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《山海經》是一部記載中國古代國神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫藥、民俗、民族的著作，反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯。除了保存著豐富的神話資料之外，還涉及到多種學術領域，例如：哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫藥、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學……等等，可謂汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不發達的情況下，《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書，也是一部旅游
本書收錄文化隨筆36篇，分為四輯：傳薪者，寫與夏承燾、楊絳、河滿子等文化名人的交往；編書記，記述編輯生涯中的編書經歷；卷前語，是為圖書撰寫的前言、出版說明；品書 錄，為書評和讀書札記。文章有一定的學術性，又有可讀性...
本書是南京大學吳正嵐教授有關六朝江東士族文學的專題研究專著。吳教授多年來致力于六朝江東士族文學研究，此前有多篇專業論文發表，受到學術界關注。本書從江東士族文學的 演進入手，對江東士族的文化背景進行了深入分析，并以吳郡陸氏、張氏、顧氏、沈氏的文學特點進行案例分析。是目前學界關于士族文學的最新研究成果...
《黃帝內經》是中國漢族傳統醫學四大經典著作之一，也是中國醫學寶庫中現存成書早的一部醫學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫學巨著。在理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”等。《黃帝內經》是我國現存早的醫學典籍，集中反映了我國古代的醫學成就，創立了祖國醫學的理論體系，奠定了中醫學發展的基礎，始終指導著祖國醫學的發展，直到今天仍具有重要的研究價值。它被譽為中國人養心、養性、養生的“圣經”，
古代文學的閬苑里，宋詞是一塊芬芳絢黼的園圃。歷史上，《宋詞三百首》版本眾多，朱孝臧的版本頗為流行，其選錄標準是“以混成為主旨，并求之體格、神致”。它的注釋力求簡明，疏通詞義；譯文力求準確傳達原詞意蘊，盡量體現原詞的藝術風味，品析則注重藝術分析，以及意象、惰蘊和表現技法，為宋詞愛好者領會、品鑒宋詞藝術，提供了很好的參考...
本書為《中國典籍與文化論叢》第22輯, 安平秋主編。本書涉及中國古代文學、歷史、文化等各個方面, 有孫巧智《〈毛詩〉經注文本衍化中鈔、刻本的消長與融合》、郜同麟《〈禮記正義〉校讀叢札》、駢宇騫《中華書局整理本〈公羊義疏〉�？敝歌Α�、楊晉龍《陳澔〈禮記集說〉的負評及其與〈欽定禮記義疏〉關系述論》等14篇的文章, 有對《毛詩》《禮記》等經學方面的研究, 有對《四庫全書》《四庫全書總目》及文淵閣《四庫全書》所收《考古圖》底本來源的研究, 皆
《孔子家語》是一部記錄孔子及其門弟子言行的書，*早見錄于《漢書藝文志》，屬六藝略《論語》類，二十七卷。后世著錄篇卷有所不同。今傳本《家語》十卷四十四篇，魏王肅注�！都艺Z》自魏王肅為之作注，始得以廣泛流傳，然其真偽歷來也因王肅作注而爭論不休�！犊鬃蛹艺Z疏證》是清人陳士珂力證《家語》非王肅偽造的一部學術著作，在清代一片聲討王肅注《家語》的學術環境中，陳氏此作顯得有些個性獨標，這在今天看，倒正顯示出它特殊的學術價值來。清人重考證，持《家語》
本書是作者很近二十多年來與學術有關的記人、品書文章的結集，是對其學術成長過程的點滴記錄。記人，多是作者對從學、任教期間對一些師友的回憶。品書，或為讀書心得，或為 書評短札。記人則飽含深情，品書則理性客觀。讀者讀來，可見往事，可親長者，可獲新知，受益匪淺...
《陳氏五種遺規》是清代社會教育和蒙童教育教材，清末中學堂修身科教材。輯者有感于世上多有弊端，遂于公務之余，采錄前人關于養性、修身、治家、為官、處世、教育等方面的著述事跡，分門別類輯為遺規五種：《養正遺規》《教女遺規》《訓俗遺規》《從政遺規》《在官法戒錄》，總稱《五種遺規》...
《陶庵夢憶》是記述關于明末散文家張岱親身經歷過的雜事的著作，它詳細描述了明代江浙地區的社會生活，有對貴族子弟的閑情逸致、浪漫生活的描寫，也有對社會生活和風俗人情的反映。既是一部個人化的生活史，也是一部晚明時期的生活畫卷。 《西湖夢尋》對杭州西湖一帶重要的山水景色、佛教寺院、先賢祭祠等進行了全方位的描述，作者在每則記事之后選錄先賢時人的詩文若干首（篇），更使山水增輝。是一部介紹西湖掌故、地理的著作，同時也是一部具有很高文學成就的山水記
《老老恒言》是一部老年養生學專著，緊緊圍繞老年人長壽養生這一主題，從日常生活、飲食起居入手談老年保健方法。本書是對《老老恒言》的注釋、翻譯、述評...
