引論 **章 祖與帝 **節 祖神崇拜 一 祖神的意義 二 釋“祖” 三 祖先與生殖神 四 祖神的形成及實質 第二節 帝神崇拜 一 帝神的作用 二 祭祀活動的內化與帝觀念 三 地上王權的折射與帝觀念 四 方國聯盟的政體與帝觀念 五 祖帝之關系 第二章 德與天 **節 以德為本 一 釋“德” 二 周公對德的新認識 三 德的內涵 四 德的演化 第二節 以天為宗 一 天與帝 二 天的作用 三 天的道德意義 四 天與祖先、時王的關系 五 天不可信 六 天觀念的分化 第三章 仁與禮 **節 仁學邏輯 一 仁觀念的產生 二 仁學邏輯的起點 三 仁學邏輯的展開 四 仁學邏輯的準則 五 仁學與理想人格 六 仁學與人生境界 第二節 禮學源流 一 周公對禮的貢獻 二 春秋時期的禮 三 孔子對禮的新認識 四 孟、荀對禮的新發展 第四章 性與命 **節 人性自覺 一 生與性 二 世碩等人的人性論 三 孟子對告子的批判 四 孟子性善說的思維秘密 五 荀子的性惡論 六 莊子后學的人性自然論 第二節 天命自覺 一 孔子的知命論 二 墨子的非命論