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小說的隱秘花園/張學昕 版權信息
- ISBN：9787521228830
- 條形碼：9787521228830 ; 978-7-5212-2883-0
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
小說的隱秘花園/張學昕 本書特色
本書通過文本細讀審視、刻錄、深描中國當代社會生活與文學之間的互動、發展、變化，將文學實踐擴展到對民族與歷史的審美觀照。
小說的隱秘花園/張學昕 內容簡介
本書選取賈平凹、蘇童、余華、遲子建、班宇等當代著名作家作品進行深入考察, 總體性呈現當代文學的敘事面貌、美學風格和價值訴求。在具體的論證當中, 本書關注這些作家的寫作及其文本存在形態, 發掘他們的文學價值和美學意義, 用同時代人特有的審美眼光沉潛到文本深處, 觸摸文字背后潛藏的精神倫理、細部修辭, 拓展我們時代的審美認知的邊界。同時, 本書在形式分析中折射出對歷史、現實、生命、人性和倫理的關懷, 進一步把握文本世界與存在世界的關系, 深入至人性史、靈魂史、精神史*深切的部分, 思考當代作家的寫作及其文本與時代、社會、民族的聚合。
小說的隱秘花園/張學昕 目錄
**輯
賈平凹與中國當代長篇小說的發展 003
蘇童——重構“南方”的意義 029
阿來的意義 050
麥家論 059
班宇論 095
弋舟論 118
第二輯
短篇小說的“異稟”和“氣理” 137
形式感、結構，或短篇小說的逆光 141
短篇小說的浩瀚與寫作宿命 145
短篇小說的危機與生機 148
短篇小說的“隱秘花園” 151
——讀王嘯峰的短篇小說
小說的“倒立”，或荒誕美學 165
——莫言的幾個短篇小說
文學敘事的輕與重，清與凈 182
——李云雷小說閱讀札記
光影里的聲音是怎樣流淌出來的 194
——讀葛亮的短篇小說
如何穿越短篇小說的“窄門” 206
——蔣一談短篇小說論
存在的悖謬和小說的宿命 221
——朱輝短篇小說論
丹麥奶糖和畫像的迷局 241
——劉建東的兩個短篇小說
世界上唯有小說家無法“空缺” 253
——格非小說《迷舟》及其先鋒性“考古”
第三輯
素樸的詩，或感傷的歌 265
——王堯《民謠》論
遲子建的“文學東北” 288
——重讀《額爾古納河右岸》《偽滿洲國》和《白雪烏鴉》
“家山”之重，重于泰山 308
——王躍文長篇小說《家山》讀札
話語生活中的真相 322
——李洱小說的知識分子敘事
班宇東北敘事的“荒寒美學” 334
“虛構的熱情” 355
——蘇童小說的寫作發生學
細部修辭的力量 374
——當代小說敘事研究
辯證看待地方性寫作風潮的價值 388
展開全部
小說的隱秘花園/張學昕 相關資料
寫作是一種宿命。一個作家終其一生，究竟能夠寫出什么樣的小說，有多大的創作量，或者說，具有多大的生產能力，其實是一種難料的宿命。小說家能寫出什么樣形態的短篇小說尤其是一種宿命，這是因為與長篇小說寫作相比，短篇小說寫作，常常是一種靈感觸角延伸至生活縱深處的一次閃耀，或者是，在一種經驗、精神和感覺之間，故事、人物、語言、結構相約之后的不謀而合，或不期而至。同時，短篇小說寫作，也是作家與存在世界、與自身的一次次激烈的對峙、博弈抑或某種“合謀”。從這個角度講，作家有時又可能是被動的，冥冥之中是被某種事物本身所牽引。
余華在談到他的寫作過程時，就經常說起作家進行小說敘述時的某些失控狀態，“寫著寫著，人物自己開口說話了”，作家在這個時候，只能遵從這種“聲音”繼續展開他的敘事。莫言也曾說過：小說在寫我。但這里面有一個重要的前提，那就是作家一定擁有對生活和現實進行尋找、發現和選擇的自信。大江健三郎在論及小說寫作的時候，曾引用《圣經·約伯記》里的那句話“我是唯一一個逃出來向你報信的人”，他以此作為小說寫作的最基本的準則。賈平凹也常說，并非是我在寫故事和人物，而是他們都在前面等著我。其實，這些，都是非常需要一種開天闊地的書寫勇氣和智慧的。文學本身，自然不會輕易給一個作家裝模作樣地拯救世界的機會，那么，如何發現并且能夠通報存在世界的奇妙和雋永的意味，絕不僅僅是一個小說家的道德良知，其中還涉及某種敘事的倫理和法則，而且，其間還與作家對存在世界、生活的感知力、判斷力和呈現水準密切相關。就是說，在短篇小說這種篇幅相對短小、敘事空間相對逼仄的文本里面，作家作為寫作主體的自主性如何能發揮至一定程度，又能與外部世界生成精神對流、融會和切割。