《童蒙須知》為啟蒙讀物，分衣服冠履、言語步趨、灑掃涓潔、讀書楔子、雜細事宜等目，對兒童生活起居、學習、道德行為禮節等均做詳細規定�！缎W》論述兒童的教育，內容具體，要求詳細，操作性強�！吨熳痈裱灾渭摇窂闹渭业慕嵌日劻税踩�、衛生、勤儉、有備、飲食、房田、婚姻等方面的問題，核心是要讓人成為一個正大光明、知書明理、生活嚴謹、寬容善良、理想崇高的人...
本書介紹了唐朝才子的生平事跡，包括王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王、杜審言、沈佺期、宋之問、劉希夷、陳子昂等人...
《花間集》是中國歷史上的第一部詞總集，成書于后蜀廣政三年（940），有“詞中離騷”之美譽。原集分為十卷，由后蜀人趙崇祚編輯，歐陽炯作序，共收錄晚唐至五代時期溫庭筠、韋莊、張泌、毛熙震等十八位詞人的五百首詞作，集中反映了中國古代詩詞史上早期文人詞作的意蘊主旨、體貌風格、審美取向和藝術成就...
本書內容以政治、軍事和民族關系為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價...
秦漢是中國封建社會的初期階段，也是中國古代歷史前期的頂峰。秦漢帝國奠定了祖國疆域，創設專制主義中央集權的行政體制，培育了中國一統的漢民族認同觀，基本定型了漢字漢語和儒學思想，奠定了古代中國對外政策的開放格局。因此，秦漢史被歷來史家所重視。本書是呂思勉先生中國斷代史系列著作
《讀史的方法》由“中國歷史研究法”、“中國歷史研究法補編”上下兩卷組成，是中國史學理論的經典著作�！爸袊鴼v史研究法”重新界定了歷史研究的意義及其范圍，認為那種在空間上“含孤立性”，在時間上“含偶合性斷滅性”的活動�！敖苑鞘返姆秶�，提出了發展變化的新史觀。在“中國歷史研
隋唐承載的是中國人的醺夢。 《大師的國學課（11中國斷代史隋唐五代卷上下 ）》是呂氏四部斷代史的末篇。上下卷千余紙頁的文 字，既見證了隋唐五代的繁興，也飽含了史家獨鐘的 繾綣，是覽懷隋唐五代歷史不可多得的史家巨著。 《大師的國學課（11中國斷代史隋唐五代卷上下 ）》
呂思勉推崇顧炎武的“閎雅”、錢大昕的“淵博”、戴震的“論證”和章學誠的“辯答”。他所著的史，史實扎實而精確，歷史的來龍去脈、前因后果敘述清楚，見解獨到而精辟�！秲蓵x南北朝史》充分體現了呂先生的著史特點。本書是呂先生中國斷代史系列著作的第三部，是研究兩晉南北朝史的最基本參考
王維是盛唐山水田園詩的杰出代表，很擅長描寫自然風景，有的描繪山水風光，有的反映田園生活，多喜歡刻畫一種寧靜幽美的境界，意境湛然空明，充滿了禪意和智慧，人讀之而忘俗。蘇軾評曰“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”，充分道出了王維的文藝創作特色。此外，王維的邊塞、紀行、送別、贈友等詩作中，也不乏妙語佳句，令人滿口生香、回味無窮...
本書為“鳳凰枝文叢”之一種，為作者的學術隨筆結集。內容主要涉及唐代詩歌、與唐詩相關的人和事以及相關書評等。如《請讓“詩仙”李白的生命延續一年》《蘇軾詩中的“飯顆 山”》等，文不甚深，簡潔可讀，適合普通讀者閱讀...
清末著名學者王先謙編撰的《莊子集解》是清代《莊子》研究集大成者，本書以郭慶藩《莊子集釋》本正文為底本，在總結前人研究成果的同時，以簡潔的形式對前人成果加以選擇采 用，并且提出了自己的許多見解，影響甚大，是閱讀《莊子》較為實用的本子。本書以上海古籍出版社《續修四庫全書》影印中南圖書館宣統己酉(1909)三月思賢書局刻本做底 本進行整理，同時參考眾多版本，整理質量較好。為讀者掃清了閱讀障礙，是普通讀者了解莊子的很好讀本...
