預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購(gòu)買方案計(jì)算出的價(jià)格(不含優(yōu)惠券部分),僅供參考,未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
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蔡?hào)|藩?dú)v朝通俗演義: 元史通俗演義 版權(quán)信息
- ISBN:9787516614402
- 條形碼:9787516614402 ; 978-7-5166-1440-2
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:
蔡?hào)|藩?dú)v朝通俗演義: 元史通俗演義 本書特色
元史,始于成吉思汗,終于朱元璋。此為中國(guó)歷史上**個(gè)以少數(shù)民族蒙古族建立并統(tǒng)治的王朝,亦是中國(guó)史上疆域*廣闊的王朝,更是首次征服全中國(guó)地區(qū)的王朝。先是元太祖成吉思汗統(tǒng)一蒙古,后是元世祖敗南宋建大元。大元期間,蒙古統(tǒng)治者連番剝刮漢人,更是連年征戰(zhàn)擴(kuò)張國(guó)土,致使民不聊生紛紛起義,而其內(nèi)部更是爭(zhēng)權(quán)奪利互相征戰(zhàn),加速了元之滅亡。蔡公就史論史,以通俗文章、機(jī)智點(diǎn)評(píng)重現(xiàn)了元代的興亡。
蔡?hào)|藩?dú)v朝通俗演義: 元史通俗演義 內(nèi)容簡(jiǎn)介
中華歷代都是漢族相傳,其間或有少數(shù)民族入寇中原,然亦忽盛忽衰、自來(lái)自去,五胡、契丹、女真鐵騎雖威焰熏天,但終不能統(tǒng)一中國(guó)。
蒙古源流,原本為唐朝時(shí)候的室韋分部,向居中國(guó)北方,打獵為生,自成部落。初服金邦統(tǒng)領(lǐng),至鐵木真出世,遂統(tǒng)一蒙古各部,養(yǎng)成勢(shì)力。蒙古鐵騎遂西征歐羅巴,未幾南下,滅金侵宋。南宋覆滅,蕩蕩中原竟被那蒙古大汗囊括以去。一朝天子一朝臣,居然作了八十九年的中國(guó)皇帝,這真是有史以來(lái)的創(chuàng)舉!
卻不知,蒙人性情暴虐,待民苛刻,天下疲憊,竟激起無(wú)數(shù)民變,就中出了一位朱元璋,硬是把元朝天下生生奪去。有的說(shuō)是天命,有的說(shuō)是人為,小子也莫名其妙,只好就史論史,把蒙古興亡的事實(shí),演出一部《元史演義》來(lái)。
蔡?hào)|藩?dú)v朝通俗演義: 元史通俗演義蔡?hào)|藩?dú)v朝通俗演義: 元史通俗演義 前言
自序
然則元史之倉(cāng)卒告成,不克完善,在徐氏已豫知之矣。厥后商輅等續(xù)撰《綱目》,薛應(yīng)旗復(fù)作《通鑒》,陳邦瞻又著《紀(jì)事本末》,體制不同,而所采事實(shí),不出正史之外,其闕漏固猶昔也。他若《皇元圣武親征錄》,記太祖、太宗事,元秘史亦如之,語(yǔ)仍鄙俚,脫略亦多。《丙子平宋錄》,記世祖事,《庚申外史》,記順帝事,一斑之窺,無(wú)補(bǔ)全史。而《元朝名臣事略》,暨《元儒考略》等書,更無(wú)論已。