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1、《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。 全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路上歷經艱險、降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。該小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了明代社會現實。 2、《水滸傳》是元末明初
本書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,描寫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美,歌頌追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運預見封建社會必然走向滅亡,揭示出封建末世的危機...
《聊齋志異》堪稱中國古典文學的優秀代表之一,《聊齋志異》為讀者構筑了一個狐鬼神仙的奇幻世界。在這個世界里,狐鬼神仙被賦予了人的秉性特征,并像人一樣擁有七情六欲...
“三言二拍,是中國古代的兩個白話短篇小說集。“三言”是明代馮夢龍編輯、加工的三部短篇小說集:《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。每部40篇,共120篇。因為書名都有一個“言”字,就統稱“三言”。“二拍”是明代凌濛初在“三言”的直接影響下寫成的兩部短篇小說集:《初刻拍案驚奇 》、《二刻拍案驚奇》。每部40篇,共80篇。“二拍”也是取兩部書名中的“拍”字而得名...
馮夢龍*的《東周列國志(上下)(精)/經典書香中國古典歷史演義小說叢書》寫的是西周末年(公元前789年),至秦統一六國(公元前221年),包括春秋、戰國五百多年間的歷史故事,內容相當豐富復雜。本書把上起治國、強軍、富民之道,下至為人、做事、相處之策兼包并蓄,場面之宏大,跨度之久,事件之復雜,人物之多,描繪之深刻,后世演義小說難望其項背。 ...
羅貫中所*的《三國演義(上下)(精)》是中國文學史上**部長篇小說,也是**部歷史演義小說和**部章回小說。它全景式地描繪了漢末至晉統一的百年間歷史,描述了統治集團內部和魏、蜀、吳三國之間的政治斗爭、軍事斗爭,對當時動亂的社會狀況有所反映,揭露了董卓等統治者的某些罪惡,塑造了諸葛亮、曹操、周瑜、關羽、張飛等眾多的人物,結構宏偉,故事曲折,語言精練,深受我國人民的喜愛。《三國演義》具有多方面的知識和內涵,對中華民族文化的豐富,對中國
《中國古典文學名著叢書:施公案(套裝共3冊)》為清公案小說,全書共五百二十八回。前九十七回主要寫施仕倫出任江都縣令、順天府尹時的斷案以及與貪官污吏、權勢要、強盜兇寇斗爭的過程;自第九十八回起,故事內容則以俠客行俠為主,斷案為輔。書中的施仕倫即歷史上的施世綸,《清史稿》有傳
《東周列國志》是一部章回體的長篇歷史小說,是除《三國演義》以外流傳最廣、影響較大的歷史演義類小說。關于它的成書年代和著作者,據史料記載,遠在元代的時候,就有一些關于“列國”故事的平話本。到明嘉靖隆慶時代,余劭魚編輯了平話《列國志》,以武王伐紂的故事開篇,分節不分回,每節隨事立題。后來是明末馮夢龍(字猶尤,即墨憨氏)在此基礎上,加以改編,對余邵魚疏忽或遺漏的地方,根據史書作了訂正,藝術上也有明顯的提高,改名為《新列國志》,共108回。現
《警世通言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇小說集,是中國古代白話短篇小說的高峰之一。其題材來自民間傳說、民間宗教寶卷和小說,內容主要涉及三個方面:一、婚姻愛情與女性命運,二、功名利祿與人世滄桑,三、奇事冤案與怪異世界,描寫了當時的市民生活及社會百態,表現了他們在封建黑暗勢力統治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭...
本書為白話短篇小說集,作品多取材于現實生活及民間傳說,內容涉及官員昏庸,城市手工業者的生活、婚姻、愛情等。作者是馮夢龍(1574-1646),明代文學家、思想家、戲劇家...
《經典書香·中國古典公案小說叢書:彭公案(套裝上中下冊)》主要以清代彭朋出任三河縣令,升紹興知府,擢河南巡撫、授兵部尚書查辦為線索,敘述李七侯、黃三太、楊香武等一般俠客協助他懲惡誅奸、除盜平叛的故事...
《經典書香·中國古典公案小說叢書:施公案(套裝上中下冊)》前九十七回主要寫施仕倫出任江都縣令、順天府尹時的斷案以及與貪官污吏、權豪勢要、強盜兇寇斗爭的過程;自第九十八回起,故事內容則以俠客行俠為主,斷案為輔。書中的施仕倫即歷史上的施世綸,《清史稿》有傳,有“青天”之號。小說即以此為原型演繹而成。小說中的主要俠客形象黃天霸塑造得十分有光彩,后來成為戲曲中長演不衰的舞臺形象...
