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1988年3月,國家語言文字工作委員會、新聞出版署為了促進我國語言文字的規范化,滿足出版印刷、信息處理以及其他方面的需要,制訂并發布了《現代漢語通用字表》。《鋼筆行書通用漢字7000》共收漢字7000個,這些字是按照使用頻率較高,構詞能力較強,在日常生活中較為常用,以及學科分布面廣的原則選取的。可以說,它們基本上滿足了人們使用漢字的各種需要。 ...
張祖翼(1849-1917),字逖先,號磊盒,又號磊龕、濠廬。因寓居無錫,又號梁溪坐觀老人。安徽桐城人。近代著名書法家、篆刻家、金石收藏家。篆宗石鼓、鐘鼎,隸法漢碑,亦工行、楷。時與吳昌碩、高邕之、汪洶同稱海上四大書法家。光緒中曾隨朝賀使赴英,參加英女王維多利亞登基五十年慶典。中年后其作品上常鈐有鄧石如所治一白文長方印,文曰“八分一字直千金”,可見其時譽之高。著有《磊貪金石跋尾》、《漢碑范》、《倫敦風土記》、《倫敦竹枝詞》、《清代野記
每一位書法名家都有其代表作品,這些代表作也都是中國古代的經典美文。市面上將之作為字帖出版的多,從文史價值與書法史角度賞析的卻近乎于零。故作為文學愛好者,只能從鉛字里欣賞文章的精彩;作為書法愛好者,又往往只看到圖片中書家的風范,忽略了文章本身。 本系列則提供了一種全新的閱讀方式,以作品圖版代替死板的鉛字,配以精心寫就的解析與背景資料,采用舒心悅目的版式,將書法與文章的魅力同時呈現給讀者。 閱讀的享受之外,通過本系列,書法愛好
張祖翼(1894-1917),字逖先,號磊盒,又號磊蔑、濠廬。因寓居無錫,又號梁溪坐觀老人。安徽桐城人。近代著名書法家、篆刻家、金石收藏家。篆宗石鼓、鐘鼎,隸法漢碑,亦工行、楷。時與吳昌碩、高邕之、汪洵同稱海上四大書法家。光緒中曾隨朝賀使赴英,參加英女王維多利亞登基五十年慶典。中年后其作品上常今有鄧石如所治一白文長方印,文曰『八分、一字直千金』,可見其時譽之高。著有《磊盒金石跋尾》、 《漢碑范》、 《倫敦風土記》、 《倫敦竹枝詞》、《
本系列皆精選自張祖翼的私人收藏。這些藏品都是第一次與讀者見面,有很高的學術與欣賞價值。同時,《張祖翼經典藏拓》更是一套全新的書法字帖系列。它告別了將原作剪貼重裱的傳統的編排方式,而采用從顏色、大小、裝幀方式都忠實再現原作的全新形式。全彩印刷、制作考究,作品通篇氣韻被最完好地保留下來,讀者將最完整地欣賞到作品全貌。本系列選件經典,印制精美,不僅可作為字帖臨摹學習,還可以裝上鏡框,用于獨立欣賞...
