**章 緒論
**節 “中學西傳”的緣起與意義
第二節 “中學西傳”的研究現狀
第二章 中國古典小說西傳的“首譯之功”：《今古奇觀》譯本
**節 《今古奇觀》：中國古典小說西傳之肇始
第二節 譯者及其所處時代背景
第三節 《今古奇觀》譯本對18世紀西方啟蒙時代精神的回應
第四節 譯本的翻譯策略、路徑及動因
第三章 19世紀中國古典小說西傳的拓展：以《好逑傳》譯本為例
**節 西方浪漫主義時期的歷史回眸和譯本的背景
第二節 19世紀“中學西傳”的中國先行者
第三節 《好逑傳》的譯者及譯本
第四節 《好逑傳》的*早譯本：珀西譯本探析
第五節 德庇時譯者主體身份的多樣性分析
第六節 譯本的聚焦：《好逑傳》的“誤釋”研究
第四章 中國古典小說西傳的多樣性展現：以《玉嬌梨》為例
**節 《玉嬌梨》的譯者及背景簡介
第二節 《玉嬌梨》的傳譯本舉隅
第三節 對宗教用語的改編及處理
第四節 對女性的形塑及教化
第五章 西傳中國古典小說譯本的背景因素與西方浪漫主義精神
**節 同期西方時代背景對譯本的影響
第二節 《玉嬌梨》等譯本對西方浪漫主義精神的彰顯
第六章 明清時期中國古典小說西傳的啟示
**節 域外傳播和本土經驗的調適性
第二節 由宇文所安的翻譯來看文學中的“普遍性”與“特殊性”
第三節 東西方視域中的交錯與共識
主要參考文獻
附錄 從外部世界看中國——艾利克教授訪談錄
一、跨越“界限”：從西方哲學到中國古典文學
二、由翻譯到解釋：何為“文學經典”
三、再發現與補白：中國傳統文化在西方的傳播
后記