《古籍舉要》是對古代圖書版本的研究與考證，共分十七卷，包括：孝經、論語、孟子、周易、尚書、詩、周禮、禮儀、禮記、春秋上、春秋下、小學、諸子等...
《唐才子傳》是記載唐、五代詩人簡要評傳的匯編集。按詩人登第先后為序。書中保存了唐代詩人大量的生平資料，對其科舉經歷的記敘詳備。傳后又有對詩人藝術得失的品評，多存唐人舊說，其中頗有精辟之見。《唐才子傳選譯（珍藏版）/古代文史名著選譯叢書》從《唐才子傳》中選取了100位詩人，原文后還有注釋和翻譯...
“群經之首，大道之源�！薄吨芤兹珪泛拙b全四冊，1116頁，包含了《周易》原文、注釋、講解、象數義理發揮，以及體現易經智慧的具體事例故事等，配以卦象圖例與古色古香的黑白插圖，圖文并茂，文白對照，注釋明了，解說詳盡，上論天文，下談地理，中講人事，對于了解易學思想有著重要的價值與意義...
文能定國，武能安邦，文武雙全，他是儒家修齊治平的典范！王守仁，字伯安，號陽明子，世稱陽明先生，故又稱王陽明，浙江余姚人。中國明代的思想家、哲學家、文學家和軍事家，是中國歷史上罕見的全能大儒。《王陽明詩文選譯（珍藏版）/古代文史名著選譯叢書》著重選錄其代表性的哲學作品（語錄）外，也選入了少量文學性的散文和詩篇，逐一加以注釋與翻譯，是一本普及讀物...
《西廂記選譯（珍藏版）/古代文史名著選譯叢書》介紹：《西廂記》是中國古典名劇，是元雜劇的代表作。明代王世貞稱它是北曲“壓卷”作品。《西廂記》在中國文學史中愛情主題的演變上，也有著重要的劃階段的意義。它是首次出現完整地寫出戀愛過程、戀愛心理的作品。鄭振鐸在《文學大綱》中說：“中國的戲曲小說，寫到兩性的戀史，往往是兩人一見面便相愛，便誓訂終身，從不細寫他們戀愛的經過與他們在戀愛時的心理，《西廂記》的大成功便在它的全部都是婉曲地細膩地在寫張
《蘇軾詩文詞選譯（珍藏版）/古代文史名著選譯叢書》作幾點說明：（一）全書按詩、詞、文分類編排。詩、詞、文內部按寫作時間的先后編排。個別不能確定寫作時間的，排在該類的最后。（二）蘇詩的選譯，著重于反映蘇軾的生平事跡，故選了他入仕以前作的《詠怪石》。提示也比較注意介紹他的行蹤，目的在于使讀者對蘇軾有比較全面具體的了解。蘇詞、蘇文的選譯，則注意照顧各種不同的風格和體裁，背景介紹也較簡略，以免重復。（三）蘇軾的某些作品，特別是詞，正文前往往有
《詩經》是我國早的一部詩歌總集。全書分為風、雅、頌三大類，共305篇�！对娊洝反篌w上反映了周代的社會面貌和人民的思想感情，總體上可看作一部周族從后稷到春秋中葉的發展史。《詩經》的精華在《國風》，但雅、頌中也有不少內容或藝術上都很可取的篇什...
由康有為著的《新學偽經考(上下)(精)/清末民初文獻叢刊》系《清末民初文獻叢刊》中的一冊，1931年出版，共14卷。它和《孔子改制考》都是康有為宣揚托古改制思想的重要著作，本書著重從經學方面進行論述，對傳統的“古文”經學展開猛烈的攻擊，為資產階級改良運動做了輿論準備。展現了中國思想文化從傳統到現代的變異過程，是研究康有為思想的重要著作，具有一定的出版意義及歷史研究價值...
《晏子春秋》主要紀錄春秋時代齊相晏嬰的言行事跡。本次整理以《四部叢刊》所收十卷本為底本，校以元刻本、畢沅刻《經訓堂叢書》本、浙江書局刻《二十二子》本。遇有脫衍訛誤，文不成義處，則酌情采擇異文加以校補。...
《履齋示兒編》二十三卷，南宋孫奕撰，是一部涉及較廣、有突出價值的筆記。本次整理以元劉氏學禮堂刻本為底本，校以《文淵閣四庫全書》本、《知不足齋叢書》本。底本所用簡字、俗字部分做了保留，以見元代文字使用情況。...
