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《傳習錄》由王陽明弟子所記,是王陽明問答語錄和論學書信的結集,包含了王陽明的主要觀點,是一部具有代表性的儒家哲學著作。上卷主要闡釋“知行合一”“心即理”等觀點,經由王陽明親自審閱。中卷收集了王陽明親筆寫的書信,除了回答有關“知行合一”“格物”等問題之外,還講了王陽明心學的內容、意義以及宗旨,另附有闡釋王陽明教育觀點的短文。下卷主要是說“致良知”,雖未經王陽明本人審閱,但較為具體地展示了他晚年的思想。 《傳習錄全本全譯 王陽明傳世
《簡單的邏輯學:邏輯學入門很簡單》介紹了邏輯學的基本原理和相關技巧,從邏輯的概念、類型,到論證方法,到基本規律,把看似枯燥難懂的內容,以貼近生活、通俗易懂的方式講述得明明白白。難度由淺入深,幫助讀者發掘出頭腦中的資源,打開洞察世界的窗口,向讀者提供了一種思考問題的方式和角度,構建全方位的視角,為各種問題的解決和思考維度的延伸提供了行之有效的指導...
全書共分為基本情況、討論和爭鳴、具體分析等三篇,以馬列主義為主線全面梳理了“西方馬克思主義”形成和發展的歷程及其代表人物的思想;深刻地剖析了“西方馬克思主義”的本質與作用;明確地指出了馬克思主義與中國具體實際相結合的認識論基礎與重要意義,有助于廓清思想認識上的迷障、推動我國的國外馬克思主義研究邁上更高水平...
為什么學習那么用功卻總也記不住?為什么電話號碼、重要日子記了又忘?為什么看到一張十分熟悉的面孔卻想不起名字?為什么連重要的談判會議都能忘詞?你是否對自己的記憶力抱怨不已?研究表明,人腦潛在的記憶能力是驚人的和超乎想象的,只要掌握了科學的記憶規律和方法,每個人的記憶力都可以提高。為了幫助讀者開發大腦潛能、改善記憶力狀況、快速獲得提高記憶力的方法,本書在綜合了記憶領域研究成果的基礎上,解釋了記憶的復雜機制,系統地聞述了記憶力的形成、保持、
《孔子家語》或簡稱《家語》, 是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。今本十卷四十四篇, 其現存版本較多, 其中大多附有王肅注。晚近以來, 由于被打入偽書之列, 《孔子家語》大受冷落, 實則此書文獻價值重大, 有許多地方明顯勝于其他相關古籍, 可用以勘正其史實、文字的訛誤, 彌補其記載的疏略。因此, 對《家語》加以校注和今譯, 是很有意義的...
作者對針對目前國內對阿爾都塞及其學派研究不足的現狀,通過將阿爾都塞理論置于當今語境中對阿爾都塞及其學派作出了重新的解讀。作者研究了阿爾都塞的代表理論、阿爾都塞學派各代表人物的核心觀點以及阿爾都塞學派與其后的“新結構主義”、“后馬克思主義”等學術派別繼承與批判的關系,對阿爾都塞學派的發展脈絡進行了梳理,評價了阿爾都塞學派在馬克思主義發展史上的地位,指出了阿爾都塞學派的現實意義,較為全面地向國內學界引介了阿爾都塞學派的學術思想。
《邏輯思維》集實用性與趣味性于一體,適合不同層次、不同階層、不同角色和不同年齡的人閱讀,無論是用來做教材指導學習,還是只是業余閱讀,都能從簡單的邏輯訓練題中玩出聰明、玩出智慧,讓你的思維更敏銳,想象更豐富,心思更細膩,做事更理性。《邏輯思維》既有理論又有實戰,理論部分介紹了邏輯學的基本原理和相關技巧,從邏輯的概念、類型,到論證方法,到基本規律,把看似枯燥難懂的內容,以貼近生活、通俗易懂的方式講述得明明白白。實戰部分包括約600道提高邏
百年以來,北大哲學系始終以學術為本,營造寬松自由、兼容并包的學術環境,形成史論兼修、厚積薄發的學術品格,維持與世界哲學深入對話的傳統,并致力于闡發當代中國人的哲學思想。 本書以時間斷限為經,研究領域為緯,不僅運用翔實的史料,詳細敘述始設于清末的哲學系一百年來的悠久歷史,而且以嚴謹的學術視角,深入分析哲學學科自近代至今在中國的發展沿革。《北京大學哲學學科史》系為紀念北京大學哲學系百年系慶,由哲學系多名教授嘔心瀝血而著成,是當代優秀知識