據作者所知,劉先生自幼從父學習書法,家學淵源很深。這部叢書,歷時十六個寒暑。那是一九九零年春,他向著名書法家楊再春先生請教書藝,說起了要將自己學習書法的切身體會以最簡捷的方式整理出來,使之成為一套《中國書法口訣》,好為初學書法的同道找出一條便捷的途徑,得到了楊先生的大力支持與幫助。第二年劉先生即拿出了正楷、隸書、魏碑、簡帛四種書體的歌訣。當即,楊再春先生手書了《隸書口訣》,張有清先生手書了《簡帛書口訣》。但是,許多老一輩書法家尤其是劉
序一序二開場白第一講 漢字溯源第二講 中國書法藝術思想的三大源頭第三講 中國書法藝術的本質問題第四講 上古陶文、契文、金文之雅拙美第五講 周秦大小篆的婉通及對稱美第六講 漢代隸變的重要性第七講 魏晉風韻與北魏樸質第八講 唐楷整飭與狂草意象第九講 五代更迭與書畫合流第十講 宋代飄逸的行書與刻帖創舉第十一講 元代書風的陰柔美第十二講 明代書風的狂放與婉約第十三講 清代碑學興起與古樸書風復蘇第十四講 近代考古及書
《臨創合一大字帖-玄秘塔碑》主要內容包括:實事求是,言而有信、道法自然,山高水長、詩情畫意,春華秋實、鍥而不舍,知難而進、自強不息,厚德載物、人杰地靈,松柏精神、崇尚天然,書宗秦漢、淡泊明志,寧靜致遠、福緣善慶,瑞氣盈門、群賢畢至,花好月圓、乘風破浪,漁舟唱晚、澄懷觀道,靜觀自得、中得心源,學貴有恒等...
《鋼筆楷書通用漢字7000》按照《現代漢語通用字表》書寫。7000個字根據字的筆畫數排列,同筆畫數的字則以筆順“橫、豎、撇、點、折”為序。楷書既是使用最廣的一種書體,又是人們進一步學習行、草等書體的基礎。吳玉生同志的楷書不僅端莊秀麗,而且嚴格按照規范書寫,具有較高的欣賞價值和實用價值...
陳中杰主編的《經典名作中的好詞好句(硬筆字 帖進階篇)》兼具小學語文課外輔導書和硬筆書法練 習的兩種功能,按照寫人、敘事、寫景、議論等分章 節,擇取經典名作中的美文片段,整理其中的精彩句 子和詞語。然后將好詞好句進行描紅或對臨的書寫練 習,在欣賞美文的同時可以練字,是一本非常實用的 小學生語文課外輔導用書...
《蘇體醉翁亭記豐樂亭記標準習字帖》是修訂版“花皮字帖”共7種中的其中一種,包括基本筆畫和間架結構兩部分,便于初學書法者由淺入深、從筆畫到間架結構一以貫之地學習蘇軾楷書。蘇軾擅長行書、楷書,筆墨豐腴圓潤,渾厚爽朗,用筆清峭有力,是北宋書壇四大家“蘇、黃、米、蔡”之首。正如教育部《中小學書法教育指導綱要》所要求的,《蘇體醉翁亭記豐樂亭記標準習字帖》以楷書經典碑帖作為臨摹范本,并指導習字者掌握毛筆的執筆要領、正確的書寫姿勢,學會楷書基本筆畫
《唐侯君集母竇娘子墓志銘》刊葬于唐貞觀十一年《六三七》,一九五八年出土于陜西省旬邑縣太峪公社文家大隊冢子胡同的大冢子旁(《咸陽碑石》云為一九七一年旬邑縣鄭家鄉安仁村),現存旬邑縣博物館。墓志蓋拓片邊長五九厘米,盞頂題“大唐故泰州諸軍事泰州刺史侯使君夫人潞國太夫人竇氏墓志”一十五字,五行,行五字,陽文篆書,有方界格。墓志石拓片邊長五八厘米,志文二二行,滿行三二字,共四百六十八字,楷書,有方界格,無撰書人名。 志主為時任兵部
本書對書法基礎知識及硬筆楷書的基本技法、章法、臨帖、作品欣賞等作了全面細致的介紹,并配以例字、碑帖、臨帖范本、獲獎作品加以講解,使之圖文并茂,形象直觀。 本書既是硬筆書法愛好者的自學用書,也是硬筆書法培訓班及各級學校培養學生漢字書寫的絕好教材...
