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浙東學(xué)派溯源 版權(quán)信息
- ISBN：7563350756
- 條形碼：9787563350759 ; 978-7-5633-5075-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
浙東學(xué)派溯源 內(nèi)容簡介
本書作者認(rèn)為，南宋以后中國的學(xué)術(shù)思想有三個系統(tǒng)，由佛家思想脫胎的陸九淵心學(xué)、由道家思想脫胎的朱熹道學(xué)，以及承繼儒家正宗思想的程頤一派，程派學(xué)說流入浙東，演化為“浙東學(xué)派”。作者從原始資料出發(fā)，詳加考訂，打破沿襲近千年之成說，指出程朱兩派學(xué)說截然不同，程氏學(xué)說為唯物、一元的科學(xué)哲學(xué)，而朱氏學(xué)說則是唯心、二元的倫理學(xué)家的玄談。本書為中國學(xué)術(shù)史、思想史研究的重要作品。
浙東學(xué)派溯源 目錄
**章 緒論
**節(jié) 浙東學(xué)派和程朱分家的關(guān)系
第二節(jié) 北宋以前中國學(xué)術(shù)思想的演變
第三節(jié) 南宋以后的學(xué)派和程朱分家的關(guān)系
第四節(jié) 過去的程朱分家論
第二章 程朱兩人的根本思想
**節(jié) 一元論和二元論
第二節(jié) 幾個重要的名詞
第三章 理學(xué)上的幾個重要的問題
**節(jié) 性氣的問題
第二節(jié) 已發(fā)未發(fā)的問題
第三節(jié) 知行的問題
第四節(jié) 義利公私善惡經(jīng)權(quán)的分別
第五節(jié) 生死鬼神命數(shù)等問題
第四章 方法論
**節(jié) 主敬集義是一是二的問題
第二節(jié) 格物可養(yǎng)心的問題
第三節(jié) 格物的方法問題
第五章 圣經(jīng)和唐鑒
**節(jié) 易經(jīng)的理數(shù)問題
第二節(jié) 春秋詩禮的問題
第三節(jié) 唐鑒的問題
第六章 浙東學(xué)派的興起
**節(jié) 程朱學(xué)說的總結(jié)
第二節(jié) 朱氏屬于道家的證明
第三節(jié) 南宋以后的三家
第四節(jié) 程氏學(xué)說的入浙
**節(jié) 浙東學(xué)派和程朱分家的關(guān)系
第二節(jié) 北宋以前中國學(xué)術(shù)思想的演變
第三節(jié) 南宋以后的學(xué)派和程朱分家的關(guān)系
第四節(jié) 過去的程朱分家論
第二章 程朱兩人的根本思想
**節(jié) 一元論和二元論
第二節(jié) 幾個重要的名詞
第三章 理學(xué)上的幾個重要的問題
**節(jié) 性氣的問題
第二節(jié) 已發(fā)未發(fā)的問題
第三節(jié) 知行的問題
第四節(jié) 義利公私善惡經(jīng)權(quán)的分別
第五節(jié) 生死鬼神命數(shù)等問題
第四章 方法論
**節(jié) 主敬集義是一是二的問題
第二節(jié) 格物可養(yǎng)心的問題
第三節(jié) 格物的方法問題
第五章 圣經(jīng)和唐鑒
**節(jié) 易經(jīng)的理數(shù)問題
第二節(jié) 春秋詩禮的問題
第三節(jié) 唐鑒的問題
第六章 浙東學(xué)派的興起
**節(jié) 程朱學(xué)說的總結(jié)
第二節(jié) 朱氏屬于道家的證明
第三節(jié) 南宋以后的三家
第四節(jié) 程氏學(xué)說的入浙
展開全部
浙東學(xué)派溯源 作者簡介
何炳松（1890—1946），浙江金華人，現(xiàn)代著名史學(xué)家和教育家，早年留學(xué)美國攻讀歷史學(xué)與政治學(xué)，1916年回國后歷任北京大學(xué)、上海光華大學(xué)教授，上海商務(wù)印書館史地部主任、暨南大學(xué)校長，最早系統(tǒng)介紹西方史學(xué)理論與方法，強(qiáng)調(diào)西方史學(xué)原理與中國傳統(tǒng)史學(xué)的對比與貫通，與梁啟超并譽(yù)為“中國新史學(xué)派的領(lǐng)袖”。
商品評論(6條)
- 主題：專業(yè)性較強(qiáng)的一本書
從書名來看講的是一個地域的學(xué)術(shù)流派，但看過后發(fā)現(xiàn)內(nèi)容還很豐富，討論的范圍也很大。基本是在梳理宋明理學(xué)的發(fā)展過程。對一些史有定論的事件作者也提出了自己的不同的意見。
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