“南雍學術經典”叢書是南京大學歷史上學術大師們的人文社會科學名著精選。它吸收中國傳統學術史中“學案”的編纂形式,邀請大師們的學術傳人或研究專家,精選薈粹大師們的學術代表作,對其生平、學術加以述評并制作學術年表,再按不同的學科陸續分輯出版。 唐君毅(1909—1978),中國著名哲學家、哲學史家,現代新儒家的代表人物之一。出生于四川宜賓,曾就讀于中俄大學、北京大學,1932年自中央大學哲學系畢業后曾任教于華西大學、中央大學、金陵大學、江
作者的鴻篇巨制《中國易學博覽》將五十年所積累之經驗,擇其精要,輯為《新編實用萬年歷》、《風水》、《周易應用經驗學》諸卷,洋洋灑灑凡一百二十萬言,先生一生心血,蘊籍其中。成書過程堪比“繩床瓦炊、披閱十載”。迎接晨霜曉露,伴隨午夜孤燈,個中甘苦,只有像我的好友秦倫詩先生這樣品格堅毅的人才可以承載。 《易經》博大精微,堂奧無涯。仲尼讀易,尚且韋編三絕,何況常人?昆山之巔,取和氏之壁;合浦驪龍之口,探夜明之珠。心存浮躁,自稱習易,皓首空歸的
公元前古希臘有三位著名的哲學家:蘇格拉底(公元前469-前399年)、柏拉圖(公元前427-前347年)、亞里士多德(公元前384-前322年)。蘇格拉底是柏拉圖的老師,柏拉圖教導出得意門生亞里士多德。他們對后世人們的思想產生深遠的影響...
作為思維工具,思維導圖除了可以提供正確而快速的學習方法外,運用在創意開發、項目企劃、教育演講、會議管理、人際交往、自我分析、解決性格缺失等方面,也往往會產生令人驚喜的效果。用思維導圖提升智力水平、提高思維能力.已經得到越來越多人的推崇;哈佛、劍橋等知名學府.都在使用思維導圖來教學;在新加坡思維導圖已經成為中小學生的必修課;世界500強企業如IBM、微軟、惠普、波音等公司更是把思維導圖作為員工進入公司的基礎培訓課。。。 作為一種思維工具
《長江流域民俗文化與藝術遺存·器以載道:宗教器物》以唐以降至清末長江流域地區的佛教與道教器物作為研究對象,并將其置于我國唐、宋、元、明、清各代不同歷史時期的政治、經濟、文化背景之下,將長江流域不同區域間的多元民族文化交融下的中國佛教與道教器物藝術,做出較為全面系統的研究與論述。書中列出近245幅宗教器物實物圖片,均系作者等20多年田野考察所得的珍貴資料...
暢銷10年,風靡中國,銷量突破100萬冊!學界權威,心血之作,名家智慧,深入淺出。聽名師之言,再論人生所向! 《倫理學是什么》把倫理學和人生的價值取向問題緊緊關聯,使倫理學跳出了學院的狹窄圈子,成為人修身立命必不可少的向導之學;富于思辨色彩的同時又循循善誘、深入淺出,融可讀性和思想性于一體;內含80多幅插圖,其中既有經典畫作,更有影視劇畫面,既豐富了閱讀的視覺效果,更使倫理學所探討的人的道德困境得到了豐富立體的呈現...
《佛歷》將公歷、農歷、佛歷集于一體,并集合了眾多大德高僧的智慧法語。《佛歷》又是一本集日歷、佛歷文化為一身的大智慧小書。 讓讀者一邊翻看《佛歷》的同時,在《佛歷》的左頁了解到了佛歷及佛歷的文化,其中含有佛歷日期、佛教大事記、日期吉祥和禁忌,圖文并茂。 祝福新春,集合眾多大德高僧的智慧法語,闔家幸福,吉祥安樂、福慧雙增。 一份本真,一份虔誠,一份慧心,獻禮佛歷公益:《佛歷》的每本銷售收入要拿出一元錢用于支持國家扶貧重點縣,山西省河曲縣趙
本書是章太炎先生于1922年在上海講授國學的記錄稿,由現代作家曹聚仁整理成書。書中精辟論述了國學的內涵以及研治國學的方法,系統介紹了傳統經學、哲學、文學的流變,對各時期學術發展的特點、代表人物、著作等都有精湛、獨到的評價。...
全書共分上中下三篇,上篇詳細介紹王陽明的傳奇人生;中篇主要講其修身處世的人生智慧;下篇主要釋譯《傳習錄》,幫助讀者正確地理解王陽明的言論及其心學的基本宗旨。閱讀本書,可以讓我們提升自我道德的修養,規范自我的行為,讓孤獨的心靈得到慰藉,從而坦然地面對生活、面對人生...