書法家翁方綱的書法作品 抄經可自我修行、陶冶心靈、減壓靜心 歷代名家作品臨摹系列兼具多種書體風格 抄經時凝神靜氣,專注一心,心靈得以安定。 字字璣珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增長。 書法亦猶佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至其極也,亦非口手可傳焉。 清康有為 翁方綱書法運筆沉酣,墨色濃厚,筆劃豐滿。 今人抄經的意義: 一是減壓靜心,掃除內心的負面情緒,返璞歸真; 二是修習佛法,弘揚佛法,啟迪智慧,凈化心靈
本書分書法之源——象形演繹,一脈相承——妙筆生花,創造輝煌——尚法書法,翰墨佳境——尚意之作,國粹瑰寶——書風流芳共五部分,主要內容包括:從結繩記事到倉頡造字、盤庚遷都甲骨文傳檄天下、禮樂制度使金文走向成熟等...
《張遷碑》篆額題《漢故轂城長蕩陰令張君表頌》,亦稱《張遷表頌》,有碑陰題名,刻于東漢中平三年(186年)無鹽(治今山東省東平)境內,于明代出土。張遷碑現存于山東泰安岱廟。《張遷碑》和《曹全碑》都為漢末名碑。碑中字體大量滲入篆體結構,字型方正,用筆棱角分明,具有齊、直、方、平的特點。張遷碑碑文記載了張遷的政績,是張遷故居韋蔭等為表揚他而刻立的...
傳世名帖原色放大,書法名家點評賞析, 嚴格按照書法規范精準編排, 適合各年齡段、不同層次書法愛好者臨摹學習, 讓你再賞悟臨的完整學習過程中迅速提升書法造...
《歷代名家小楷精選系列》適合書法學習者的臨摹、欣賞和收藏,收入多位書家的大量名帖,高度清晰還原傳世碑帖原貌,特別小的字體作局部放大,作品增加釋文注解,是臨習的最佳范本...
本書為“精編常用字書法字典”叢書之一, 主要內容為草書書法字典...
《蜀素帖》是米芾38歲時創作的作品,是米書中的代表作品之一。本書稿從筆法、結體、章法三個方面對該帖的技法和藝術特點進行了細致的分析,并對臨寫中的毛筆選擇提出建議,同時將自己的臨寫感悟呈現出來與讀者分享...
書法家林則徐的書法作品抄經可自我修行、陶冶心靈 、減壓靜心歷代名家作品臨摹系列 兼具多種書體風格 抄經時凝神靜氣,專注一心,心靈得以安定。字字璣珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增長。書法亦猶佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至其極也,亦非口手可傳焉。清康有為林則徐所書經文,筆力遒勁,字跡工楷,端嚴秀美,一絲不茍。今人抄經的意義:一是減壓靜心,掃除內心的負面情緒,返璞歸真;二是修習佛法,弘揚佛法,啟迪智慧,凈化心靈;三
《多寶塔碑》已奠定顏真卿書法的基本格調,通篇結構嚴密,點書圓整,秀麗剛勁,呈現出種舒展沉穩之美,為歷代書家所臨摹與推崇。 傳世拓本中,最早的為北宋拓本,本書所采用的也為北宋拓本,松煙墨精拓,墨色青黑,筆路明晰,可謂拓本中的精品...
《齊隋隸書墓志銘三種》為北齊太寧二年(562)之《法懃禪師墓志》、隋仁壽四年(604)之《馬少敏墓志》和隋開皇九年(589)之《關明墓志》。 《法懃禪師墓志》高三十五厘米,寬四十八厘米,志文十九行,滿行十四字。河南安陽出土。《馬少敏墓志》志、蓋高、寬均為四十六厘米,蓋為覆斗形,蓋題為陽文篆書[馬君志銘]。志文十七行,滿行十七字。一九二五年洛陽城東楊灣村出土。《關明墓志》志、蓋均高四十八厘米,寬五十厘米,蓋為覆斗形。蓋題為陽文篆書
“朝夕諦觀”語出姜夔《續書譜·臨摹》:“唯初學者不得不摹,亦以節度其手,易于成就。皆須是古人名筆,置之幾案,懸之座右,朝夕諦觀,思其用筆之理,然后可以摹臨。”此處的“朝夕諦觀”指讀帖。為此,我們特組織編撰了這套小巧雅致、方便攜帶的《朝夕諦觀》小叢書,讀者賢達若時時讀之察之,必能日有所思,日有所進。為便于讀者更好地賞玩,每冊碑帖前還概述了作品的基本情況與藝術特色,碑帖后另附集評及名家相關論述。本冊趙孟頫《三門記》即是其中一種...