自明迄今,又閱兩朝,后人所作,可為元史之考證者,唯《蒙韃備錄》《蒙古源流》及《元史譯文證補(bǔ)》等書。《元史譯文證補(bǔ)》,出自近年,系清侍郎洪鈞所輯,謂從西書輾轉(zhuǎn)譯成,其足正元史之闕誤者頗多,顧僅至定憲二宗而止。《蒙韃備錄》及《蒙古源流》亦一秘史類耳。明清二代多宿儒,容有鉤隱索沉,獨(dú)成善本,惜鄙人見聞局隘,未能一一盡窺也。本年春,以橐筆之暇,偶閱?wèn)|西洋史籍譯本,于蒙古西征時(shí),較中史為詳,且于四汗分封,及其存亡始末,亦足補(bǔ)中史之闕,倘所謂禮失求野者非耶?不揣谫陋,竊欲融合中西史籍,編成元代野乘以資參考。尋以材力未逮,戲成演義,都六十回。事皆有本,不敢臆造,語(yǔ)則從俗,不欲求深。而于元代先世及深宮軼事,外域異聞,凡正史之所已載者,酌量援引,或詳或略,正史之所未載者,則旁征博采,多半演入,茶余酒后,取而閱之,非特足供消遣,抑亦藉廣見聞,海內(nèi)大雅,其毋笑我蕪雜乎?是為序。
蔡?hào)|藩?dú)v朝通俗演義: 元史通俗演義 目錄
目錄
**回 感白光孀姝成孕 劫紅顏異兒得妻
第二回 擁眾稱尊創(chuàng)始立國(guó) 班師奏凱復(fù)慶生男
第三回 女丈夫執(zhí)旗招叛眾 小英雄逃難遇救星
第四回 追失馬幸遇良朋 喜乘龍送歸佳耦
第五回 合浦還珠三軍奏凱 穹廬返幕各族投誠(chéng)
第六回 帖木真獨(dú)勝諸部 札木合復(fù)興聯(lián)軍
第七回 報(bào)舊恨重遇麗姝 復(fù)前仇疊逢美婦
第八回 四杰赴援以德報(bào)怨 一夫拚命用少勝多
第九回 責(zé)汪罕潛師劫寨 殺脫里恃力興兵
第十回 納忽山孱主亡身 斡難河雄酋稱帝
第十一回 西夏主獻(xiàn)女乞和 蒙古軍入關(guān)耀武
第十二回 拔中都分兵南略 立繼嗣定議西征
第十三回 回酋投荒竄死孤島 雄師追寇窮極遐方
第十四回 見角端西域班師 破欽察歸途喪將
第十五回 滅西夏庸主覆宗 遭大喪新君嗣統(tǒng)
第十六回 將帥迭亡乞盟城下 后妃被劫失守都中
第十七回 南北夾攻完顏赤族 東西遣將蒙古張威
第十八回 阿魯思全境被兵 歐羅巴東方受敵
第十九回 姑婦臨朝生暗釁 弟兄佐命立奇功
第二十回 勤南略赍志告終 據(jù)大位改元頒敕
第二十一回 守襄陽(yáng)力屈五年 覆厓山功成一統(tǒng)
第二十二回 漁色徇財(cái)計(jì)臣致亂 表忠流血信國(guó)成仁
第二十三回 征日本全軍盡沒 討安南兩次無(wú)功
第二十四回 海都汗連兵構(gòu)釁 乃顏王敗走遭擒
第二十五回 明黜陟權(quán)奸伏法 慎戰(zhàn)守老將驕兵
第二十六回 皇孫北返靈璽呈祥 母后西巡臺(tái)臣匿奏
第二十七回 得良將北方靖寇 信貪臣南服喪師
第二十八回 蠻酋成擒妖婦駢戮 藩王入覲牝后通謀
第二十九回 誅奸慝懷寧嗣位 耽酒色嬖幸盈朝
第三十回 承兄位誅逐奸邪 重儒臣規(guī)行科舉
第三十一回 上彈章劾佞無(wú)功 信儉言立儲(chǔ)背約
第三十二回 爭(zhēng)位弄兵藩王兩敗 挾私報(bào)怨善類一空
第三十三回 隆孝養(yǎng)迭呈冊(cè)寶 泄逆謀立正典刑
第三十四回 滿惡貫奸相伏冥誅 進(jìn)良言直臣邀主眷
第三十五回 集黨羽顯行弒逆 扈鑾蹕橫肆奸淫
第三十六回 正刑戮眾惡駢誅 縱奸盜百官抗議
第三十七回 眾大臣聯(lián)銜入奏 老平章嫉俗辭官
第三十八回 信佛法反促壽征 迎藩王入承大統(tǒng)
