卷首語(yǔ) 當(dāng)代哲人評(píng)介 由彼及此：蘇珊·哈克五十余年的哲學(xué)之旅 前沿問(wèn)題研究 后現(xiàn)象學(xué)視角下技術(shù)人工物道德的哲學(xué)反思 CRISPR/Cas9基因組編輯：由革命性技術(shù)引發(fā)的新老問(wèn)題 基因編輯：滑向優(yōu)生學(xué)？ 透視人類衛(wèi)生健康共同體的倫理向度 法家哲學(xué)專題 帝制建構(gòu)：秦政、秦制與漢制的次第呈現(xiàn) 中國(guó)模式中的法家因素 法家學(xué)說(shuō)：世界首個(gè)科學(xué)的政治學(xué) 法家學(xué)說(shuō)與現(xiàn)實(shí)主義政治思維 論先秦法家暴力化法律觀 傳統(tǒng)與當(dāng)代 過(guò)程哲學(xué)專題之一：懷特海：20世紀(jì)哲學(xué)中一個(gè)被忽視的人 過(guò)程哲學(xué)專題之二：“站在山頂上觀察事物”的哲學(xué)家——懷特海的“自然”概念探析 過(guò)程哲學(xué)專題之三：地球、生命和過(guò)程思維：中國(guó)與西方 荀子哲學(xué)的批判性發(fā)微——以數(shù)術(shù)批判為中心的考察 從宗教精神的證會(huì)到宗教動(dòng)力學(xué)的完成——論孔子、子思與孟子的慎獨(dú)之學(xué) 全球倫理：論中國(guó)道德教育的出路 批評(píng)與對(duì)話 中國(guó)形而上學(xué)作為一個(gè)富有成果的研究課題：定義，問(wèn)題和英文學(xué)界新成果 帕托契卡對(duì)柏拉圖的現(xiàn)象學(xué)挪用 海德格爾政治現(xiàn)象學(xué)：政治、自由、技術(shù) 斯坦利·豪爾沃斯之和平品格初探 巴蜀哲人 建構(gòu)和輸出新現(xiàn)代人文學(xué)知識(shí)體系，塑造“文化強(qiáng)國(guó)”的中國(guó)形象 《哲學(xué)探索》征稿啟事