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跟魯迅評圖品畫 內容簡介
魯迅從青年時期開始，就致力于引進世界先進文化，他不但翻譯了大量域外小說和文藝理論，還介紹了大量國外畫家的作品。他通過日本、蘇聯和歐洲的朋友，收購了大批美術原作和畫冊。他通過各種途徑換得外國藝術作品，并在國內進行展覽和講解，對提高中國青年的藝術鑒賞水平做了巨大貢獻。
魯迅先生的美術世界究竟有多么開闊和豐富，除了少數魯迅專家和現代美術史論學者外，一般魯迅著作熱愛者和大眾讀者，恐怕是說不出個大概來的。恕我孤陋寡聞，似乎這些年來也沒見到有這方面的讀本問世。現在好了，岳麓書社出版的，由學者楊里昂和詩人彭國梁主編的《跟魯迅評圖品畫》，洋洋灑灑、分門別類，可以說是比較全面、而又有條理地向大眾讀者展現了魯迅一生所涉獵的美術領域。或者說，這部書是比較完美地實現了編輯者試圖讓“魯迅”、“美術”、“大眾”三者更緊密地聯系起來的愿望。《跟魯迅評圖品畫》分“中國卷”和“外國卷”兩大冊。“中國卷”里以上、中、下三編，呈現著魯迅有關中國古代、近代和現代美術的著述、收藏等。上編以美術史為線索，依次為上古繪畫、漢石畫像、六朝及唐代土俑、唐代繪畫、敦煌木刻佛像、宋代院畫、元代山水畫、明代小說繡像、民間年畫九個單元；中編以美術作品為線索，從《女史箴圖》、《十六羅漢圖》、《唐風圖》……直至《北平箋譜》、《雕版畫集》；下編則以畫家為線索，從五代、宋初畫家石恪，到近代畫家林紓、陳師曾，直到現代的齊白石、陶元慶、劉海粟、徐悲鴻、司徒喬等。僅從這樣一個目錄里，就不難感到魯迅的涉獵之廣，其中不少比較冷僻的東西，如漢石畫像、民間年畫、連環圖畫、小說繡像以及近代箋譜等等，都是他縮衣節食、潛心搜求、悉心挖掘和整理的成果。“外國卷”里則以美術人物（畫家）為線索，涉及了東西方從中世紀到近現代六十多位畫家的作品。其中既有米開朗基羅、達·芬奇、米勒、高更、羅丹、梵高、塞尚、戈雅、列賓等人們耳熟能詳的大畫家，更多的是來自生活底層或一些被忽略和被欺凌的弱小民族和國家的、雖然鮮為人知卻具有強烈的抗爭精神與追求民主自由思想的畫家與作品，如比利時版畫家麥綏萊勒、德國版畫家凱綏·珂勒惠支以及波蘭、蘇俄的一些畫家。而且有不少畫家都是通過魯迅的引進和介紹，**次來到中國的。魯迅在20世紀二三十年代致力于引進和介紹這些畫家的作品，一方面是為了推動中國的現代繪畫、尤其是現代木刻版畫藝術的進程，另一個更重要的原因是為了“盜火”和“播火”，用歐洲的那些弱小民族的偉大的抗爭精神與革命思想，來激勵和鼓舞中國黑暗時代的被壓迫的人民起來斗爭。從這個意義上看，當年施蟄存先生在文章里說魯迅“玩木刻”、印珂羅版木刻圖是為了什么罕見的“私人精印本”等，實在是對魯迅的不淺的誤解。
跟魯迅評圖品畫 目錄
米開朗琪羅 達·芬奇
迪綏爾多黎
比尤伊克
惠勃
達格力秀
司提芬·蓬
格斯金
吉賓斯
比亞茲萊
杜米埃
陀萊
米勒
高更
羅丹
塞尚 凡·高
凱亥勒
杜飛
哈曼·普耳
丟勒 荷爾拜因
凱綏·珂勒惠支
孚克
梅斐爾德
格羅斯
麥綏萊勒
戈雅
麥格努斯·拉該蘭支
蒙克
山陀爾·巴拉陀爾
伊凡·梅斯特羅維奇
萊勒孚
富耳斯
華惠克
左拉舒
里維拉
阿庚
列賓
瑪修丁
法復爾斯基
畢斯凱萊夫
畢珂夫
古潑略諾夫
克拉甫欽科
陀蒲晉司基
岡察羅夫
亞歷克舍夫
克魯格里科娃
克林斯基
塔特林 羅德欽科
波查日斯基
安寧科夫
密德羅辛
北齋 歌麿 廣重 寫樂
永瀨義郎
蕗谷虹兒
附錄一
附錄二
后記
迪綏爾多黎
比尤伊克
惠勃
達格力秀
司提芬·蓬
格斯金
吉賓斯
比亞茲萊
杜米埃
陀萊
米勒
高更
羅丹
塞尚 凡·高
凱亥勒
杜飛
哈曼·普耳
丟勒 荷爾拜因
凱綏·珂勒惠支
孚克
梅斐爾德
格羅斯
麥綏萊勒
戈雅
麥格努斯·拉該蘭支
蒙克
山陀爾·巴拉陀爾
伊凡·梅斯特羅維奇
萊勒孚
富耳斯
華惠克
左拉舒
里維拉
阿庚
列賓
瑪修丁
法復爾斯基
畢斯凱萊夫
畢珂夫
古潑略諾夫
克拉甫欽科
陀蒲晉司基
岡察羅夫
亞歷克舍夫
克魯格里科娃
克林斯基
塔特林 羅德欽科
波查日斯基
安寧科夫
密德羅辛
北齋 歌麿 廣重 寫樂
永瀨義郎
蕗谷虹兒
附錄一
附錄二
后記
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