第三十九回 大明殿稱尊頒敕 太平王殺敵建功
第四十回 入長(zhǎng)城北軍敗潰 援大都爵帥馳歸
第四十一回 倒剌沙奉寶出降 泰定后別州安置
第四十二回 四女酬庸同時(shí)厘降 二使勸進(jìn)克日登基
第四十三回 中逆謀途次暴崩 得御寶馳回御極
第四十四回 懷妒謀毒死故后 立儲(chǔ)君驚遇冤魂
第四十五回 平全滇諸將班師 避大內(nèi)皇兒寄養(yǎng)
第四十六回 得新懷舊人面重逢 納后為妃天倫志異
第四十七回 正官方廷臣會(huì)議 遵顧命皇侄承宗
第四十八回 迎嗣皇權(quán)相懷疑 遭冥譴太師病逝
第四十九回 履尊擇配后族蒙恩 犯闕稱兵豪宗覆祀
第五十回 辱諫官特權(quán)停科舉 尊太后變例晉徽稱
第五十一回 妨功害能淫威震主 竭忠報(bào)國(guó)大義滅親
第五十二回 逐太后兼及孤兒 用賢相并征名士
第五十三回 寵女侍僭加后服 聞母教才罷彈章
第五十四回 治黃河石人開眼 聚紅巾群盜揚(yáng)鑣
第五十五回 失軍心河上棄師 逐盜魁徐州告捷
第五十六回 番僧授術(shù)天子宣淫 嬖侍擅權(quán)丞相受禍
第五十七回 朱元璋濠南起義 董搏霄河北捐軀
第五十八回 掃強(qiáng)虜志決身殲 弒故主行兇逞暴
第五十九回 阻內(nèi)禪左相得罪 入大都逆臣伏誅
第六十回 群寇蕩平明祖即位 順帝出走元史告終
蔡?hào)|藩?dú)v朝通俗演義: 元史通俗演義 節(jié)選
**回 感白光孀姝成孕 劫紅顏異兒得妻
“成則為王,敗則為寇”,無(wú)論古今中外,統(tǒng)是這般見解,這般稱呼,這也是成敗衡人的通例。起語(yǔ)已涵蓋一切。惟我中國(guó)自黃帝以后,帝有五,王有三,歷秦、漢、晉、南北朝及隋、唐、五季、南北宋,雖未嘗一姓,畢竟是漢族相傳,改姓不改族。其間或有戎狄蠻貊,入寇中原,然亦忽盛忽衰,自來(lái)自去,如獯鬻,如嚴(yán)狁,如匈奴,不過(guò)侵略朔方,沒有甚么猖獗。后來(lái)五胡契丹、女真鐵騎南來(lái),橫行腹地,好算得威焰熏天,無(wú)人敢當(dāng),但終不能統(tǒng)一中國(guó);幾疑天限南北,地判華夷,中原全境,只有漢族可為君長(zhǎng),他族不能羼入的。誰(shuí)知南宋告終,厓山盡覆,趙氏一塊肉,淹入貝宮,赤膽忠心的陸秀夫、張世杰、文天祥,或溺死,或被殺,蕩蕩中原,竟被那蒙古大汗,囊括以去。一朝天子一朝臣,居然做了八十九年的中國(guó)皇帝,這真是有史以來(lái)的創(chuàng)局!有的說(shuō)是天命,有的說(shuō)是人事,小子也莫名其妙,只好就史論史,把蒙古興亡的事實(shí),演出一部元朝小說(shuō)來(lái)。諸君細(xì)閱一周,自能辨明天命人事的關(guān)系了!暗中注重人事,為現(xiàn)今國(guó)民下一針砭,是有心愛國(guó)之談。
且說(shuō)蒙古源流,本為唐朝時(shí)候的室韋分部,向居中國(guó)北方,打獵為生,自成部落。嗣后與鄰部構(gòu)釁,屢戰(zhàn)屢敗,弄到全軍覆沒,只剩了男女?dāng)?shù)人,逃入山中。那山名叫阿兒格乃袞,層巒疊嶂,高可矗天,惟一徑可通出入,中有平地一大方,土壤肥美,水草茂盛。不亞桃源。男女?dāng)?shù)人,遂借此居住,自相配偶,不到幾年,生了好幾個(gè)男女。