《文白聊齋志異》是我國清初的一部文言短篇小說集,成書于清朝初年,它集中國古代靈異、志怪小說之大成者,有“空前絕后”之美譽。 《文白聊齋志異》共收小說近五百篇,或講民間的民俗民習、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻、題材極為廣泛。其中,“聊齋”是書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。 《文白聊齋志異》為讀者描繪了一個詭異奇幻的世界,借描繪狐仙鬼怪,反映人問百態。具有濃郁的浪漫主義色彩。書中既有對漆黑如墨的現實的不滿,又有對懷才
本書是一部清代章回體小說,全書二百四十回,由一系列小故事串組而成,主要是對封建社會上層的黑暗統治進行了無情的批判,對社會底層受欺壓的民眾表示出深切的同情...
本書描敘了明初鄭和、王景弘等人下西洋通使三十余國事,鄭和在碧峰長老和張天師的協助下,一路斬妖捉怪,攝服諸國,穿插了許多神魔故事和奇事異聞...
《醒世姻緣傳(套裝上下冊)/經典書香中國古典世情小說叢書》全書一百回,前23回描寫前世姻緣,23回以后重點寫今世姻緣。小說以一個人生業果、冤仇相報的兩世姻緣故事為線索,對明朝末年清朝初年社會黑暗的兩大癥狀——腐敗的官場和淺薄的世風作了鞭辟入里的解剖,是一部非常杰出的中國古代世情小說,其在塑造人物、梳理故事等手法方面都是同類小說的杰出者...
石玉昆*的《三俠五義(上下)(精)/經典書香中國古典俠義小說叢書》可稱為中國武俠小說的開山鼻祖,它生動地刻畫了一把寶刀閏江湖的北佚歐陽春、仗劍四方的南俠展昭、文武雙全的錦毛鼠白玉堂等武俠人物的俠義與柔情。 現代的金庸、古龍、梁羽生等的武俠小說創作都受到《三俠五義》的影響。 小說繪聲狀物,保留了宋元以來說書藝術的生動活潑、直截明快、生動、口語化的特點,刻畫人物、描寫環境,能與情節的發展密切結合。特別是對俠客義士的描繪,
《經典書香·中國古典神魔小說叢書:封神演義(套裝上下冊)》是一部富有浪漫主義色彩的神魔小說。作者許仲琳以豐富的想象來塑造人物、展開故事、安排細節,曲折地反映了明代的社會現實,表達了人民對暴政的痛恨和對仁政的向往。《封神演義》情節曲折生動,人物形象鮮明。《經典書香·中國古典神魔小說叢書:封神演義(套裝上下冊)》以商滅周興為歷史背景,以紂王進香、題詩瀆神開書,到周武王姬發封列國諸侯結束,講述了商亡周興的故事。其中,哪吒鬧海、姜子牙出山
《水滸傳》是中國四大名著之一。生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗的全過程。全書的情節,大體上可分為兩大部分。靠前部分從第二回到第七十回,寫一百零八位好漢各自經歷不同的反抗道路,匯聚到梁山泊,形成了一個“八方共域,異姓一家”的英雄群體。第二部分從七十一回至小說結束,寫以宋江為首的梁山好漢接受招安,被朝廷分化殘害,很終走向有效潰亡。小說很大的社會意義,在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽、統治階級的罪惡,態
《中國古典文學四大名著》為足本無障礙閱讀本。 《西游記》是中國古典神魔小說中之作,書中講述了唐僧師徒四人一路降妖除魔,歷經整整九九八十一難取經的故事。作者細膩而深刻地塑造了四個極其經典的形象:慈悲、寬厚但軟弱、迂腐的師父;富有反叛精神、神通廣大的孫悟空;自私狡猾、好吃懶做的豬八戒;任勞任怨、忠心耿耿的沙僧。他們懷著共同的理想走上了同一條取經路,面對各種難以想象的妖魔鬼怪、險惡絕境,他們終戰勝了困難,修成正果。 《三國演義》根據
《初刻拍案驚奇》是明朝末年凌濛初編著的擬話本小說集。成書于明朝天啟七年(1627),第二年由尚友堂書坊刊行問世。其后凌濛初又編著《二刻拍案驚奇》,于明朝崇禎五年(1632)刊行。二書合稱“二拍”。《初刻拍案驚奇》本為四十卷四十篇,原本已失,今所見z早且完整的本子是藏于日本內閣文庫的尚友堂刻本,全書存三十九卷(缺二十三卷),即實有小說39篇...