我喜歡“簡潔而浩瀚”的文本藝術形態，這種敘述，無疑是從作家揮灑自如的書寫中流淌出來的。
寫作是一種宿命。一個作家終其一生，究竟能夠寫出什么樣的小說，有多大的創作量，或者說，具有多大的生產能力，其實是一種難料的宿命。小說家能寫出什么樣形態的短篇小說尤其是一種宿命，這是因為與長篇小說寫作相比，短篇小說寫作，常常是一種靈感觸角延伸至生活縱深處的一次閃耀，或者是，在一種經驗、精神和感覺之間，故事、人物、語言、結構相約之后的不謀而合，或不期而至。同時，短篇小說寫作，也是作家與存在世界、與自身的一次次激烈的對峙、博弈抑或某種“合謀”。從這個角度講，作家有時又可能是被動的，冥冥之中是被某種事物本身所牽引。
余華在談到他的寫作過程時，就經常說起作家進行小說敘述時的某些失控狀態，“寫著寫著，人物自己開口說話了”，作家在這個時候，只能遵從這種“聲音”繼續展開他的敘事。莫言也曾說過：小說在寫我。但這里面有一個重要的前提，那就是作家一定擁有對生活和現實進行尋找、發現和選擇的自信。大江健三郎在論及小說寫作的時候，曾引用《圣經·約伯記》里的那句話“我是唯一一個逃出來向你報信的人”，他以此作為小說寫作的最基本的準則。賈平凹也常說，并非是我在寫故事和人物，而是他們都在前面等著我。其實，這些，都是非常需要一種開天闊地的書寫勇氣和智慧的。文學本身，自然不會輕易給一個作家裝模作樣地拯救世界的機會，那么，如何發現并且能夠通報存在世界的奇妙和雋永的意味，絕不僅僅是一個小說家的道德良知，其中還涉及某種敘事的倫理和法則，而且，其間還與作家對存在世界、生活的感知力、判斷力和呈現水準密切相關。就是說，在短篇小說這種篇幅相對短小、敘事空間相對逼仄的文本里面，作家作為寫作主體的自主性如何能發揮至一定程度，又能與外部世界生成精神對流、融會和切割。
我喜歡“簡潔而浩瀚”的文本藝術形態，這種敘述，無疑是從作家揮灑自如的書寫中流淌出來的。
在這里，我想以拉克斯奈斯的短篇小說《青魚》為例，來體味短篇大師的敘述魅力。可以說，作家幾乎將敘述的篇幅壓縮到了最小的極限，同時，他也給它選擇了一種無法取代的最簡潔的文本敘事結構。拉克斯奈斯似乎絲毫不理會當時風行的那些魔幻、象征手法與層出不窮的小說敘事技巧，他驕傲得竟然連略顯深邃的心理描寫也不使用。只是通過簡潔的敘述與對場景，對人物的外貌、語言、動作、神態的直接描寫，去完成他的這篇杰作。我感到，這些最老實而古舊的方法，一定會讓那些追求現代小說技巧的作家瞠目結舌，因為，拉克斯奈斯使用那種看起來最笨拙的方法，為我們發掘出一個如此浩瀚的文學世界。他自己完全地站在小說人物的外在世界里，他也僅僅是把一雙眼睛能看到的東西描述出來，但在這只有六千余字的篇幅中，他卻幾乎把人類幾千年來的悲苦都傾倒在紙上了。九十歲的老卡達脊背要彎折了，她詛咒著她的“希古里昂”，她委屈地嗚咽著，當她毫無辦法地沿著江岸走回去時，這個可憐的九十歲的老太婆，終于像一只衰老的母牛一樣，發出了震動大地的悲苦的哀鳴。這時，我們也許會對文學寫作產生另一種更大的期待：敘述就應該是“核能”，它細小的體積或身軀，卻具有無限的巨大能量和動力。仔細地看，拉克斯奈斯的描寫，也異常準確而有分寸。他既然選擇站在小說人物的外在世界，就堅定地絲毫也不踏進他們的內心深處，他只是描寫了他們的語言和眼淚是怎樣從他們的身體里流淌而出。但他最了解自己筆下人物，不僅僅是了解，還極度同情他們。我堅信，在平靜而浩瀚的小說之外，這個寒冷島國上的作家一定是在寫下“上帝永遠也不會寬恕你的，希古里昂！……”這樣的句子時，流下感動而滾燙的淚水。小說敘述的力量，由此傾瀉而出，無拘無束。
小說的隱秘花園/張學昕 作者簡介
張學昕，1963年出生。文學博士，先后畢業于中國人民大學和吉林大學文學院。現為遼寧師范大學中國文學批評研究中心主任、文學院教授、博士生導師。中國語言文學一級學科帶頭人。魯迅文學獎獲得者；囯家社科基金重大項目首席專家；享受國務院特殊津貼專家。兼任中國小說學會副會長，賈平凹文化藝術研究院副院長。在《文學評論》《文藝研究》等刊物發表文學研究、評論文章300余篇，多篇文章被《新華文摘》等全文轉載。著有《中國當代小說八論》《南方想象的詩學》等專著16部。主編有“學院批評文庫”，“少年中國”人文閱讀書系，《21世紀中國文學大系· 短篇小說卷》等5套叢書。
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