本書是敘述佛教在中國的發展史的一部佛教史著作,是湯用彤全部著述中影響最大的一部名著。它深入系統地分析了漢魏兩晉南北朝時期印度佛教傳入的歷史,根據大量史料、經過認真翔實的考證,總結出佛教思想在中國的演變史,特別注意闡述外來佛教文化與本土文化之間沖突與融合,直至成為中國文化的組成部分的歷史過程。本書條理清晰,資料宏富,論述必據事實,故自問世以來馳譽海內外,凡研究中國佛教史、佛教哲學史的人無不視之為瑰寶,迄今在積聚漢魏兩晉南北朝佛教史料方面
《止學》將傳統文化中關于“止”的精髓集于寥寥千余言之內,告訴人們在某種情況下,某個時間,停止做某事。當進則進,當止則止。一個 “止”字,關系著一個人的成敗榮辱,“止”之奧妙,存乎一心。大智知止,小智惟謀:過猶不及,知止不敗...
本書匯編了周國平論述哲學的相關文章、隨感和講演。全書共分為八輯,主要介紹了哲學的性質、內容和用處,哲學與時代的關系,哲學的魅力,如何引導孩子產生自發的哲學興趣等。作者用優美的筆調娓娓道來,闡述了如何讓哲學幫助我們叩開人生的大門,獲得人性的健康生長和全面發展,并幸福地生活。他同時告訴我們,只有在思想上下功夫,才不會被許多浮華、虛夸的學說和意見蒙蔽...
本書是“大學讀物”系列之一,擷取了古今中外哲學大師,思想巨擘的經典思想文獻。上承先哲柏拉圖來自遠古的雄韜偉辯,下啟20世紀中葉更形多元豐富的哲學思潮,讓你領會人類思想之流的壯麗歷程,省察不同思想資源的獨創與精微,兼收并蓄,提升思想的能力,是啟迪當代大學生心智的絕佳讀本...
第一章 文藝美學解釋的思想價值選擇 第一節 文藝美學的解釋學路徑及其規律 第二節 文藝美學解釋的哲學思想基礎 第三節 文藝美學解釋的現代價值意向第二章 文藝美學世界的解釋學構造 第一節 藝術類型與文藝美學的感性世界 第二節 審美活動與生命的主體性原則 第三節 文藝活動與自由意志的審美呈現 第四節 交往對話與文藝美學的話語傳統第三章 中國文藝美學的解釋學實踐 第一節 詩書畫一體與中國古典文藝美學 第二節 生生之德:美學對話與新儒家 第三
本書是由中國社會科學院老專家協會組織的回憶錄式的文集。我國有一大批至今仍健在的,當年曾在哲學社會科學的百花園中,默默耕耘,辛勤播種的老領導、老專家、老學者。他們的親身經歷體現了中國哲學社會科學各學科建設的具體圖景,發展軌跡,也為中國哲學社會科學今后的發展,提供了寶貴的經驗教訓。他們的回憶錄極具史料的價值,值得永久保存。本書的宗旨是通過專家學者的回憶,記錄中國哲學社會科學的發展歷程, 旨在留存,為有志于梳理和研究中國哲學社會科學歷史的學
《菜根譚》是明初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世的語錄箴集,是儒道真理的結晶,為曠古稀世的奇珍寶訓。線裝《菜根譚精華》的體例安排為:概括主旨的上下對句、原文、注釋和品讀。這部書對當今構建和諧社會具有重要的人文建設意義...
《老子》相傳是道家創始人老子所著,分上下兩篇《道經》和《德經》。《中國書籍國學館:老子(套裝共4冊)》是道教的最高經典,也是中國古代重要的哲學著作之一。線裝《老子》的基本體例為:原文、注釋、譯文和實例。《中國書籍國學館:老子(套裝共4冊)》試圖將老子的“道”的精神傳揚至當今人的生活之中,對中國古代元典精華的繼承和普及具有一定的重要價值和意義...