《水滸傳》是中國四大名著之一,是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因...
該書系統整理了1911年以前在嶺南地區刊行的24份報刊、1部報刊作品集中的375篇小說,其題材內容和藝術特色既有傳統性,也帶有鮮明的時代特征以及嶺南特色。該書還 附有導言和近代嶺南報刊短篇小說一覽表。導言闡明了近代嶺南報刊及其刊載小說的發展脈絡,刊載短篇小說的基本情況,整理的意義和方法等...
★全本無刪節 三言二拍的版本眾多,其中大多數版本都有刪改,屬于刪改本。本次出版我們全本呈現,是難得的一個全本。 ★采用權威刊本精心校勘 本書以尚友堂刊本為底本進行整理。盡可能地呈現作品原貌,為讀者呈現一個更加優良的三言二拍版本。 ★眉批、側批幫助欣賞 本次出版,我將原本的眉批和側批悉數收入,更有利于幫助讀者欣賞理解。 ★大字排版,閱讀舒適 本書采用大字排版,輕型紙印刷,閱讀舒適,便于攜帶。...
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《二刻拍案驚奇》是明代凌蒙初的擬話本小說集,它同《初刻拍案驚奇》一起,合稱“二拍”,是我國古代短篇小說的寶庫之一。《二刻拍案》共有作品40篇,但卷二十三《大姊魂游完宿愿,小姨病起續前緣》與《初刻拍案驚奇》同卷篇目相同,卷四十《宋公明鬧元宵雜劇》系雜劇,故實有小說38篇。《二刻驚奇》的思想內容是比較復雜的,但從總體上看,在一定程度上反映了新興的市民階層的思想觀念,其所提倡的傳統道德中也有不可否定的健康成分,主流還是比較好的...
《喻世明言》,明馮夢龍篡輯,宋元明話本小說選集,興《警世通言》、《醒世恒言》合稱"三言".本書是"三言"中的第一種.《喻世明言》初版本名為《古今小說》,全稱《全像古今小說》.后重印改名為《喻世明言》。為興〈三言〉其他作品書名相配。全書四十卷,每卷一篇,共四十篇。它和《通言》、《恒言》一樣,為宋元明話本小說。作品題材廣泛,內容復雜.有對封建官僚丑惡的譴責和對正直官吏德行的贊揚,有對友誼/愛情的歌頌和對背信棄義負心行為的斥責.更有不少
《世說新語》是中國古代志人小說的代表作,全書三十六篇,一千一百三十則,內容涉及政治、經濟、文學、思想等諸多方面。《世說新語》無疑是研究魏晉六朝歷史文化以及士人心態值得研讀的一部珍貴文獻,同時,它也是古代文化愛好者的案頭珍品。其行文言簡意賅、意境深遠,是一部文學價值極高的古典名著,對后世小說的發展產生了重大影響。 《世說新語(無障礙閱讀 珍藏版 套裝共4冊)》是其注譯本,由原文、注釋、譯文和解讀四個部分內容構成...
《三寶太監西洋記)》取材于明永樂年間,太監鄭和七次率船隊奉使“西洋”,交通諸國、威揚四海的史實。全書開宗明義便敘述天開地辟,始分九流,儒、釋、道為三大管家,首先奠定了“三教合一”的基調;然后以主要筆墨演繹永樂皇帝派太監鄭和掛帥西征,三教神靈紛紛相助,一路降妖捉怪,攝服“西洋”諸國,神魔故事和奇事異聞穿插其間...
《三國演義》是中國文學目前靠前部章回小說,是歷史演義小說的開山之作,也是靠前部文人長篇小說。它全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),作者是元末明初的有名小說家羅貫中。本書描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,很終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事,小說反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化,并概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一群叱咤風云的
《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態。它描繪的社會現實,波及封建社會的官場、家族、意識形態等諸多方面,它描敘的愛情悲劇,不知使多少讀者為之一掬同情之淚。或許正是它的主題的多樣性、復雜性成就了它的藝術魅力,使之卓然屹立于世界藝術之林而萬古長新。《紅
《兩漢演義(套裝上下冊)/話說中華五千年》由黃士恒的《西漢演義》和清遠道人的《東漢演義》合編而成。 《西漢演義》從劉邦建立漢朝寫起,經王莽篡位,到劉秀復漢為止。主要敘述軍國大事、朝野鐵聞,基本史實從《史記》《漢書》而來,文字通俗,文筆流暢,人物刻畫精彩。 《東漢演義》主要講述西漢未年王莽篡位后,赤眉、綠林等豪杰起義,漢太子劉秀率領36員云臺大將興兵討莽,攻關斬將,恢復漢室天下的故事...