《學生硬筆書法作品創作技巧》由著名書法家吳玉生編寫。本著實用、易于掌握的原則,著眼于快速提高硬筆書法作品創作水平,介紹了硬筆書法作品的效果要求、創作基本過程、落款和用印等基礎知識。為便于臨習,提供了作者不同形式的書法精品,并對每幅作品的特點做了簡要說明,作品后還附有描摹和臨寫用紙供對照練習。《學生硬筆書法作品創作技巧》為廣大書法愛好者欣賞、練習、創作硬筆書法作品提供了平臺,可幫助在短時間內提高書法創作水平...
中國傳統的書法藝術源遠流長,博大精深,可謂學不易,學成更不易。前賢有言:“如果說能夠表現個性就是最高美術,那么,各種美術以寫字為最高” (梁啟超語);書法是“一種表達最高意境與情操的民族藝術”,“我們幾乎可以從中國書法風格的變遷,來劃分中國藝術史的時期,像西洋藝術史依據建筑風格的變遷來劃分一樣”(宗白華語)。由此可見書法在中國藝術中崇高的審美層次與歷史地位。 有志于學習書法藝術者,樹立這樣的觀念與認識很有必要,因為它關
臨讀經典碑帖為書法學習之不二法門。中國歷代名家輩出,傳世碑帖無數。“中國名家名帖學與練系列”就是匯集名家、大家的名碑名帖。全套共7本,所選名家作品以楷、行、草、篆為主。字帖編寫者謝昭然老師對每一本書有代表性的例字都進行專業解讀、反復推敲,力求將碑帖中的藝術精髓更細致、精準地普及給讀者。 《漢隸/益字帖系列·中國名家名帖學與練系列》的原碑原貼。此碑字跡結體扁平勻稱,舒展超逸,筆畫正行,長短兼備,在漢隸中此碑獨樹一幟,是保存漢代隸書
《爭座位帖》,亦稱《座位帖》《與郭仆射書》,唐廣德二年(764年)顏真卿寫給定襄王郭英義的書信手稿。行草書,傳有七紙,約64行,原跡已佚,北宋長安安師文以真跡摹勒刻石,刻石現存西安碑林。與《祭侄文稿》《祭伯文稿》合稱為“顏書三稿”。此稿信筆疾書,蒼勁古雅。此本“冠”未連,“振”已損,為乾隆左右白紙精拓,清人葉敬舊藏...
此套筆記本系列圖書分中、正、大、雅、樸、真、至、美八本, 本冊為雅...
《中國硬筆行書基礎一點通》是專門為部隊基層官兵學習中國書法而編寫的入門叢書之一種,重點介紹硬筆書法中的常用書體——行書。其中包括硬筆書法的工具與使用,硬筆行書的點畫、部首寫法,結體要領,章法講解,并設計有描紅、填充、古碑帖的臨摹等練習環節和步驟。內容豐富,便于掌握。《中國硬筆行書基礎一點通》適合在連隊書屋上架閱覽,對廣大中小學生和社會青年學習書法也有很大的實用價值...
黃庭堅(公元1045年—1105年),字魯直,號山谷道人、涪翁、黔州居士,洪州分寧(今江西修水)人。宋黃庭堅書摩崖題名,落筆奇偉,蒼勁有力,為黃書刻石真跡。曾國藩譽為“海內存世黃書第一”。經近人方節袍收藏,有“方文松”印,拓墨古舊,字口靈動,有氤氳之氣...