有一男子名叫乞顏,生得膂力過(guò)人,所有毒蟲猛獸,遇著了他,無(wú)不應(yīng)手立斃。他的后裔,獨(dú)稱繁盛。有此大力,宜善生殖。土人叫他作乞要特,“乞要”即“乞顏”的變音,特字便是統(tǒng)類的意義。種類既多,轉(zhuǎn)嫌地狹,苦于舊徑蕪塞,日思開辟。為出山計(jì),輾轉(zhuǎn)覓得鐵礦,洞穴深邃,大眾伐木熾炭,篝火穴中,又宰了七十二牛,剖革為筒,吹風(fēng)助火,漸漸的鐵石盡熔。前此羊腸曲徑,坍的坍,塌的塌,忽變作康莊大道,因此衢路遂辟。不借五丁,竟辟蠶叢,蜀主不能專美于前。
數(shù)十傳后,出了一個(gè)朵奔巴延,《元史》作托奔默爾根,《秘史》作朵奔蔑兒干。嘗隨乃兄都蛙鎖豁兒,出外游牧。一日到了不兒罕山,但見叢林夾道,古木參天,隱隱將大山籠住。都蛙鎖豁兒,向朵奔巴延道:“兄弟!你看前面的大山,比咱們居住地,好歹如何?”朵奔巴延道:“這山好得多哩。咱們趁著閑暇,去逛一會(huì)子何如?”都蛙鎖豁兒稱善,遂攜手同行,一重一重的走將進(jìn)去。到了險(xiǎn)峻陡峭的地方,不得已援著木,扳著藤,猱升而上,費(fèi)了好些氣力,竟至山巔。兄弟兩人,揀了一塊平坦的磐石,小坐片刻。四面了望,煙云繚繞,岫嶼迴環(huán),仿佛別有天地。俯視有兩河縈帶,支流錯(cuò)雜,映著那山林景色,倍覺鮮妍。好一幅畫圖。
朵奔巴延看了許久,忽躍起道:“阿哥!這座大山的形勢(shì),好得很!好得很!咱們不如遷居此地,請(qǐng)阿哥酌奪!”說(shuō)了數(shù)語(yǔ),未聞回答,朵奔巴延不覺焦躁起來(lái),復(fù)叫了數(shù)聲哥哥,方聞得一語(yǔ)道:“你不要忙!待我看明再說(shuō)!”
**回 感白光孀姝成孕 劫紅顏異兒得妻
“成則為王,敗則為寇”,無(wú)論古今中外,統(tǒng)是這般見解,這般稱呼,這也是成敗衡人的通例。起語(yǔ)已涵蓋一切。惟我中國(guó)自黃帝以后,帝有五,王有三,歷秦、漢、晉、南北朝及隋、唐、五季、南北宋,雖未嘗一姓,畢竟是漢族相傳,改姓不改族。其間或有戎狄蠻貊,入寇中原,然亦忽盛忽衰,自來(lái)自去,如獯鬻,如嚴(yán)狁,如匈奴,不過(guò)侵略朔方,沒有甚么猖獗。后來(lái)五胡契丹、女真鐵騎南來(lái),橫行腹地,好算得威焰熏天,無(wú)人敢當(dāng),但終不能統(tǒng)一中國(guó);幾疑天限南北,地判華夷,中原全境,只有漢族可為君長(zhǎng),他族不能羼入的。誰(shuí)知南宋告終,厓山盡覆,趙氏一塊肉,淹入貝宮,赤膽忠心的陸秀夫、張世杰、文天祥,或溺死,或被殺,蕩蕩中原,竟被那蒙古大汗,囊括以去。一朝天子一朝臣,居然做了八十九年的中國(guó)皇帝,這真是有史以來(lái)的創(chuàng)局!有的說(shuō)是天命,有的說(shuō)是人事,小子也莫名其妙,只好就史論史,把蒙古興亡的事實(shí),演出一部元朝小說(shuō)來(lái)。諸君細(xì)閱一周,自能辨明天命人事的關(guān)系了!暗中注重人事,為現(xiàn)今國(guó)民下一針砭,是有心愛國(guó)之談。