《隋唐演義》始于隋文帝滅陳,終于唐肅宗平定安史之亂,唐玄宗自蜀返回長安,西內駕崩。主要敘述了三個方面的故事:一是隋末群雄聚義,秦瓊、徐懋功、程咬金、李靖、尉遲恭、羅成等人反隋興唐的英雄傳奇故事;二是隋煬帝弒父篡權,荒淫滅國的宮闈故事;三是唐太宗李世民收納反隋英雄,玄武門殺兄奪權,開創大唐盛世的武功文治,以及唐玄宗導致安史之亂的悲劇結局。 《隋唐五代史演義(套裝上下冊)/話說中華五千年》材料悉尊歷史,朝野大事,采取無遺,可作正史讀
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以主人公的經歷為主要線索,從他為父親奔喪開始,到經商失敗結束。通過“九死一生”二十年聞的遭遇和見聞。描述了日益殖民地化的中國封建社會的政治狀況、道德面貌、社會風尚以及世態人情,揭露了晚清社會和封建制度行將滅亡、無可挽救的歷史命運...
本書為“中國古代經典選譯”系列圖書之一。《世說新語》由南朝宋文學家劉義慶主持編寫而成,是中國古代志人小說的代表,主要記載了東漢末期到魏晉時名士們的言行。全書的故事按內容分為“德行”“言語”“政事”“文學”“方正”等三十六類,涉及政治、軍事、經濟、文化、風尚等多個方面。本書為線裝本,精選了原著中的經典篇目《床頭捉刀人《周處除三害》《竹林七賢》等,并配有詳細而簡單易懂的注釋與文言文翻譯,方便不同文化背景的讀者閱讀經典古文...
本書據一九二四年刊本影印,吳趼人著。《二十年目睹之怪現狀》描寫了自1884年中法戰爭以來二十年間的各種奇聞怪事。作者以靠前人稱的視角,記述了近二百個所見所聞的小故事,對晚清社會進行了多方面的掃描,揭露了“大變局”時期發生于官場、洋場、商場和家庭的種種“怪現狀”,同時勾畫出了一幅“財狼虎豹”“魑魅魍魎”的鬼蜮世界。整部作品雖塑造了幾個正面人物形象,但毫無例外地走向悲劇,揭露了晚清社會和封建制度行將滅亡、無可挽救的歷史命運...
《西游記》是中國古代首部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩??。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,很終五圣成真的故事...
本書所敘述的五百多年之間, 英雄輩出, 群星燦爛, 千百年后, 雖不乏其人, 但這一時期的人和事, 在歷史上最突出, 最典型, 它幾乎是后世是非成敗的理論源頭, 更是后人行事為人的標準和榜樣…...
《西游補》是《西游記》三大續書之一。此書的故事梗概,系接在唐僧師徒四眾過火焰山之后,寫孫行者化齋,被鯖魚精所迷,撞入了這個自稱為小月王的妖怪所幻造的“青青世界”。他為了找尋秦始皇借驅山鐸子(想用來把上西天路途所有的藏妖怪的高山趕走),也為了找尋師父唐僧的下落,往返奔走,上下探索,卻跌到了“萬鏡樓臺”;從而他通過這樓臺上的鏡子,進入“古人世界”,后來又進入“未來世界”。他忽化為虞美人,與楚霸王周旋,想探明秦始皇的住處;忽又當了閻羅王
《三國演義》是中國古典四大名著之一,全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中,是中國部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的轉化,并概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批批叱咤風云的三國英雄人物,讓現代的人民,感受到三國英雄的人物的特點...
精短文言全圖聊齋志異 于受萬,1943年生于山東牟平,中國美術家協會會員,山東省美術家協會人物畫藝委會顧問,山東省中國畫學會顧問,淄博市書畫院名譽院長。 于受萬修業于浙江美院(中國美院),一生從事文化館美術工作,多才多藝,文化修養好,藝術功底踏實。其美術作品多次參加國家大展,其中《長城頌》獲國家銀獎。《中華醫藥圖》長卷載入世界吉尼斯記錄。出版有《西游記》《活猴》等連環畫150余種以及《于受萬寫意性工筆畫》《于受萬研究》等,最近出版
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
老王子
劉爭爭
[日]熊田千佳慕著,張勇譯
泰戈爾
王充閭著
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