《國學概論》是章太炎先生于1922年在上海講授國學的記錄稿，系統介紹了傳統經學、哲學、文學的流變，對各時期學術發展的特點、代表人物、著作等都有精湛、獨到的評價�！秶鴮W略說》主要講述了小學、經學、史學、諸子和文學五個國學門類的基本知識。幫助普通讀者鳥瞰中國傳統文化，形成系統性的認知...
清末民初文獻叢刊（影印本）： 古有先秦諸子百家爭鳴，近有民國大師百花齊放，西學東漸東西交融，盡享思想學術文化盛宴。 《八述奇》 清末外交官張德彝述奇作品的*后一部； 論述在科技經濟教育醫學社會風俗等方面的新奇見聞； 在近代國人認識西方文化的過程中產生了重要的影響。...
作者李炳海先生主持整理的《古文觀止評注今譯》這本書，對今天的人還有指導借鑒意義的。作者2002年3月至今在中國人民大學文學院任教，任復旦大學中國古代文學研究中心、首都師范大學詩歌研究中心學術委員。1991年被國家教委、國務院學位委員會授予做出突出貢獻的中國博士學位獲得者稱號，在先秦兩漢文學、道家文學、民族文學、古代辭賦研究領域造詣頗深。他本次對《古文觀止》的內容有全新的見解和新穎的解釋，包括注釋、賞析、譯文，內容充實完整，這都有利于古
《古文觀止》300年來流傳極廣、影響極大，在諸多古文選本中獨樹一幟，魯迅先生評價《古文觀止》時認為它和《昭明文選》一樣，“在文學上的影響，兩者都一樣的不可輕視”...
“百代兵家之祖”《孫子兵法》函套精裝全四冊，線裝書局出版。《孫子兵法》是我國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，全文十三篇，共六千字左右。本書1120頁，包含了原文、注釋、譯文、講解、要點精析以及古代著名兵家對《孫子兵法》的注解等，所配的黑白插圖則大部分選自中國古典文學作品的版畫及明清人所繪的歷代人物肖像，圖文并茂，文白對照，裝幀典雅，閱讀與收藏皆宜...
《智囊全集(套裝共6冊)》包括《智囊全集·一》、《智囊全集·二》、《智囊全集·三》、《智囊全集·四》、《智囊全集·五》、《智囊全集·六》共6冊。全書共收上起先秦、下迄明代的歷代智囊故事一千二百余則，依內容分為二十八卷，是一部中國人民智慧的創造史和實踐史。書中所表現的人物，無論是叱咤風云的帝王將相，還是普通的平民百姓，都在運用智慧和謀略創造歷史。它既是一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部篇幅龐
本書從第五批《名錄》精選六十部珍貴文獻呈現給大眾, 并展示第五批“全國古籍重點保護單位”基本情況。主要內容包括: 第五批《國家珍貴古籍名錄》、第五批國家珍貴古籍選粹、 第五批“全國古籍重點保護單位”簡介...
本書收錄了經典的唐詩、宋詞和元曲。從入選作品的時間上來看, 貫穿了整個古代社會, 反映了詩、詞、曲各自萌芽、成熟的歷史風貌 ; 從入選作品的作者來看, 既有文人、學者, 又有帝王、名丞和民間無名氏 ; 從入選作品的內容來看, 既反映了沙場征戰、社稷安危的國家大事, 也表現普通群眾生活的喜怒哀樂...
《中華大典（歷史地理典政區分典 套裝共7冊）》是運用我國歷代漢文古籍編纂的一部大型工具書。其目的是為學術界及愿意了解中國古代珍貴文化典籍的人士提供準確詳實、便于檢索的漢文古籍分類資料。 中國是世界文明古國之一，幾千年來纂寫和聚集的文化典籍浩如姻海。我國歷代都有編纂類書的優良傳統，具有代表性的《永樂大典》等大多已佚失，現存《古今圖書集成》編就距今也已數百年。為了適應今天和以后研究和檢索的需要，一九八八年海內外三百多位專家學者和各古
本書作者結合十多年來整理朱有燉雜劇的成果，從北京圖書館善本部抄錄藩府原本，選擇重要他本校正錯誤，并進行注釋，為學界提供了較為完備的朱有燉雜劇集校注本，較為全面地展現了北雜劇的早期形態...
