走向敘事政治學（自序）
**輯 當代敘事政治學主要成果概觀
**篇 形式-結構敘事學的政治無意識概述
一 普羅普：故事形態中的倫理無意識
二 格雷馬斯：行動元模式隱含的倫理無意識
三 列維-斯特勞斯：神話故事深層結構的歷史無意識
四 布雷蒙與托多羅夫：故事語法中的政治無意識
五 對敘事中政治的意識：普羅普、什克洛夫斯基、烏斯賓斯基
第二篇 西馬學者敘事政治學主要成果概述
一 盧卡契：敘事形式與世界的總體性
二 戈爾德曼：文本形式世界觀與社會經濟結構的同源性
三 詹姆遜：敘事中的政治無意識——生產方式
四 本雅明：“講故事的人”與經濟生產方式
五 幾個需要面對的問題
第三篇 巴赫金敘事政治學概述
一 經典敘事理論史回避的巴赫金
二 對話主義與體裁政治學
三 小說話語與情節模式中的政治
第四篇 后經典敘事政治學概述
一 海登·懷特：歷史故事模式后的意識形態
二 女性主義敘事學：敘事中的性別政治
第二輯 結構敘事學政治無意識研究
**篇故事形態中的倫理潛素
——弗·普羅普《故事形態學》評析
一 普羅普角色類型命稱和組織中的倫理潛素
二 普羅普功能組合中的倫理潛素
第二篇 故事形態歷史分析的價值與困難
——弗·普羅普《神奇故事的歷史根源》評析
一 《神奇故事的歷史根源》的學術目標
二 《神奇故事的歷史根源》故事結構歷史分析主符碼
三 《神奇故事的歷史根源》對民間故事歷史起源探索的洞見
四 《神奇故事的歷史根源》對故事形態歷史起源分析的啟示與困難
第三篇 行動元結構的政治潛素與歷史基礎
——格雷馬斯《結構語義學》《論意義》評析
一 敘事文本三層次結構中的行動元模式
二 行動元范疇與結構的倫理政治意涵
三 格雷馬斯行動元模式的理論與實踐困難
四 作為行動元模式基礎的二元對立原則問題
五 行動元三極鼎立模式及其歷史文化基礎
第四篇 敘事語法的歷史前提與文化邏輯
——托多羅夫《散文詩學》評析
敘事語法理論種種
二 《十日談》與《歡喜冤家》敘事語法的差異
……
第三輯 盧卡契與詹姆遜敘事政治學研究
第四輯 巴赫金小說政治學研究
附錄一 召喚與應答
——文藝與政治關系新論
附錄二 論西方馬克思主義批評中形式與意識形態
關系的演變
附錄三 本書內容前期公開發表的論文目錄
主要參考文獻

后記