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字里行間的哲學-被遺忘的隱微寫作史 版權(quán)信息
- ISBN：9787567572492
- 條形碼：9787567572492 ; 978-7-5675-7249-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
字里行間的哲學-被遺忘的隱微寫作史 本書特色
人人都能讀懂的隱微寫作百科全書，顛覆你對西方哲學的傳統(tǒng)認知，進入哲學家們微言大義的指南。 ★一部關(guān)于隱微寫作的百科全書，一部指導你領(lǐng)略字里行間哲學智慧的指南 ★用現(xiàn)代人所能接受的流暢行文，呈現(xiàn)出古代人用隱微寫作所流露的優(yōu)雅、狡猾與睿智 ★打破西方哲學的傳統(tǒng)認知范式，重新閱讀哲學原典，對我們時代成見的強烈糾偏
字里行間的哲學-被遺忘的隱微寫作史 內(nèi)容簡介
將真理埋藏于字里行間，曾是西方哲學家們廣泛采用的寫作手藝。也就是說，這些作家會隱微地向特定人群傳遞真理，但在面向大眾時又借助通俗學說來偽裝。然而自啟蒙運動以來，隱微地書寫、閱讀逐漸被世人遺忘，乃至變得神秘莫測——也可以說，在閱讀風尚日趨平庸化的時代，隱微寫作顯得極其不合時宜。 可是，我們對隱微寫作的不安是一回事，這一現(xiàn)象在歷史上的真實存在又是另外一回事了?！蹲掷镄虚g的哲學》就致力于從故紙堆中打撈出隱微寫作技藝，作者以清晰流暢的行文，向讀者呈現(xiàn)出一部關(guān)于隱微寫作的百科全書。我們能看到，隱微寫作是如何被哲學家長期實踐，進行隱微寫作的動機是什么，它又為何被啟蒙運動的后裔們遺忘，以及，我們怎樣重拾字里行間閱讀哲學經(jīng)典的技巧。*終，對隱微寫作這種失落技藝的追溯，實際上是對現(xiàn)代知識偏見的有力反思，也是對人類嚴肅理性生活的強力捍衛(wèi)。
字里行間的哲學-被遺忘的隱微寫作史 目錄
前言 致謝 緒論 什么是哲學隱微主義？ **部分 證明哲學隱微主義屬實的一般證據(jù)和論據(jù) 1、證明隱微主義的證詞證據(jù) 2、插曲：兩個簡例 3、哲學隱微主義的理論基礎(chǔ)：“理論與實踐問題” 4、對隱微主義的拒絕、抵制和視而不見 第二部分 哲學隱微主義的四種形式 5、懼怕迫害：自衛(wèi)性隱微主義 6、危險的真理：保護性隱微主義 7、“晦澀”在教育方面的益處：教學性隱微主義 8、理性化這個世界：政治性隱微主義 第三部分 恢復隱微主義的結(jié)果 9、隱微閱讀新手指南 10、保衛(wèi)理性：隱微主義與對歷史主義的批判
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字里行間的哲學-被遺忘的隱微寫作史 節(jié)選
我們現(xiàn)代人相信進步。但是，即便我們也不得不承認，時間的流逝不僅帶來了智識上的進步，也帶來了退步——既有發(fā)現(xiàn)，也有僵化、否定和遺忘。然而，留意前者、忽視后者，對前者印象深刻，卻是自然趨勢。各種各樣的發(fā)現(xiàn)顯著突出，但遺忘卻不引人注目。 無數(shù)的書籍被寫出來，來慶祝一些重要現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)。不過，這本書卻考察對一種現(xiàn)象的遺忘。 在1811年10月20日致友人的書信中，歌德(Johann Wolfgang von Goethe)談到了一種在他面前上演的遺忘行為：“我總覺得這不是件好事，甚至是一種災難，在上世紀下半葉，人們不再區(qū)別顯白的和隱微的，且這種做法愈演愈烈。”歌德在信中寫道，西方的智識生活正在逐漸經(jīng)歷一種古怪、不幸的轉(zhuǎn)變。隨著集體健忘癥的緩慢展開，一種眾所周知的現(xiàn)象悄然淡出了人們的視野：哲學上的隱微寫作——因為擔心受到迫害，或因其他的緣由，而主要運用“字里行間”的方法來傳達非正統(tǒng)的思想，表面上用傳統(tǒng)的虔誠進行掩蓋。 雖然歌德的提醒并未得到重視，但這一提醒卻相當具有先見之明。在接下來的一個世紀中，他所指出的哲學遺忘繼續(xù)進一步地擴散和深化。18世紀上半葉期間，隱微寫作仍然被眾人所知，被公開地討論，幾乎所有人都在實踐這種寫作方式(從古至今，向來如此)，正如題詞所示。這兩段話可以“倍增”百次——后面的確會這么做。但是，在19世紀，這種已成為慣例的現(xiàn)象卻不知怎地被逐漸淡忘。到了20世紀，人們竟然信心十足地稱之為一個神話。 它主要是被施特勞斯(Leo Strauss)——芝加哥大學的政治哲學家——重新發(fā)現(xiàn)的。20世紀30年代晚期，施特勞斯開始出版與此相關(guān)的作品。正如科耶夫(Alexandre Kojève)在承認這一成就時所宣稱的那樣，“施特勞斯讓我們回憶起自19世紀以來被我們想當然地遺忘的東西——人們不應該從字面上理解以往偉大作家所寫的一切，也不應該相信他們在作品中所公開的一切就是他們內(nèi)心想說的一切?！辈贿^，施特勞斯在這方面的努力基本上沒有受到重視。 本研究將展開歷史性的回顧，更加清晰地展現(xiàn)、證明，更重要的是——如果可能的話——扭轉(zhuǎn)這種異常的遺忘行為。該研究旨在讓人們重新承認，19世紀以前西方主要的哲學作家確實有一些理由來實踐隱微寫作，且實踐隱微寫作確實是一種極為流行的普遍行為。我這里的目的并不是要讓人們喜歡隱微主義(我自己也并不青睞它)，或參與其中(我也不會這么做)，而只是承認、理解、并接受它為一個歷史事實——確切地說，是一個里程碑式的重要事實，影響了西方社會兩千年來智識生活的全部進程。我尋求的不是恢復隱微寫作，而是恢復隱微閱讀——重現(xiàn)哲學素養(yǎng)關(guān)鍵、但卻遺失已久的要素。 我也并不試圖確定，在長長的思想家名單上，每一位(或任何一位)思想家的隱微教誨到底是什么。這并非這樣一本概括性的作品可以企及。只有對某個時期的某位哲人進行細致的考察，才有可能確定他的隱微教誨到底是什么。我這本書并不是：揭開各個時代的隱微秘密!可以說，它只是：恢復遺忘的隱微寫作意識。這夠“課題”(project)了。
字里行間的哲學-被遺忘的隱微寫作史 作者簡介
作者： 亞瑟·梅爾澤（Arthur M. Meizer），美國密歇根州立大學政治理論教授，著有《人的自然善：論盧梭的思想體系》《字里行間的哲學：被遺忘的隱微寫作史》等。 譯者: 趙柯，南開大學外國哲學博士，中山大學哲學系（珠海）外國哲學博士后，主要研究方向為英國近代早期政治哲學。
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