《啟蒙誦讀千家詩》所收作品,都是五、七言絕句和律詩,且絕大多數是唐宋詩人的名篇,這些詩作題材豐富,篇幅短小,文字淺顯,易于記誦,在編排上亦很有特點,因而歷來為人們所喜愛,得以長期流傳而不衰,至今仍有其生命力。但王相的注釋頗為浮淺,時有謬說,故后來的重注本頗多。此次整理,據通行本加以校勘,注釋力求簡明,著重解決字詞難點,有時也作些串講;簡評或介紹寫作背景,或分析思想內涵,或鑒賞藝術特色,有話則長,無話則短,希望對讀者全面了解每首作品能有
《菜根譚》以菜根為名,源于“人咬得菜根,則百事可做”。讀懂了〈菜根譚〉,體會出人生百種滋味,就能做到“風斜雨急處,要立得腳定,花濃柳艷處,要著得眼高,路危徑險處,要回得頭早。”本書擷取精華進行闡述,警世感人,處處充滿睿思哲理,定能讓您品出生活的內涵,悟出人生的真諦,實為助益于修德教化的處世寶典。《菜根譚》是明代著名學者洪應明的語錄體著作,融儒、釋、道三家思想精髓。書中,有儒家人世的為人哲理,有道家...嚼的菜根香百事皆可為菜之為物,日
鬼谷子,兩干多年來,兵法家尊他為圣人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,道教則將他與老予同列,尊為王禪老祖。鬼谷予坐鎮深山,弟子們征伐天下,翻云覆雨……翻開這套書,了解中國一切智謀、詭謀、陰謀、陽謀的終極境界...
《諸子百家鑒賞大典(圖文珍藏版 共12冊)》內容包括百家爭鳴、儒家、道家、墨家、法家、雜家、兵家、縱橫家、陰陽家、醫家、名家等,介紹了諸子百家各種學派的基本知識...
《中國宗教研究年鑒(2011-2012)》概要介紹2011~2012年全國各高校、各地社會科學院等研究機構有關宗教及宗教學研究的成果,加以綜述和評論,供廣大學術界、宗教界參考,同時《中國宗教研究年鑒(2011-2012)》介紹了2011~2012年度重要的宗教學術活動及重要出版物,以推動中國宗教學研究事業的深入與發展...
一張圖可以讓你的考試得90分以上;可以考取艱難的*;可以重建一家公司;重建一個城市為什么?真的只是畫一張圖而已?還是當中蘊藏著許多不為己知的大腦思維密碼? 目前有關思維導圖的書籍越來越多,從東尼博贊(Tony Buzan)的思維導圖理論及應用系列,到海內外各種思維導圖應用的介紹與分享,思維導圖成品的案例很多,但針對學習思考過程,透過圖文搭配,拆解成一步一步的操作說明,這卻是*本,也是*詳細的一本。本套書將透過思維導圖構成的分解步驟,
本書以馬克思主義哲學史和哲學原理為理論依據,力圖系統深入研究中國共產黨人運用、豐富和發展馬克思主義哲學的理論成果和重要貢獻,闡述馬克思主義哲學中國化的歷史進程和發展規律,揭示中國化馬克思主義哲學的理論體系和思想邏輯。本書既可作為大學生、研究生相關課程的教材,又是政治理論課教師、理論工作者的重要參考文獻...
該書有多種封面,內容完全一致,發貨隨機,請讀者知曉...
《中國文化知識讀本》是由吉林出版集團有限責任公司和吉林文史出版社組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化,提高全民文化修養的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時,結合社會發展,注入了時代精神。書中優美生動的文字,簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態文化,制度文化,行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星,組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。高巖編著
儒家經典主要指南宋時期形成的經典名著,即《春秋左傳》、《詩經》、《孝經》、《禮記》、《孟子》、《大學》、《論語》、《尚書》、《中庸》、《周易》、《禮儀》、《爾雅》、《春秋公羊傳》、《春秋轂梁傳》。隨著社會的發展和歷史的演變,儒家學說從內容到形式都得到了不斷地豐富與發展,其社會功能也在與時俱進,并逐步形成了自己別具一格的文化內涵,因此對儒家文化的了解就愈顯重要...
本套叢書內容廣泛,涵蓋了中國古典哲學、歷史、倫理、詩詞、兵法等文化范疇,共包括《經學智慧》、《史學智慧》、《子學智慧》、《詩學智慧》、《蒙學智慧》、《道學智慧》、《禪宗智慧》、《養生智慧》、《兵學智慧》、《處世智慧》、《名著智慧》和《資政智慧》十二編,涉及到的國學典籍一百多部,幾乎涵蓋了所有最經典的國學讀本。讀者既可以和老子論道,與司馬遷講史,也可以聽曾國藩講為政,陪李白一起作詩,參透儒家的進取、道家的無為、周易的精妙、法家的權謀、兵
本書收錄作者對近代中國自太平天國至辛亥革命時期各主要思潮和重要思想人物,如康有為、譚嗣同、嚴復、 孫中山、章太炎、魯迅等的系統論述和細致分析。 首篇即從思想角度剖析太平天國為何其興也勃 ,其亡也忽,指出農民革命戰爭諸多規律性的現象,慨乎言之,深意存焉。 其后數篇則詳盡分疏戊戌變法的維新思想和人物,于康有為大同思想和托古改制策略評價甚高。此外,對嚴復在中國近代思想史的特殊地位、章太炎民粹主義的突出思想特征、上世紀初知識分子因愛國轉而投身
《孟子》一書是繼《論語》之后最重要的儒家經典,記述了孟軻一生的主要言行,突出地記述了孟軻主張仁義,反對暴政和武力兼并的政治思想以及”民為貴,社稷次之,郡為輕”的民本主義思想...
