研究熱點(diǎn)問題引發(fā)的思考
后記
一、多元文化比照中的魯迅式英哲文化
二、英哲文化的“孤絕”的旗幟
三、魯導(dǎo)的精神資源意義
四、孤絕的現(xiàn)代性感知與文學(xué)選擇
上篇
**章孤絕的“吶喊”者——《吶喊》論
一、孤絕心態(tài)下的“吶喊”
二、“吶喊”的意義
三、吶喊者的定位
四、“孤絕”的允容與亮色
五、孤絕而深刻的“消極”
六、“不幸”與“不爭”
七、敘事的變焦
第二章“彷徨”與慰藉
一、孤絕感的加深：由“吶喊”到“彷徨”
二、孤絕的胸臆尋求慰藉
三、幼者本位：孤絕中尋求慰藉的另一面
中篇
第三章魯迅文學(xué)傳統(tǒng)：孤絕的價(jià)值
一、魯迅與《新青年》新文學(xué)傳統(tǒng)的開辟
二、批評(píng)本體傳統(tǒng)與魯迅文學(xué)的定位
三、魯迅批評(píng)本體傳統(tǒng)與幾個(gè)文學(xué)社團(tuán)
第四章魯迅思想與審美傳統(tǒng)的呈現(xiàn)
一、思想和審美傳統(tǒng)的悲劇內(nèi)核
二、思想和審美傳統(tǒng)的價(jià)值呈現(xiàn)
三、魯迅小說傳統(tǒng)的現(xiàn)代品質(zhì)及其弘揚(yáng)
下篇
第五章超脫“孤絕”：尋求世界性資源
一、易卜生主義的理解與反思
二、魯迅等中國作家給予勃蘭兌斯的崇高文化禮遇
第六章魯迅與“主義”
一、俄國文學(xué)的“為人生”與現(xiàn)實(shí)主義
二、新文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義形態(tài)與魯迅
三、魯迅創(chuàng)作中的非理性因素
四、“象征印象主義”就是表現(xiàn)主義
五、孤絕之外：表現(xiàn)主義的嘗試
六、“世紀(jì)末果汁”的研磨
余論魯迅的人生和形象：孤絕的生存狀態(tài)
一、孤獨(dú)的星還應(yīng)：魯迅在“左聯(lián)”
二、孤絕中的“人生的儀式感”
三、仍然是“說不盡”的魯迅
四、關(guān)于魯迅研究熱點(diǎn)問題引發(fā)的思考
后記
展開全部
孤絕的旗幟:論魯迅傳統(tǒng)及其資源意義 作者簡介
朱壽桐，男，文學(xué)博士，廣東省“珠江學(xué)者”特聘教授，暨南大學(xué)中文系教授，博士研究生導(dǎo)師，暨南大學(xué)現(xiàn)代文學(xué)研究中心籌備組負(fù)責(zé)人。1958年出生于江蘇省大豐縣，1993年起擔(dān)任南京大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究所副所長。2001年5月至2004年5月兼任浙江師范大學(xué)特聘教授，浙江師范大學(xué)文學(xué)研究所所長。2004年7月起應(yīng)聘到暨南大學(xué)任教。兼任海峽兩岸梁實(shí)秋研究學(xué)會(huì)副會(huì)長，中國郭沫若研究會(huì)常務(wù)理事；中國現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事；中國魯迅研究會(huì)理事；中國聞一多研究會(huì)理事；廣東省魯迅研究會(huì)副會(huì)長等學(xué)術(shù)職務(wù)。
已在各類學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文150余篇（其中《中國社會(huì)科學(xué)》3篇、《文學(xué)評(píng)論》9篇，為《新華文摘》轉(zhuǎn)載7篇），出版《情緒：創(chuàng)造社的詩學(xué)宇宙》《新月派的紳士風(fēng)情》《中國現(xiàn)代文學(xué)范疇論》《中國現(xiàn)代社團(tuán)文學(xué)史論》等專著12部。1999年入選教育部“跨世紀(jì)人才”，2002年獲得教育部“優(yōu)秀青年教師獎(jiǎng)”。1995年、2003年兩次獲得“全國普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”。
商品評(píng)論(15條)
- 主題：
作者做了一件文壇上始終沒能清晰分類魯迅思想的難事！魯迅的憂國憂民，用深刻的思想來喚醒民智的批評(píng)和吶喊的確孤獨(dú)，但永遠(yuǎn)是一桿大纛！
- 主題：魯迅永遠(yuǎn)的旗幟
這本書是南中國學(xué)術(shù)叢書的一種，個(gè)人感到這套叢書的質(zhì)量還是很高的，本書也是，從不同的方面對(duì)魯迅的文章進(jìn)行研究和闡釋，視角獨(dú)特，學(xué)術(shù)專業(yè)，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，值得感興趣的魯迷們收藏。
- 主題：魯迅的思想重在“破”，缺乏“立”
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。
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