《中華大典》是運用我國歷代漢文古籍編纂的一部大型工具書。其目的是為學術界及愿意了解中國古代珍貴文化典籍的人士提供準確詳實、便于檢索的漢文古籍分類資料�！ ≈袊鞘澜缥拿鞴艊�，幾千年來纂寫和聚集的文化典籍浩如姻海。我國歷代都有編纂類書的優良傳統，具有代表性的《永樂大典》等大多已夫失，現存《古今圖書集成》編就距今也已數百年。為了適應今天和以后研究和檢索的需要，一九八八年海內外三百多位專家學者和各古籍出版社同仁倡議，在已有類書的基礎
代書法名家王澍《虛舟題跋》十卷、《補原》三卷，包括先秦至清代刻石、墨跡書法及少量論畫題跋。王澍基于清代考證之風基礎，將歷史和書法風格緊密結合，從而使考辨論述更為詳確。本次出版以易鶴軒本為底本，校以墨妙樓本和懺花盦本，力求為學界提供一個精審的整理本。...
該書是馮班去世后由其子侄整理的一部馮班的論學雜記。含《家誡》二卷，《正俗》一卷，《讀古淺說》一卷，《嚴氏糾謬》一卷，《日記》一卷，《誡子帖》一卷，《遺言》一卷，《通鑒綱目糾謬》一卷，《將死之鳴》一卷。...
古籍承載著中華民族的輝煌歷史，銘刻著中華民族的偉大創造，是弘揚優秀傳統文化、開展愛國主義教育的重要載體。古籍生動展示了中華民族豐富的歷史文化遺產和燦爛的文明進步成就，古籍保護工作成就展示了在中國共產黨領導下創造美好生活、實現中華民族偉大復興的艱辛歷程和輝煌成就。當前，黨和國家各項事業發展站在了一個新的歷史起點上，我國社會主義文化建設面臨著追一步繁榮發展的良好機遇。加快古籍保護工作的步伐，是深入貫徹落實科學發展觀、促進經濟社會又好又
《周易》本是一部古老的筮占之書，漢時被奉為儒家經典，倍受歷代學人的重視，在幾千年的歷史長河中，它歷經種種坎坷，或褒或貶，卻依然默默地為中國文化和世界文化作出重大貢獻。 《周易》這部書，講的是理、象、數、占。從形勢和方法上，好像專論陰陽八卦的著作。但實際上，它論述的核心問題，是運用“一分為二”、對立與統一的宇宙觀，唯物主義和辯證法的方法論，揭示宇宙間事物發展、變化的自然規律，對立與統一的法則，并運用這一世界觀，運用八卦預測自然界
中華文化歷史久遠，有記載以來的歷史就有幾千年。在華夏土地上演出了一幕幕激動人心的故事，出現了一個個叱咤風云的人物，留下了許多可歌可泣的事跡。不僅如此，我們的祖先也以偉大的創造力、強大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息、歷盡磨難、從遠古走到現代、從蒙昧走向文明。五千年來，中華民族走過了一條不尋常的道路，鑄成了燦爛.的現代文明。 《中華上下五千年》是一本把豐富多樣的、有著五千多年歷史的中華文化詳細記錄下來的書籍。它是從大量的歷
本書主要內容包括: 十二生肖諺語、禮儀修養諺語、文化教育諺語、家庭社交諺語、精神世界諺語、貧富得失諺語、生理保健諺語、生活起居諺語、勞動生產諺語等...
本書是一部流傳久遠、影響深廣的通俗笑話總集, 語言風趣幽默, 文字簡練生動, 形式短小精悍, 堪稱中國古代文化寶庫中的曠世奇珍。其素材, 多取自明清笑話集, 或編者自行撰稿。在形式上, 《笑林廣記》以短小精悍者為主。與時下普遍的數百字至千字左右的作品相較, 更為少見, ...
《忍經·勸忍百箴》把《忍經》與《勸忍百箴》合到一起，從“忍”字出發，融合百家智慧。元成宗大德十年（1306），杭州人吳亮匯集歷代名人有關“忍”的言論以及歷史上隱忍謙讓、忠厚寬恕的人物故事，編成《忍經》一書。四年后，元武宗至大三年（1310），一個名叫許名奎的人同吳亮不謀而合，博取眾資料，編著《勸忍百箴》四卷�！度探洝袢贪袤稹窂母娴慕嵌汝U釋了“忍”的意義與智慧...
《管子》是一部記錄中國春秋時期齊國政治家﹑思想家管仲及戰國齊國稷下學派言行、言論和事跡的書。其內容龐雜，包括法家、儒家、道家、陰陽家、名家、兵家和農家的觀點。其中闡述的先秦時期貨幣經濟思想，是極為難得的經濟史資料...
泰戈爾
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
曾琦云 評注
梁實秋
(美)艾瑪·克萊因(EmmaCline
閻連科
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