《孔子家語》是中國古代記述孔子思想和生平的著作,其內容是自漢朝以前到漢朝早期不斷編纂而成,后來王肅對其進行整理,凡二十七卷,現存十卷。本書以“通解”為名,首先有通盤解說全書的意思。其次,我們認為,《孔子家語》中不少篇的“解”出于后人,而“解”《孔子家語》自然不會是有意“作偽”,而應該是讓人們更客易了解該書...
《論語》是中國最早的語錄體著作。書中記錄的大部分是孔子和弟子的對話, 也有其弟子們的對話。全書共二十篇。本書除《論語》原文之外, 包括題解、注釋、譯文、名家品評、精讀論語等五個部分...
本書共分三個部分。上篇是王陽明的人生傳記, 詳細介紹了他傳奇的一生。中篇選取二百我條王陽明箴言。下篇《傳習錄》是王陽明門人子弟所記錄的王氏講學言論及其答友人弟子的論學書信的匯編...
本書主要內容包括: 老子之“道”、“道”和“名”的關系、眾妙之門、輪扁斫輪與伯樂相馬、東施效顰、諸葛亮抱道而行、認識問題的辯證法、無為乃是大智慧、管仲的為人、蕭規曹隨、功成而弗居、許攸之死等...
南懷瑾先生認為,教育的目的在于認知人性,改變氣質,從事教育就是要把人性教好;教育問題不完全是老師或學校的問題,更多的在于家庭教育,等等。總之,南先生講教育,是講如何幫助一個人在社會中樹立人格,是教育的根本性問題,也是現在的教育最為忽略的問題,值得深思。 南懷瑾相關作品: 我說《參同契》(精裝版) 《瑜伽師地論·聲聞地》講錄(精裝) 維摩詰的花雨滿天(全二冊)(精裝版) 孟子與公孫丑(精裝
胡彬彬編著的《祈福禳災(道教造像記)》是國家出版基金資助項目“長江流域民俗文化與藝術遺存”叢書之一。 《祈福禳災(道教造像記)》以唐以降至清末長江流域地區的道教造像記作為研究對象,并將其置于我國唐、宋、元、明、清各代不同歷史時期的政治、經濟、文化背景之下,將長江流域不同區域間的多元民族文化交融下的中國道教造像記,做出較為全面系統的梳理,包括造像記的特征、造像者的身份、造像對象、發愿內容,造像記中所見神祗等。書中列出200多幅道教
作者以淺顯流暢的文字,對中國的語言文字、哲學、歷史、文學、科學、藝術及其代表性的人物、源流、派別及學術觀點,一一做了評述。讀者可以憑借此書了解中國傳統文化之博大精深,形成對于國學的完整概念。對于普通讀者來說,本書可以作為進入國學之門徑...
《傳習錄》是明代哲學宗師王陽明的論學語錄和書信集,集中體現了陽明心學的核心觀點,是了解王陽明哲學思想的“心學圣經”,備受曾國藩、康有為、梁啟超等人推崇。錢穆先生把《傳習錄》列為“中國人所必讀的書”之一...
“和”是中國美學的重要范疇,是中華民族精神在美學上的薈萃。它融合了農業自然經濟形態之下人們所形成的“天人合一”、“人人相和”的文化意識與民族心理。儒、道兩家互斥互補的人生哲學與文化精神,構成了中國古典審美理想之維的內核,唐宋之后,又加入了禪宗的哲學內容。“和”在中國美學范疇中具有總攝眾體、兼收并蓄的意義及功能。它的精神實質是追求人生與藝術的統一,追求美與善、情與理、個體與社會的和諧,其中道家之“和”具有超軼塵俗、逍遙游放的審美解放的意
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
[法]拉封丹 著,[法]多雷 插圖,何如 譯
[日]熊田千佳慕著,張勇譯
王充閭著
汪曾祺
閻連科
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