且說(shuō)蒙古源流,本為唐朝時(shí)候的室韋分部,向居中國(guó)北方,打獵為生,自成部落。嗣后與鄰部構(gòu)釁,屢戰(zhàn)屢敗,弄到全軍覆沒,只剩了男女?dāng)?shù)人,逃入山中。那山名叫阿兒格乃袞,層巒疊嶂,高可矗天,惟一徑可通出入,中有平地一大方,土壤肥美,水草茂盛。不亞桃源。男女?dāng)?shù)人,遂借此居住,自相配偶,不到幾年,生了好幾個(gè)男女。有一男子名叫乞顏,生得膂力過(guò)人,所有毒蟲猛獸,遇著了他,無(wú)不應(yīng)手立斃。他的后裔,獨(dú)稱繁盛。有此大力,宜善生殖。土人叫他作乞要特,“乞要”即“乞顏”的變音,特字便是統(tǒng)類的意義。種類既多,轉(zhuǎn)嫌地狹,苦于舊徑蕪塞,日思開辟。為出山計(jì),輾轉(zhuǎn)覓得鐵礦,洞穴深邃,大眾伐木熾炭,篝火穴中,又宰了七十二牛,剖革為筒,吹風(fēng)助火,漸漸的鐵石盡熔。前此羊腸曲徑,坍的坍,塌的塌,忽變作康莊大道,因此衢路遂辟。不借五丁,竟辟蠶叢,蜀主不能專美于前。
數(shù)十傳后,出了一個(gè)朵奔巴延,《元史》作托奔默爾根,《秘史》作朵奔蔑兒干。嘗隨乃兄都蛙鎖豁兒,出外游牧。一日到了不兒罕山,但見叢林夾道,古木參天,隱隱將大山籠住。都蛙鎖豁兒,向朵奔巴延道:“兄弟!你看前面的大山,比咱們居住地,好歹如何?”朵奔巴延道:“這山好得多哩。咱們趁著閑暇,去逛一會(huì)子何如?”都蛙鎖豁兒稱善,遂攜手同行,一重一重的走將進(jìn)去。到了險(xiǎn)峻陡峭的地方,不得已援著木,扳著藤,猱升而上,費(fèi)了好些氣力,竟至山巔。兄弟兩人,揀了一塊平坦的磐石,小坐片刻。四面了望,煙云繚繞,岫嶼迴環(huán),仿佛別有天地。俯視有兩河縈帶,支流錯(cuò)雜,映著那山林景色,倍覺鮮妍。好一幅畫圖。
朵奔巴延看了許久,忽躍起道:“阿哥!這座大山的形勢(shì),好得很!好得很!咱們不如遷居此地,請(qǐng)阿哥酌奪!”說(shuō)了數(shù)語(yǔ),未聞回答,朵奔巴延不覺焦躁起來(lái),復(fù)叫了數(shù)聲哥哥,方聞得一語(yǔ)道:“你不要忙!待我看明再說(shuō)!”
朵奔巴延道:“看甚么?”都蛙鎖豁兒道:“你不見山下有一群行人么?”朵奔巴延道:“行人不行人,管他做甚!”都蛙鎖豁兒道:“那行人里面,有一個(gè)好女兒!”朵奔巴延不待說(shuō)畢,便說(shuō)道:“哥哥癡了!莫非想那女子作妻室么?”都蛙鎖豁兒道:“不是這般說(shuō),我已有妻,那女兒若未曾嫁人,我去與她說(shuō)親,配你可好么?”朵奔巴延道:“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的恰有幾個(gè)人影,如何辨別妍媸?”都蛙鎖豁兒道:“你若不信,你自去看明!”朵奔巴延少年好色,聞著有美女子,便大著步跑至山下去了。
蔡?hào)|藩?dú)v朝通俗演義: 元史通俗演義 作者簡(jiǎn)介
蔡?hào)|藩,清末中第,分發(fā)福建以知縣候補(bǔ),卻因不滿官場(chǎng)惡習(xí)一年后稱病歸里。其后長(zhǎng)期以寫作和教書為生。后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),他不愿在日寇的刺刀下生活,輾轉(zhuǎn)避難,一路顛沛流離,于抗戰(zhàn)勝利前期逝世。一生共著書13部,撰寫700余萬(wàn)字,篇幅之巨堪稱歷史演義的奇跡,被譽(yù)為“一代史家,千秋神筆”。
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