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《克蘇魯神話 IV》收錄篇目: 《星之彩》:從宇宙降下的異色現象,令小鎮腐敗的井中之物。 《可怖的老人》:鎮上住著一個老船長,優選不要打擾他。 《門階上的東西》:相信我,殺死我朋友的不是我。 《古屋怪畫》:那幅畫并非幻想之作,而是…… 《埃里希·澤恩的音樂》:音樂使人著魔,這句話真是沒說錯。 《赫伯特·韋斯特——尸體復生者》:讓剛剛死去的人立刻復活,他會否說出死后的景象? 《寒風》:適合夏天。 《阿隆佐·泰普爾的日記》:魔筵之夜即將到
“伊嵐翠”是傳說中的神民之城,她的城墻和塔樓參天,整座城彷佛蘊含了無窮的魔法能源,華麗而粲然發亮。入夜后,伊嵐翠城有若燃起銀焰,在黑暗中散發光芒。這里的居民頭發亮白,長生不老,膚色散發銀色金屬光澤,彷佛與城共享生命。全世界的人都來此朝圣,以最珍貴的器皿、珠寶和貨品,交換伊嵐翠人的神奇魔法和醫術。一種稱做“宵得”的轉生魔法,每日隨機出現,一旦受其恩澤,不論原本是王公貴族或賤民乞丐,皆可搖身變為伊嵐翠人,從此享有無盡魔力,直到永遠……十年
神明、女巫、母親、凡人 無視、流放、孤立、選擇毀滅者、幸存者、守護者 、重塑者被驅逐的人、被欺侮的人、抗衡父權和神權的人……勇敢掌握自己命運的人! 在太陽神赫利俄斯的神殿中,喀耳刻是極其古怪的孩子——既不像她的父親那樣神性完滿,也不像她的母親那樣魅惑誘人。她出生時沒能得到祝福和喜愛,連親生兄妹都排擠她,被眾神拒之門外的喀耳刻只好轉向凡人世界尋求理解和陪伴。在與凡人的接觸中,她逐漸發掘自己的天賦——巫術,其威力甚至能威脅到泰坦神和
《還鄉》(1878)是哈代具有代表性的“性格與環境的小說”,也是哈代創作中期的重要成果,英國現實主義文學的經典杰作。故事講述了年輕有為的青年克林·姚伯從巴黎還鄉,自愿拋棄繁華世界紛擾勞煩的的生活,試圖在愛敦荒原的窮鄉僻壤開創一番經邦濟世、開蒙啟智的事業,卻遭遇了重重阻撓。女主人公游苔莎生于繁華世界,流落蒼莽未鑿的荒原,并意欲逃離荒原。夫妻二人都不滿于現狀,具有超出荒原人傳統習俗的現代意識,但彼此格格不入,婚后沖突愈演愈烈,加之命運撥弄
《新月》 愛德華為了保護貝拉而離開了她。傷心的貝拉和年少不羈的狼人雅各布越走越近。貝拉在對愛德華的戀戀不舍和雅克布無微不至的關愛中掙扎,同時愛德華誤以為貝拉已死,決定了結自己的生命。 ...
貝拉希望成為吸血鬼與愛德華長廂廝守,深知吸血鬼內心痛楚的愛德華一直拖延,而雅各布則繼續用自己的熱情溫暖著貝拉。同時,庫倫家族的仇敵試圖通過傷害貝拉報復卡倫一家,吸血鬼和狼人兩大敵對家族第一次站在一起,聯手保護貝拉,大戰一觸即發。 ...
語言即魔法,翻譯即背叛。 19世紀20年代,瘟疫席卷廣州,男孩羅賓全家慘死,而他死里逃生,神秘的洛弗爾教授出手相救,把他帶往大洋彼岸的英國倫敦培養成人,只為使他有資格培進入巴別塔內學習。 巴別塔是這個世界的翻譯中心,也是魔法的中心。塔中精通多門語言的學者借助翻譯使魔法生效。翻譯不可能完美,所以在翻譯過程中丟失或扭曲的含義就被銀條捕捉并展現。刻字的銀條是帝國力量的源泉,它使英國的艦隊所向披靡,促使白銀工業革命誕生,還幫助英國把全世界的白
曾琦云 評注
宋瑞祥
閻連科
[日]熊田千佳慕著,張勇譯
王充閭著
(美)艾瑪·克萊因(EmmaCline
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