歐陽詢(五五七-六四一),唐代書家。字信本。潭州臨湘(今湖南長沙)人。官太子率更令,封渤海男。幼孤,陳中書令江總收養人,教以書記,聰悟絕人,博覽古今。書則八體盡能,與虞世南、褚遂良、薛稷并稱初唐四家。尤以楷書著稱,與顏真卿、柳公權、趙孟煩齊名,影響深遠。 《九成宮碑》全稱《九成宮醴泉銘》,魏徵撰文,歐陽詢書。唐貞觀六年(六三二)四月刻。在陜西麟游縣。正書。二十四行,行四十九字。碑左側刻有宋元豐間(一○七八-一○八五)各家題字;右
本書屬于書法經典碑帖,由著名書法家房弘毅編寫,李逸峰作注釋。文前作者首先對《復原高清法書選》作了編輯說明,然后向讀者呈現了《秦石鼓文》十鼓原拓。石鼓文書體介于古文與秦篆之間,其字體上乘西周金文,下啟秦代小篆,文后則對石鼓文作了概說。此書印刷清楚,文中注釋和譯文詳細,方便廣大書法愛好者參考臨習...
《輕輕松松學寫字:英文書法入門》同步生字,英文筆畫,組詞造句,臨寫描紅,教材配套,家庭輔導...
唐代,太宗皇帝令購求王羲之書蹟,並按類將其聯綴成卷,以一丈二尺為一卷。其中有一卷卷首有「十七日」字,故被人稱為「十七帖」。「十七帖一原蹟早已隻字無存,只有刻本及幾件唐人臨摹本單帖墨蹟留存於世。古往今來, 「十七帖一刻本一直是習書者追蹤書聖王羲之,學習其草書的最佳範本之一。為幫助讀者臨習此帖,編者將藏於日本束京國立博物館的上野本印出。上野本缺字十行,特用文徵明注釋本將其補全...
本書精選歷代書法名家經典, 輔以作品介紹 (若是拓本, 對所擇選版本稍加說明) 、釋文、作者介紹。此套碑帖內容的選取原則是最大限度還原作者最具特色、最高水平真跡 —— 選取盡量清晰的原作, 唐摹本或最佳拓本, 最大程度避免贗品的選入 ; 選取最能代表作者書法面貌的作品...
該書介紹了一種從臨摹到創作的學習書法的有效途徑,幫助一般學習者達到舉一反三、觸類旁通、融會貫通的目的。1. 分析、歸納王羲之草書法帖的特點,提出了王氏法帖“一貼一景”的觀點。2. 從摹本王羲之法帖的筆法特點進行了仔細分析,提出了臨習王氏法帖的方法步驟。3. 運用空間和時間的分析方法,形象直觀的分析了王羲之草書法帖的章法特點...
一、本書收字,首文為四千四百七十八字,各體文字合計近四萬七千字。二、本書收字以常用的楷、行、草為主,均按原形摹取。三、本書收字以篆、隸為副,篆字取自徐鉉的《說文》,隸書取自顧南原的《:隸辨:》。四、書中所收楷、行、草三體字,均注明出處,既能幫助讀者辨識歷代相傳的各種字跡,又可借此練習各家書法...
《社區文化娛樂叢書:硬筆楷書古今喜慶賀聯精選》精選古今歷代重要節日、生兒育女、升學就業、婚姻嫁娶、男女壽慶。建屋喬遷、開業慶典的喜慶賀聯,并收集一批古名篇集句雅聯,用優美的硬筆楷書手寫出來,編排成冊,意在為廣大硬筆書法初學者、愛好者和詩詞聯語、春聯愛好者提供一本實用的參考
(美)艾瑪·克萊因(EmmaCline
曾琦云 評注
劉爭爭
趙元任著
梁實秋
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
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